دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:180
فهرست مطالب:
مقدمه--------------------------------------- 1
بخش اول : کلیات
فصل اول: تعاریف----------------------------- 6
مبحث اول : تعریف تلقیح و انواع آن ---------- 6
گفتار اول: تعریف تلقیح مصنوعی--------------- 6
گفتار دوم : انواع تلقیح مصنوعی-------------------------------------- 6
فصل دوم: تاریخچه و سیر قانونی -------------- 8
مبحث اول : تاریخچه-------------------------- 8
مبحث دوم: سیر قانونی------------------------ 10
فصل سوم: مسائل پزشکی لقاح طبیعی و تلقیح مصنوعی 14
مبحث اول : مسائل پزشکی لقاح طبیعی----------- 14
مبحث دوم: مسائل پزشکی لقاح خارج رحمی (تلقیح مصنوعی) 18
مبحث سوم: تلقیح اسپرم----------------------- 18
گفتار اول: تلقیح اسپرم به داخل رحم (IUI) با استفاده از اسپرم همسر 18
گفتار دوم: انتقال تزریق تخمک (GIFT)---------- 19
گفتار سوم: انتقال تخمک بارور شده یا زایگوت (ZIFT) 19
گفتار چهارم : روش باروری آزمایشگاهی یا انتقال رویان (IVF-EI) 19
بخش دوم : تلقیح مصنوعی
فصل اول: مباحث فقهی تلقیح مصنوعی------------ 23
فصل دوم : تلقیح مصنوعی و حقوق موضوعه-------- 28
مبحث اول: تلقیح مصنوعی و حقوق جزا----------- 28
مبحث دوم: وضعیت حقوقی اطفال ناشی از لقاح مصنوعی 33
گفتار اول: ماهیت نسب ----------------------- 33
گفتار دوم: راههای اثبات نسب مشروع یا مشروع کردن نسب 46
مبحث سوم: تلقیح مصنوعی و قانون مدنی--------- 53
مبحث چهارم: حضانت طفل ناشی از تلقیح مصنوعی - 57
فصل سوم : قاعدة فراش در حقوق امامیه--------- 63
مبحث اول: نسب طفل حاصل از لقاح مصنوعی به وسیلة اسپرم شوهر 63
مبحث دوم: نسب طفل حاصل از لقاح مصنوعی به وسیلة اسپرم مرد اجنبی 65
فصل چهارم: وضع حقوقی اطفال ناشی از تلقیح مصنوعی با اسپرم بیگانه 67
مبحث اول: رابطة طفل ناشی از لقاح مصنوعی با مادر طبیعی خود (زن ملقوحه)------------------------------------- 67
مبحث دوم: رابطة طفل با صاحب نطفه------------ 68
گفتار اول: ثبت تولد طفل--------------------- 68
گفتار دوم: حق طفل برای دانستن نسب خود------- 69
گفتار سوم: حق طفل در اقامه دعوی مسئولیت مدنی 70
گفتار چهارم: مسئولیت مدنی پزشک در مقابل طفل- 71
مبحث سوم: رابطة طفل با شوهر زن-------------- 72
بخش سوم: اهداء تخمک یا جنین و اجاره رحم (مادر جانشین)
فصل اول : اهداء تخمک یا جنین--------------- 74
مبحث اول : مسائل پزشکی اهداء تخمک یا جنین--- 74
مبحث دوم: مسائل فقهی انتقال تخمک یا جنین---- 78
مبحث سوم: مسائل حقوقی انتقال جنین ---------- 81
فصل دوم: اجاره رحم یا مادر جانشین--------------------------------- 94
مبحث اول : مسائل پزشکی اجارة رحم یا مادر جانشین 94
مبحث دوم: مسائل فقهی اجاره رحم یا مادر جانشین 96
مبحث سوم: مسائل حقوقی اجارة رحم یا مادر جانشین 98
گفتاراول : وضعیت حقوقی طفل ناشی از رحم اجاره ای یا مادر جانشین -------------------------------------------- 101
بند 1: رابطة طفل با زن اجاره ای------------- 101
بند2: رابطة طفل و شوهر زن اجیر-------------- 102
بند3: رابطة حقوقی طفل با صاحبان جنین (اسپرم و تخمک) 102
گفتاردوم: وضعیت حقوقی مادر جانشین یا اجاره ای 103
بند1 : حالتی که صاحب تخمک، صاحب رحم اجاره ای نیز باشد 103
بند2 : حالتی که فقط رحم اجاره داده می شود--- 103
نتیجه و پیشنهاد ---------------------------- 105
فهرست منابع -------------------------------- 107
چکیدة انگلیسی------------------------------- 109
مقدمه
همانگونه که آفریدگار خلقت اولیه ما را به نحو احسن قرار داده، نیز در خلقت های ثانویه که به امر او به ما سپرده شده باید نهایت دقت، پاکی و امانتداری را بکار ببریم.
بنابراین ارزش میاه و نطفه از طرف خدای متعال بسیار تأکید شده تا بشر به گمراهی و هلاکت نیفتد.
اهدای یا فروش اسپرم به هر نحوی از نظر اکثر علما اشکال دارد و حرام است ولی عکس آن اشکال ندارد یعنی اهداء یا فروش تخمک حرام نیست و انگشت دقیقاً روی میاه یعنی اسپرم گذاشته شده بنابراین اینکه آیا می شود به قول اکراه عمل نمود و به خاطر اختلاط میاه و سایر موانع شرعی و عرفی اهداء یا فروش اسپرم را متوقف کرد؟ سؤالی است که ما به دنبال جواب آن در این تحقیق هستیم. تا کنون تلاش حقوقدانان و پزشکانی که به دنبال اثبات و رفع ایراد و اشکال از این مورد هستند با شکست مواجه شده اند زیرا اینان به قول اقل می خواهند توسل بجویند و بر اثر گذشت زمان زمینه را در جامعه فراهم کنند که زوجهای نابارور بتوانند از اسپرم غیر استفاده کنند و ما می دانیم که از نظر حقوقی نیز موانعی دارد که این موانع بر طرف نگردیده است. هر چند ما اهدای اسپرم را داوطلبانه اعلام کنیم نه فروش، باز موانعی از جمله اینکه قوانین فرانسه در مواردی پس از گذشت زمان زیادی در این باره به بن بست رسیدند و آن را ممنوع اعلام کرده اند از جمله موانع اخلاقی و اجتماعی که ذیلاً به آن اشاره خواهد رفت.
اینک جهان در این زمینه بین دو محذور واقع شده. از طرفی زوجهای نابارور می خواهند صاحب فرزند شوند و از طرف دیگر موانع اخلاقی، اجتماعی و حقوقی بسیار بر سر راه دارد که عبور از این موانع سخت است. البته خوشبختانه در قوانین اسلام مشکلات کمتر به چشم می خورد و موانع بیشتر عرفی است که امیدواریم قوانین بتوانند صریح بیان شوند و راه را برای استفاده از تکنولوژی و علم در این زمینه هموار سازید.
در ایران وجود یک و نیم میلیون زوج نابارور یعنی حدود 15-10 درصد و از سویی نگرانی زوجهای جوانی که زندگی مشترکی را برای آینده ای شیرین پایه ریزی می کنند همواره یکی از مشکلات جامعه به شمار می رود گر چه متولیان بهداشت و درمان، نازایی را یک بیماری تلقی نمی کنند و جز عملهای لوکس و زیبایی می نگرند و سازمانهای بیمه گر هم با دیدن هزینه های درمان گران و سنگین این بیماری را متقبل نمی شوند، اما مشکلات روحی روانی ناشی از آن بنیاد زندگی زوج های جوان را تهدید می کند چرا که این زوجها بعضاً تصمیم به ازدواج مجدد می گیرند که این امر معمولاً به طلاق می انجامد شایسته است که مسئولین امر جهت ارتقای فرهنگ باروری به گونه ای دیگر عمل کنند. از سوی دیگر وجود مراکزی که راههای درمان این بیماری را به طرق مختلف تبلیغ می کنند و نبود نظارت کافی و دقیق بر عملکرد آنها از سوی وزارت بهداشت، موجب شده زوج های جوان علیرغم پرداخت هزینه های گران در، بسیاری از موارد نتیجه مطلوب نگیرند. این در حالی است که از نظر روحی پیش از پیش آسیب پذیر می شوند.
