دانلود نمونه سوالات حقوق تجارت 4

اختصاصی از فی فوو دانلود نمونه سوالات حقوق تجارت 4 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 

 

 

 

 

دانلود نمونه سوالات حقوق تجارت 4

رشته کارشناسی حقوق پیام نور 

( فایل PDF )

این فایل شامل موارد زیر است :

 

نیمسال اول 94-95 +پاسخنامه

 

 نیمسال اول 94-93 + پاسخنامه

 

 نیمسال دوم 92-93 + پاسخنامه

 

 نیمسال اول 92-93 + پاسخنامه

 

 نیمسال دوم 91-92 + پاسخنامه

 

 نیمسال اول 91-92 + پاسخنامه

 

 نیمسال دوم 90-91 + پاسخنامه

 

 نیمسال اول 90-91 + پاسخنامه

 

 نیمسال دوم 90-89 + پاسخنامه

 

 نیمسال اول 90-89 + پاسخنامه

 

 نیمسال دوم 89-88 + پاسخنامه

 

 نیمسال اول 89-88 + پاسخنامه

 

 نیمسال دوم 88-87 + پاسخنامه

 

نمونه سوالات مربوط به ترم های تابستانی

 

ترم تابستانی سال 93 + پاسخنامه

 

ترم تابستانی 94+ پاسخنامه

 

 ترم تابستانی سال 92 + پاسخنامه

 

ترم تابستانی سال 91 + پاسخنامه

 

 ترم تابستانی سال 90 + پاسخنامه

 

 ترم تابستانی سال 89 + پاسخنامه

دانلود پژوهش مفهوم عدالت در حقوق

اختصاصی از فی فوو دانلود پژوهش مفهوم عدالت در حقوق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پژوهش مفهوم عدالت در حقوق
فایل ورد و قابل ویرایش
در 26 صفحه

الف) مفهوم عدالت
تعریف عدالت
«عدالت» مفهومی است که بشر از آغاز تمدن خود می‌شناخته و برای استقرار آن کوشیده است.([۱]) مشاهده طبیعت و تاریخ رویدادها، و اندیشه در خلقت، از دیرباز انسان را متوجه ساخت که آفرینش جهان بیهوده نبوده و هدفی را دنبال می‌کند.([۲]) انسان نیز در این مجموعه منظم و با هدف قرار گرفته و با آن همگام و سازگار است. بنابراین، هر چیزی که در راستای این نظم طبیعی باشد، درست و عادلانه است.حقوق نیز از این قاعده بیرون نبوده و مبنای آن در مشاهده موجودات و اجتماع‌های گوناگون است. پس، از ملاحظه «آنچه هست» می‌توان به جوهر «آنچه باید باشد» دست یافت. به بیان دیگر، در شیوه ارسطویی جستجوی عدالت، واقع‌گرایی و پایه آن مشاهده و تجربه است. ([۳])
این مقاله جای تفصیل برای ملاحظه سیر تاریخی عقاید نیست، ولی تعریف‌های مهمی از عدالت را بیان می‌کند.
.
.
.
.

دانلود تحقیق مالی حقوق و دستمزد آموزش و پرورش

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق مالی حقوق و دستمزد آموزش و پرورش دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه
از دورانهای خیلی دور از وقتی زندگی شهرنشینی پا به عرصه جهان گذاشت ، کار و کارگر نیز بوجود آمدند . اول در روستاها ارباب و غلامان به وجود آمدند که در ازای گرفتن مکان برای خواب و غذا روزانه کارهای خانه اربابی را انجام می داد و یا مثلاً ارباب و رعیت که رعیت روی زمین اربابی کار می کرد و ارباب از کل محصول برداشتی درصدی را بابت مزد به رعیت می داد.
کم کم این رابطه و رعیتی کامل تر شد و باپیشرفت تکنولوژی و بوجود آمدن کارخانه های صنعتی رعیبتها نقش کارگران را بازی کردند و به جای کار بر روی زمینهای کشاورزی بر روی دستگاه تولیدی به کار مشغول  شدن اربابان نیز به کارفرما ( مدیر ) تبدیل شدند و به کارگران نیز مزد داده می شد . کم کم با وسعت کارخانه ها و افزایش سطح علمی کارگران از یک سو اداره کارخانه ها به تنهایی نمی توانست انجام بگیرد . برای همین کارگران با افزایش دانش به کمک کارفرما شتافتند . که آنان کارمند ( کارکنان ) گفته شد. که حقوق و دستمزد از آنجا ناشی می شود.
 
شرح :
حقوق و دستمزد به سه صورت عموماً وجود دارد:
1-    مزد : به مبلغی گفته می شود که برای انجام کار در ساعات مشخص به کارگر پرداخته می شود.
2-    کارمزد : به مبلغی گفته می شود که براساس کاری که کارگر انجام می دهد به وی پرداخت می شود.
3-    مزد و کارمزد : به مبلغی گفته می شود براساس کاری معین که در ساعت معین انجام می دهد به کارگر وجه پرداخت می شود.
این حقوق را من براساس سؤالاتی که طرح نموده ام و جواب هایی که از زبان رئیس حسابداری آموزش و پرورش شهرستان قوچان دریافت کردم به صورت پروژه ای در آورده ام امیدوارم توانسته باشم تا قسمتی از این امور را تشریح نمایم.
 
سوال اول : حقوق دولتی یعنی چه ؟
حقوق دولتی عبارت است از حقوقی که از طرف دولت به اشخاص داده می شود و یک نوع هزینه است که این هزینه از محل اعتباراتی که دولت به هر وزارتخانه ابلاغ می شود  و هر وزارتخانه این اعتبار ابلاغی را بین زیر شاخه های خود تقسیم می کند که هزینه های خود را جبران کنند و خلاصه هزینه های خود تقسیم می کند که هزینه های خود را جبران کنند و خلاصه هزینه های حقوقی مبلغی است که برابر با قوانین و مقررات مالی دولت بطور ماهانه به کارکنان پرداخت می شود.
سؤال دوم : چگونگی پرداخت حقوق به کارکنان دولت ؟
 جواب ایشان این بود که : پرداخت حقوق درآموزش و پرورش منوط به ردیفهای حقوقی است که از سوی وزارت کل آموزش و پرورش ابلاغ می باشد.
و بعد از اینکه ردیف حقوقی به کارگزینی مناطق و شهرستانهای محل خدمت کاکنان ارجاع داده شد نسبت به صدود ابلاغ کارگزینی اقدام گردد. ابلاغ کارگزینی منوط به اطلاعات و سنوات خدمت می باشد . مانند حقوق مبنا ، اضافه کاری ، حق محرومیت ، سختی کار و .... که ارقام مندرج در حکم را تشکیل
می دهد.

سؤال سوم : بیان توضیح هر رابطه با مراحل با مراحل پرداخت حقوق ؟
پرداخت حقوق از صدور حکم کارگزینی شروع و بعد از ثبت در سیستم حسابداری و کسر بیمه و مالیات و خلاصه کسورات از جمله : اقساط وام ، واریز به صندوق رفاه کارکنان آموزش پرورش و دیگر کسورات قانونی لیست پرداخت حقوق کارکنان بر روی دیسکت ریخته می شود و به بانک ارائه می شود و به حساب کارکنان واریز می گردد و فیشهای حقوقی از طریق حسابداری و یا با ارائه دسته چک از بانک دریافت می نمایند.
سؤال چهارم : اطلاعات و ساعات کار کارکنان چگونه جمع آوری می شود؟
جمع آوری اطلاعات بر اساس تعدا کارکنان بر حسب نیاز از حدود آموزشگاههای محل خدمت کارکنان در سطح شهرستان جمع آوری می شود . ساعات کار کارکنان در هر مقطع بر اساس دستورالعملهای که از طرف وزارت آموزش و پرورش در ابتدای هر سال تعیین می گردد و جمع آوری این اطلاعات به عهده دایره کار گزینی آموزش و پرورش شهرستان می باشد.
سؤال پنجم : مسئولیت جمع آوری اطلاعات با چه کسی است ؟
اطلاعات در آموزش و پرورش چند نوع است که از جمله این اطلاعات عبارتند از : 1- اطلاعات مربوط به آمار 2- اطلاعات مربوط به بودجه و بعضی ها که مختص کارکنان می باشد که توسط اداره کارگزینی جمع آوری می شود.
سؤال ششم : چگونگی تعیین حقوق و ضرائب حقوقی ؟
در بیشتر سازمانهای دولتی از جمله آموزش و پرورش که هر مدرک تحصیلی دارای جایگاه مخصوص خود است که در بین دوایر به « گروه»  معروف است که در آموزش و پرورش مرسوم است به ازای هر 4 سال یک گروه به کارمند داده می شود که یکی از مزایای این تغییر گروه افزایش کم و بیش حقوق است . افراد تازه استخدام در گروه بخصوص خود قرار می گیرند و حقوق متناسب با گروه و دیگر ضرائب ، مثل محرومیت و اضافه کاری و ... را می گیرند.

شامل 16 صفحه Word

خلاصه ی کتاب حقوق مدنی 5 خانواده ( صفائی و امامی) + تست

اختصاصی از فی فوو خلاصه ی کتاب حقوق مدنی 5 خانواده ( صفائی و امامی) + تست دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

خلاصه ی کتاب مختصر حقوق خانوده مربوط به درس حقوق مدنی 5 خانواده تالیف دکتر سید حسین صفائی و دکتر اسدالله امامی از انتشارات میزان در قالب فایل pdf و در حجم 55 صفحه به همراه نکات ویژه مخصوص جمع بندی و نمونه سوالات امتحانی ادوار گذشته دانشگاه پیام نور با پاسخ نامه ، مناسب برای دانشجویان حقوق دانشگاه پیام نور با کد رشته 1223041

محتویات محصول :

نکات مهم و کلیدی فصول مختلف کتاب در قالب فایل pdf و در حجم 55 صفحه

نکات مهم و کلیدی فصول مختلف کتاب در قالب فایل pdf و در حجم 38 صفحه ( مخصوص جمع بندی )

نمونه سوالات امتحانی ادوار گذشته دانشگاه پیام نور

نیمسال دوم 95-94 با پاسخ نامه کلیدی

نیمسال اول 95-94 با پاسخ نامه کلیدی

نیمسال دوم 94-93 با پاسخ نامه کلیدی

نیمسال اول 94-93 با پاسخ نامه کلیدی

نیمسال دوم 93-92 با پاسخ نامه کلیدی

تحقیق درباره آشنایی با روش شناسی حقوق بین الملل

اختصاصی از فی فوو تحقیق درباره آشنایی با روش شناسی حقوق بین الملل دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرمت فایل : word  (لینک دانلود پایین صفحه) تعداد صفحات 16 صفحه

هستی شناسی حقوق بین الملل

بند اول - کلیّات

چنانکه در بخش پیش نیزگفته شد ابتدا باید وجود موضوعی را اثبات کرد وسپس مدّعی معرفت و روش های معرفت شناسی آن شد؛ به بیان دقیق تر برای رفتن به سراغ معرفت شناسی آن علم ابتدا باید از هستی شناسی[1] آن علم گذر کرد[2]. چنانکه برخی «علم کلام» را فاقد وجاهت علم بودن می دانند چرا که استدلالات آن عقلی نیست و مبتنی بر حسن و قبح است؛ به نظر نگارنده همین مشکل در خصوص «روانشناسی» غربی نیز مصداق دارد که انسان را همچون دستگاهی می داند که شرطی می شود و در برابر محرّکی خاص، واکنشی خاص نشان می دهد؛ حال آنکه اگر انسان را «روح» بدانیم هر انسانی حکم خاص خود را دارد و قواعدی که روانشناسان غربی برای تیپ های مختلف شخصیّتی تعریف کرده اند درهم می ریزد. 

تفکیک بحث هستی شناسی و معرفت شناسی در رشته ی حقوق بین الملل، بسیار مشکل است چرا که وقتی در بحث «معرفت شناسیِ» حقوق بین الملل، مکاتب فلسفی این علم را تحلیل می کنیم ناگزیر بحث ها به جاهایی کشیده می شود که گویی «هستی شناسی» حقوق بین الملل است. برخی مکاتب تفاسیری از حقوق بین الملل دارندکه گویی آن را نفی یا آن را از معنا تهی می سازد؛ چنانکه رئالیسم ویا بهتر بگوییم برخی از نظریه پردازان آن مکتب، حرف هایشان بیشترسیاسی است تا حقوقی . البته دراین فصل سعی می شود بیشتربحث های کلّی در غالب چند نظر، از مهمترین نظریه پردازان را بیان شود تا از زبان مکاتب؛ تا خلط مبحث با بحث معرفت شناسی پیش نیاید. 

 به هرحال درمورد رشته ی حقوق بین الملل نیز این شکّ وشبهه وجود دارد. با وقوع جنگها وبحران های منطقه ای وجهانی و به طور کلی تجاوزهای متعدّدی که به مقرّرات حقوق بین الملل وارد گردیده موجب شدتا نسبت به ماهیّت این رشته ی حقوقی به مثابه ی مجموعه ی قواعدلازم الاجرا به دیده ی تردیدبنگرندوحتّی تا بدانجا پیش روندکه این پرسش را مطرح سازند:آیا حقوق بین الملل اساساً یک حقوق واقعی است یا یک سری دستورات ساده ی اخلاقی فاقد ارزش اجرایی؟ پاسخ به این پرسش ، نخست مستلزم بیان نظریاتی است که در نفی حقوق بین الملل ابراز شده وسپس رد استدلالی آنها و اثبات وجود حقوق بین الملل.

بند دوم -  اِنکارکنندگان حقوق بین الملل

انکارکنندگان وجودحقوق بین الملل به مکتب های مختلفی بستگی دارند. بررسی درست یانادرست بودن اصول فلسفی ، که بسیاری از دانشمندان را به انکارحقوق بین الملل کشانیده، خارج از قلمروحقوق است.  این ایرادات اکثراً ناشی ازیک فرضیّه و استدلال غلط می باشدوآن مقایسه ی جامعه بین المللی با جامعه ی داخلی دولت ها وسنجش ارزش حقوق بین الملل ، درمقایسه آن با حقوق داخلی است.

هابز[3] و اسپینوزا[4] از «فیلسوفانی» بودند که وجود حقوق بین الملل را انکار کردند. از میان «حقوقدانان»  پوفندروف[5] وجان آستین[6] از همه معروف ترند؛ جان آستین حقوق بین الملل را حتی شایسته ی نام «حقوق» نمی داند و آن را جزئی از اخلاق یا نزاکت بین المللی قلمداد می کند.[7] هگل هرچندحقوق بین الملل را به منزله ی یک رشته ی حقوقی قبول دارد، ولی آن را تا سطح یک «حقوق عمومی خارجی» تنزّل می دهد؛ وی معتقد است که در صورت بروز اختلاف میان کشورها و عدم حصول توافق بین آنها، جنگ تنها راه حل تلّقی می گردد.[8] در دوره ی معاصرنام «مارتین کاسکه نیمی[9]»استاد دانشگاه هلسینکی برسر زبان ها افتاده؛ برخی می گویند او با نظریاتش آتشی که برموجودیت حقوق بین الملل می افکند چیزی از پرسش های هستی سوز «نیچه» که بر پیکر مدرنیته افکند، کم ندارد . [10]