ریشه ضرب المثل های ایرانی

اختصاصی از فی فوو ریشه ضرب المثل های ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بخشی از متن اصلی :

فهرست مطالب

مقدمه    

- کلاه شرعی       

- آش شله قلمکار    

دوغ و دوشاب یکی است      

دو قورت و نیمش باقی است 

دود چراغ خورده   

دنبال نخود سیاه فرستادن      

نازشست 

مقدمه

در این مقاله به بررسی و ریشه یابی معروف ترین ضرب المثل های فارسی را مدنظر داشته‌ایم و بدین لحاظ از منابع مختلفی سود جسته ایم. با کلیک بر روی هر کدام از ضرب المثل ها، صفحات جدیدی باز خواهد شد و شأن روایت هر کدام از آن مثل ها گاه کوتاه و گاه به تفضیل تقدیم می گردد. در بخش دوم نیز بیش از هزار ضرب المثل بی هیچ توضیحی تقدیم می گردد. در بخش دوم نیز بیش از هزار ضرب المثل بی هیچ توضیحی تقدیم می گردد. در بخش سوم به بیان ضرب المثل های رایج مناطق و شهرهای ایران پرداخته ایم و نمودی از این ادبیات عامیانه را در بین اقوام مختلف ایرانی باز جسته ایم.

در اینجا ذکر این نکته الزامی است که همه آنچه در این بخش تقدیم شده است در تعریف خاص ضرب المثل نمی گنجد و در اصل برخی از موارد ذکر شده از منظر علم بیان، مقید معنی کنایه است. در اصل اینگونه موارد کنایه های معروف فارسی اند که به دلیل کثرت استعمال با قدری تسامح عنوان ضرب المثل یا مثل سائره یافته اند. با همه این احوال حتی چنین کنایه هایی در تعریف عام ضرب المثل می گنجد.

کلاه شرعی

کلاه شرعی در اصطلاحات عامیانه و معنی و مفهوم مجازی کنایه از حیله شرعی است برای ابطال حق و احقاق باطلی. فی المثل ربا را که از محرمات مصرحه شرع مبین است به نام مال الاجاره پول حلال شمردن و یا هب گفته ابوالفضل بیهقی نان همسایگان دزدیدن و به همسایگان دیگر دادن و امثال و نظایر آن که همه و همه را اصطلاحاً کلاه شرعی گویند.

به طوری که ملاحظه می شود کلاه شرعی از دو لغت کلاه و شرع ترکیب یافته که کلاه همان سربند و هر چیزی است که با آن سر را بپوشانند و مجازاً وسیله ای برای سرپوش گذاشتن بر روی هرگونه منهیات و محرمات است که به طور کلی معنی و مفهوم عذر و مکر تزویر و حیله از آن افاده می شود.

این فایل به همراه چکیده، فهرست مطالب ، متن اصلی و منابع تحقیق با فرمت word ( قابل ویرایش ) در اختیار شما قرار می‌گیرد.

تعداد صفحات :20

یونی شاپ

تحقیق در مورد رز پر طرفدارین گل ایرانی

اختصاصی از فی فوو تحقیق در مورد رز پر طرفدارین گل ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 تعداد صفحه15

مقدمه

امروزه برای هر نوع حرکت آگاهانه و هدفمند در بازارهای بین‌المللی در راتسای افزایش سهم بازار و توسعه صادرات ، بازاریابی اندیشیده ضرورت خاص خود را دارد. عرضه محصولی خوب با قیمتی مناسب ، بکارگیری روشهای مطلوب توزیع، استفاده از تبلیغات آگاه‌کننده و هدفمند و از همه مهمتر شناسائی رقبا، فرصتها و تهدیدهای محیطی، از لازمه‌ها و عناصر موثر در کسب سهم مناسب در تجارت جهانی می‌باشد. رساله حاضر در راستای هدف فوق تحت عنوان "بررسی تطبیقی شیوه‌های بازاریابی صادرات گلهای تزئینی ایران با رقیب عمده (هلند)" انتخاب شده است که به شناسائی و ارزیابی الگوها، روشها و شیوه‌های بازاریابی گل و گیاهان زینتی کشور ایران و هلند در یک بازار ثالث پرداخته است و از طریق تجزیه و تحلیل تطبیقی آنها، بمنظور توسعه صادرات گلهای تزیینی ایران در بازارهای جهانی خصوصا بازار کویت ، اقدام به الگوبرداری از شیوه‌های اثربخش بازاریابی کشور هلند که در ردیف اولین صادرکننده گل و گیاه در جهان بوده و 68 درصد از سهم بازار جهانی گل و گیاه را به خود اختصاص داده است ، نموده است . ساختار پایان‌نامه مشتمل بر شش فصل است ، بطوریکه فصلهای اول و دوم به ترتیب تحت عناوین کلیات و مباحث و موضوعات تئوریک در برنامه‌ریزی بازاریابی بین‌المللی می‌باشد که اطلاعات فصول مذکور از طریق مراجعه به منابع اطلاعات ثانویه جمع‌آوری گردیده است . فصل سوم به بررسی و ارزیابی موقعیت و شیوه‌های بازاریابی صادرات گلهای زینتی هلند پرداخته است که نحوه مدیریت بازاریابی، روشهای رقابتی و آمیخته‌های بازاریابی این کشور را در بازار کویت توسط مشاهده، پرسشنامه و رجوع به اطلاعات ثانویه، مورد شناسایی قرار داده است . فصل چهارم شیوه‌های بازاریابی صادرکنندگان گلهای زینتی ایران را در کشور کویت مورد بررسی قرار داده و از طریق مشاهده پرسشنامه و مصاحبه، نقاط قوت و ضعف بازاریابی گلهای زینتی ایران را در بازار مذکور، مشخص نموده است . فصل پنجم به

دانلود پاورپوینت تعاملات فضا، فرهنگ و هویت ایرانی در تقابل با مفاهیم معماری ایرانی

اختصاصی از فی فوو دانلود پاورپوینت تعاملات فضا، فرهنگ و هویت ایرانی در تقابل با مفاهیم معماری ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 پاورپوینت تعاملات فضا، فرهنگ و هویت ایرانی در تقابل با مفاهیم بنیادی معماری ایرانی در 18 اسلاید بسیار مرتب و با منبع معتبر به همراه تصاویر مرتبط شامل بخش های زیر می باشد:

چکیده

مقدمه

اصلهای معماری ایران

نظر دکتر فلامکی

منبع

چکیده

آوازه ایران در معماری جهان آن چنان طنین افکنده که تاریخ معماری جهان خود را وامدار آن می داند.از بنای زیگورات

چغازنبیل که درحدود 1251 سال قبل ازمیلاد مسیح بنا شده، تا اکنون بیش ازسه هزار سال می گذرد. آنچنانکه در کتابها

آمده، به عنوان تمدنی بزرگ و باشکوه از پیشتازان علم و فرهنگ و هنر بوده ایم. دانشمندان بزرگی چون ابوعلی سینا، ابوریحان

بیرونی و... دراین سرزمین زیسته اند و حاصل رنج خود رابه جهانیان عرضه داشته اند. معماران گمنام ایران چنان روحی در

کالبد معماری ایران دمیده اند که گویی پاسارگاد و نقش جهان با نفس آنها زنده است. گویی آنها روح ابدی خود را در معماری

به یادگار گذاشته اند. اما اینک ایران دارای معماری کاملا تقلیدی، بی روح و بی هویتی است که باید در ریشه یابی این مشکل

و حل آن بسیار کوشید.

واژگان کلیدی: معماری بومی، معماری ایران، فضای معماری ایران، هویت

مقدمه

برای معرفی و بازشناسی معماری ایرانی ابتدا باید به تعریف خود معماری بپردازیم؛ برای شناساندن معماری چندین و چند تعریف از اساتید

و صاحب نظران این رشته در دست داریم؛ لیکن برای بازشناخت و معرفی معماری ایرانی این تعریف را به کار می گیریم:

"معماری به مثابه "جامه ی فضایی" را، بر پایه ی آن چه گفتیم، این گونه می بینیم: "معماری جهان اندیشه ی درونی معمار را، به

وسیله ی تدوینی از ابزارهای تکنولوژیک که به قید شناخت تجربی زمان در پهنه مکان جای داده می شوند، به زبان و بیانی خاص وی، جامه ی

فضایی می پوشاند".

"شرحی برای آن چه "جامه ی فضایی" می خوانیم اش لازم است. به این مهم که برایش مفهومی اساسی و تخصصی در معماری قائلیم را

پی می گیریم، سخن، از وجه برونی فضای معماری است: چه آنگاه که معماری روی به بیرون) به معنای فشای باز همگانی، غیر خصوصی( می

نگرد و چه آنگاه که متوجه درون است و سطوح نمایانگر بنا یا روی به ساکنان و شاغلان و بهره وران را معرفی میکند، در نهایت، از سطوحی

استفاده میکند که – در معماری ایرانی، به ویژه در فضاهای نیایشی – تنها تا اندازه ای محدود نمایانگر پیکره ی ساختاری می شوند؛ همان گونه

که جامه ی آدمی زاد، الزاما، نمایش دهنده ی پوست بدن وی نیست و تمام حرکت وی را نیز نه می خواهد و میتواند نشان دهد."

کلیه بررسی ها و کاوش های باستان شناسی حکایت از آن دارد که سابقه معماری ایران به حدود هزاره هفتم قبل از میلاد میرسد. از آن

زمان تا کنون پیوسته این هنر در ارتباط با مسائل گوناگون، بویژه علل مذهبی، توسعه و تکامل یافتهاست.

"شرحی برای آن چه "جامه ی فضایی" می خوانیم اش لازم است. به این مهم که برایش مفهومی اساسی و تخصصی در معماری قائلیم را پی می گیریم، سخن، از وجه برونی فضای معماری است: چه آنگاه که معماری روی به بیرون) به معنای فشای باز همگانی، غیر خصوصی( می نگرد و چه آنگاه که متوجه درون است و سطوح نمایانگر بنا یا روی به ساکنان و شاغلان و بهره وران را معرفی میکند، در نهایت، از سطوحی استفاده میکند که – در معماری ایرانی، به ویژه در فضاهای نیایشی – تنها تا اندازه ای محدود نمایانگر پیکره ی ساختاری می شوند؛ همان گونه که جامه ی آدمی زاد، الزاما، نمایش دهنده ی پوست بدن وی نیست و تمام حرکت وی را نیز نه می خواهد و میتواند نشان دهد."

کلیه بررسی ها و کاوش های باستان شناسی حکایت از آن دارد که سابقه معماری ایران به حدود هزاره هفتم قبل از میلاد میرسد. از آن زمان تا کنون پیوسته این هنر در ارتباط با مسائل گوناگون، بویژه علل مذهبی، توسعه و تکامل یافتهاست...

´

این فرصت را از دست ندهید. این فایل با دقت بسیار و با صرف وقت تهیه شده است. با این فایل دیگر نیازی به جستجو و اتلاف وقت ندارید.

 به شما اطمینان می دهیم که این فایل خواسته شما را برآورده می کند و مناسب دوره های کارشناسی ،کارشناسی ارشد و دکتری است. با پرداخت مبلغ و خرید این فایل، محصول را در ایمیل خود دریافت می کنید. مطمئن باشید ارزش این فایل خیلی بیشتر از مبلغی است که پرداخت می کنید.این فایل در اینترنت مشابه ندارد و کپی نشده است.

دانلود پژوهش ارتباط اسطوره و حماسه به پایه ی شاهنامه و منابع ایرانی

اختصاصی از فی فوو دانلود پژوهش ارتباط اسطوره و حماسه به پایه ی شاهنامه و منابع ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پژوهش ارتباط اسطوره و حماسه به پایه ی شاهنامه و منابع ایرانی
فایل ورد و قابل ویرایش
در 13 صفحه

مقدمه
حماسه از ترکیب چند عنصر تشکیل می شود که یکی از آنها اسطوره و مایه های اساطیری است و احتمالاً به سبب تشخیص یا اهمیت بیشتر این عامل نسبت به عناصر سازنده ی دیگر ، بعضی از محققان حماسه را صورت تغییر یافته ی اسطوره و برآمده از بطن آن دانسته اند. دلایل اصلی و یکی از تبدیل اسطوره به حماسه بر پایه ی روایات و منابع ایرانی (بویژه شاهنامه) عبارتست از :
حرکت فکری بشر از روزگار اسطوره زیستی / باوری به دوران اسطوره پیرایی و در نتیجه ی آن ، در آمدن اساطیر به قالب های خرد پذیرند.
عصر پهلوانی ملت ها و گزارش روایات و معتقدات اساطیری بر پایه ی پندها و نگرش های طبقه جنگجویان جابجایی مکان ، نقل یک داستان ، یا رواج یک باور و اسطوره و دگرگونی های ناشی از ان در داستان های حماسی متأخرتر تصرفات و دخالت های روایان به هنگام نقل از روایات.
.
.
.
.

دانلود مقاله جامعه شناسی گروه های غیر رسمی در سازمان های ایرانی

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله جامعه شناسی گروه های غیر رسمی در سازمان های ایرانی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: جامعه شناسی  گروه های غیر رسمی در سازمان های ایرانی
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 11

این مقاله درمورد جامعه شناسی  گروه های غیر رسمی در سازمان های ایرانی می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله جامعه شناسی  گروه های غیر رسمی در سازمان های ایرانی می خوانید :

سازماندهی علم: سازمان غیر رسمی
گستره سازمانهای غیر رسمی علمی از آزمایشگاهها و دانشگاهها تا سازمانهای علمی ملی یا بین المللی تغییر می کند. سازمانهای غیر غیر رسمی دسته ها، گروههای پژوهشی (دانشگاههای نامرئی-invisible colleges)، نخبگان رشته های تخصصی مختلف و متخصصان بین رشته ای(interdisciplinary) و در فراگیرترین سطح، کل جامعه علمی را در بر می گیرند. تحقیقات پیشروی جامعه شناسی علم تنها بر مطالعه ساختارهای سازمانی متفاوت متمرکز نشده بلکه گستره متنوعی از مسائل مهم و حیاتی دیگر را در برمی گیرد. این تحقیقات بررسی کارکرد آکادمیها در علم قرون 17 و 18 و همچنین دانشگاههای قرن 19، ظهور و حمایت از سازمانهای تحقیقاتی و ساختار اجتماعی شبکه ها و گروههایی که در ایجاد رشته های  تخصصی جدید دخیل بوده اند را دربرمی گیرد.

اولین دسته مطالعاتی که در این زمینه باید بررسی شوند به آکادمی های علمی قرن 17 و 18 پرداخته اند.بسیاری از این مطالعات اطلاعاتی درباره ویژگیهای اجتماعی اعضا، انگیزه های پایه گذاران و حامیان، و شیوه کار آکادمیها به دست می دهند. هان(1971) از دسته بندیهای جامعه شناختی ساده ای، برای مطالعه کارکردهای اجتماعی علم در آکادمیها استفاده می کند. مهمترین یافته او کشف مهمترین کارکرد سازمانی آکادمی علم پاریس بود یعنی  ارزیابی و چاپ مقاله های فردی که تا اندازه ای با داوری امروزه مقالات قابل قیاس است. تحقیق در آن زمان کاربرد و منابع محدودی داشت و هیچ"برنامه پژوهشی ای"(research programs) جهت تقویت هماهنگی و همکاری های علمی وجود نداشت. از دیگر سو، بسیاری از تئوریها و دکترینهای ناسازگار و انعطاف ناپذیر، یکپارچگی تشکیلات علم را تهدید می کردند. آکادمی علم پاریس در اجرای نقش خودش به عنوان داور اصلی در مساله های علمی با خویشتنداری و بی طرفی در مقابل دکترینهای غیرقابل آزمایش، دو میراث ارزشمند بر جای گذاشت: اولی مقیاسی برای ارزیابی فرایند علمی که مورد توافق همگان بود و دومی ایجاد مفهوم عدالت گسترده و همگانی در علم بود(distributive justice).
فعالیتهای علمی توسط آکادمیها سازماندهی نشد،و علم بصورت امری شخصی و غیر سازمان یافته باقی ماند. کارکرد آنها تسهیل ارتباطات علمی و مدیریت نظام پاداشی علم بود. بنابراین هم ارز متاخر آنها مجلات و همایشهای علمی امروز هستند و نه دانشگاهها و موسسات تحقیقاتی .
عوامل تفاوت در ساختار و کارکرد آکادمیها در بین کشورهای مختلف و یا بین شهرهای بزرگ در مقایسه با شهرستانها و تاثیری که این تفاوتها بر روی سبک پژوهش در کشورهای مختلف می گذارند، هنوز مورد بررسی قرار نگرفته است. با توجه به افزایش اهمیت پژوهش دانشگاهی ، سربرآوردن و پیشرفت  جامعه هایی با پایه های متفاوت برای پیشبرد علم و رشته های تخصصی، و ظهور مجلات علمی تخصصی و عمومی ، هیچ نهاد متمرکزی را نمی  توان به عنوان کانون مطالعات ذز زمینه سازمان علم در قرن 19 در نظر گرفت. اما به هر حال، رشد آموزش عالی علمی، و حرفه ای شدن پژوهش موضوعات اصلی چنین مطالعه ای خواهند بود.

هزینه پژوهش تا دهه های آخر قرن گذشته بسیار پایین بود. همچنین با توجه به این اعتقاد که متخصصان باید آموزش علمی به روز داشته باشند، حمایت از پژوهش به عنوان صرف مخارجی در زمینه آموزش متخصصان در نظر گرفته می شد این امر بخصوص در پزشکی، شیمی و حتی تدریس در دبیرستانها به چشم می خورد. با قبول این باور، دانشمندان شایسته به عنوان استادانی که برای تربیت متخصصین در دانشگاهها مورد نیازند تلقی می شدند. بنابراین این پرسش که چگونه سازماندهی بر پژوهش قرن 19 تاثیر گذارد می تواند به این سوال تقلیل یابد که آموزش دانش چگونه سازماندهی می شد و چه تاثیری بر رشد تحقیقات تخصصی داشت.
مطالعات مختلفی روی رشد آموزش علمی و تخصصی شدن در کشورهای مختلف انجام شده است (مورل 1972آ،ب، سندرسون 1972، کراسلند 1975). اینها اساسا مطالعات تاریخی موردی بودند که به منظور احیای وقایع منجر به نهادینه شدن جریانهای علمی و ظهور فرصتهای آموزشی و شغلی برای دانشمندان طراحی شده اند.

بخشی از فهرست مطالب مقاله جامعه شناسی  گروه های غیر رسمی در سازمان های ایرانی

جامعه شناسی  گروههای غیر رسمی در سازمانهای ایرانی
- 1رابطه گرایی و ضابطه گرایی:
-  3خواستگاه و گرایشهای شدید قومیتی و خویشاوندی:
 سازماندهی علم: سازمان غیر رسمی
منابع :