این پکیج شامل سوالات آزمون مفاهیم سوره صف و یک فایل پاسخنامه یا کلید سوالات می باشد که برای شرکت در آزمون ضمن خدمت فرهنگیان در نظر گرفته شده است که معادل 28 ساعت ضمن خدمت می باشد. یکی از فایل ها 50 عدد نمونه سوال تستی به همراه پاسخنامه و دیگری 114 عدد نمونه سوال تستی با پاسخ می باشد. فایل ها pdf هستند و 18، 13 و 1 صفحه می باشند.
نوع فایل: word
قابل ویرایش 40 صفحه
مقدمه:
فقها و اندیشمندان شیعه نگرش خاصی نسبت به مسئله شروط و ذکر آن در عقود و آثار ناشی از آن و همچنین مباحث مرتبط با آن داشته اند و با توجه به اینکه قانون مدنی ما نیز برگرفته از فقه امامیه می‌باشد این اهمیت بنحو شایسته‌ای در بحثها و استدلالات حقوقی و کتب حقوقدانان ملموس می‌باشد براساس نظر مشهور در بین فقهاء تعهد ابتدائی الزام آور نیست و تعهدی موثر و الزام‌آور است که در قالب عقود معین ابزار شود و یابصورت شرط در ضمن عقد معین در آید. با وضع ماده 10 قانون مدنی تشکیل هر قرار دادی در صورتی که مخالفت صریح با قانون نداشته باشد مشروع دانسته شده اما به پیروی از فقهای امامیه فصل جداگانه ای بنام «شروط ضمن عقد» باز شده است.
واژه شرط در علوم مختلف همچون نحو, فلسفه , اصول, فقه و حقوق استعمال می‌شود و در هر یک معنایی مخصوص دارد در این تحقیق مقصود از شرط در اصطلاح حقوقی و فقهی آن به معنای تعهدی تبعی است که توسط متعاقدین ایجاد می‌شود . در فقه امامیه مشهور است شرط باید در متن عقد ذکر شود تا الزام‌آور باشد در قانون مدنی ایران نیز مستفاد از مواد 238 و 242 نیز ظاهراً این گرایش به چشم می خورد.
قبل از ورود به بحث ماهیت حقوقی شرط عقد لازم میدانم که در خصوص انواع شروط مختصر اشاره ای داشته باشم در این رابطه ما با دو مسئله روبرو هستیم اول: شرطی که قبل از عقد ذکر می‌شود, ولی در متن عقد بدان تصریح یا اشاره نمی‌شود دوم : شرطی که نه پیش از عقد و نه در متن عقد هرگز ذکر نمی‌شود لیکن از اوضاع و احوال قرارداد و یا از عرف و عادت رایج وجودش کشف می‌شود دسته اول شرط بنائی و دسته دوم را شرط ضمنی عرفی می نامند و البته هر دو دسته را به سبب آن که در متن عقد ذکر نمی‌شود روی هم رفته شرط ضمنی می خوانند در برابر شرط صریح وجود دارد که در متن عقد ذکر می‌شود شایان ذکر است که دیدگاه فقه امامیه و قانون مدنی در مورد این تقسیم با دیدگاه حقوق خارجی متفاوت است در آن نظام تقسیم شرط به صریح و ضمنی به اعتبار ذکر و عدم ذکر آن است اما در فقه اسلامی به اعتبار ذکر آن در متن عقد است.
«به ظاهر اولین فقیهی که موضوع شرط و مباحث مرتبط با آن را به گونه‌ای مستقل و مبسوط گردآوری کرده و به تحلیل و بررسی آن پرداخته، شیخ انصاری است ایشان در کتاب ارزشمند مکاسب گفتاری را به بحث و بررسی شروط اختصاص داده است در بخشی از آن به شرایط صحت شرط پرداخته و یکی از شرایط صحت را لزوم ذکر شرط در متن عقد دانسته است ولی به همین مناسبت شرط بنایی را به لحاظ عدم ذکرش در عقد طرح و بررسی نموده است .»
در این مقال مختصر سعی می‌شود ماهیت شرط عقد از منظرهای مختلف بررسی و جایگاه آن در قانون مدنی و قراردادها و نظریه های ابزاری در خصوص موضوع بررسی شود و با توجه به روابط حقوقی و نیازهای اجتماعی در رابطه با شرط ضمن عقد بررسی های لازم صورت گیرد. امید است در این راه از راهنمائیها و ارائه طریق و رفع ایراداتی که بدون شک در این تحقیق از ناحیه حقیر محتمل است بتوانم از محضر استاد گرانقدر و تجارب ارزنده ای که حاصل سالها تدریس در دانشکده حقوق و حضور در مجامع و نهادهای علمی و حقوقی و بین المللی می‌باشد بهره لازم را بگیرم.
فهرست مطالب:
مقدمه
مبحث اول معانی و مصادیق شرط
مبحث دوم شروط ابتدایی و شروط تبانی
شرط ابتدائی
شروط تبانی یا بنایی
معنای خاص شرط بنایی
معنای عام شرط بنایی
وضعیت مفاد شرط بنایی در حقوق ایران
شرط بنایی در فقه
وضعیت مفاد بنایی عقد در فقه
مبحث سوم: ماهیت حقوقی شرط ضمن عقد
مبحث چهارم: تحلیل رابطة عقد و شرط
وابستگی و ارتباط شرط با تعهد اصلی (عقد)
وابستگی و ارتباط عقد با شرط ضمن آن
آثار مترتب بر وحدت رابطة حقوقی عقد و شرط ضمن آن
خصوصیات شرط ضمن عقد
مبحث پنجم: اقسام شروط صحیح و احکام آنها
تعریف شرط صفت
موارد شرط صفت
خصوصیات مورد معامله
فهرست منابع و ماخذ
منابع و مأخذ:
1- حقوق مدنی, جلدیک, کتاب فروشی اسلامیه, چاپ ششم, دکتر سید حسین امامی
2- حقوق مدنی, اصول قراردادها و تعهدات , مجمع علمی و فرهنگی مجد, چاپ دوم, دکتر مهدی شهیدی
3- حقوق مدنی 3, کلیات عقد و حقوق تعهدات, نشر میزان, چاپ اول, دکتر جواد افتخاری
4- حقوق مدنی,تشکیل قراردادها و تعهدات , جلد اول, مجمع علمی و فرهنگی مجد , چاپ دوم, دکتر مهدی شهیدی
5- فلسفه حقوق مدنی,عناصر عمومی عقود, جلد اول, کتابخانه گنج دانش , چاپ اول, دکتر محمد جعفر جعفری لنگرودی
6- حقوق مدنی3,تعهدات, انتشارات مجد, چاپ سوم, دکتر مهدی شهیدی
7- شرط ضمنی, پژوهش تطبیقی در فقه, قانون مدنی ایران و حقوق خارجی انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم, چاپ اول, حسین سیمایی صراف
8- قواعد عمومی قراردادها, جلد دوم و جلد سوم, دکتر ناصر کاتوزیان
9- ترمینولوژی حقوقی, دکتر محمد جعفری لنگروی
10- جزوه درسی حقوق مدنی 3, دانشگاه شهید بهشتی , دکتر مهدی شهیدی
باکد دوره ۹۹۵۰۵۶۷۲
کتاب دوره ی آشنایی با قرآن (1) به صورت pdf
کتاب دوره ی آشنایی با قرآن (1) به صورت word
نمونه سوالات دوره ی آشنایی با قرآن (1) شهید مطهری
نمونه سوالات سایت ltms دوره ی آشنایی با قرآن (1) ویژه فرهنگیان
فرمت فایل : word(قابل ویرایش)تعداد صفحات135
فهرست مطالب
عنوان صفحه
فصل اول : کلیات تحقیق 1
1-1 مقدمه 2
1-2 بیان مسئله 4
1-3 اهمیت و ضرورت تحقیق 7
1-4 اهداف تحقیق 9
1-5 سوال های تحقیق 9
1-6 فرضیه های تحقیق 10
1-7 توصیف دقیق متغیر با متغیر های دخیل در مسئله 10
1-8 تعریف واژگان کلیدی 11
فصل دوم : مبانی نظری و پیشینه تحقیق 13
2-1مقدمه 14
2-2 آموزش ضمن خدمت 14
2-2-1 ضرورت آموزش ضمن خدمت 15
2-2-2 اهداف آموزش ضمن خدمت کارکنان 16
2-2-3 روش های آموزش ضمن خدمت 17
2-2-4 استانداردهای آموزش ضمن خدمت 20
2-2-5 انواع آموزش های ضمن خدمت بر حسب زمان 22
2-2-6 انواع آموزش های ضمن خدمت بر حسب ماهیت 24
2-2-7 انواع آموزش های ضمن خدمت بر حسب هدف و منظور 25
2-2-8 برنامه های مجازی در آموزش ضمن خدمت 25
2-2-9 اهداف آموزش ضمن خدمت برای معلمان 27
2-2-10 مشکلات آموزش معلمان 28
2-2-11 آموزش معلمان شامل چه چیز هایی می شود؟ 29
2-3آموزش از راه دور 31
2-3-1 واژه های مرتبط به آموزش از راه دور 32
2-3-2 تاریخچۀ آموزش از راه دور 35
2-3-3 علل استفاده از آموزش از راه دور 37
2-3-4 مبانی آموزش از راه دور 38
2-3-5 اهداف آموزش از راه دور 40
2-3-6 مبانی نظری آموزش از راه دور 40
2-3-7 مزایای آموزش از راه دور 45
2-3-8 چگونه آموزش از راه دور بلند مدت مؤثر می باشد 46
2-4 آموزش معلمان از راه دور 48
2-4-1 اهداف آموزش معلمان از راه دور 49
2-4-2 اهداف و کاربرد رسانه ها و فناوری های اطلاعات در آموزش معلمان از راه دور 53
2-4-4 مطالعات موردی در زمینۀ آموزش معلمان از راه دور 61
2-4-5 نگرش معلمان نسبت به توسعه فناوری و اطلاعات آموزش معلمان از راه دور 67
2-5 آموزش مجازی 69
2-5-1 اهداف و ویژگی های آموزش مجازی 70
2-5-2 روش های ارائه آموزش الکترونیکی 71
2-5-3 مقایسه آموزش مجازی و آموزش سنتی 73
2-5-4 مزایای آموزش الکترونیکی 77
2-5-5 ویژگی های آموزش بر خط 79
2-5-6 محدودیت ها و موانع استقرار نظام آموزش مجازی 81
2-5-7 پیش شرط های لازم دانشی و مهارتی برای فراگیران برای یادگیری مجازی 83
2-5-8 مؤلفه های راه اندازی نظام آموزش مجازی 84
2-6 پیشینه تحقیق 86
2-6-1 بعضی مطالعات و پژوهش های انجام شده در زمینه آموزش راه دور 86
2-6-2 بعضی مطالعات و پژوهش های انجام شده در زمینه آموزش ضمن خدمت 91
فصل سوم : روش پژوهش 96
3-1 مقدمه 97
3-2 روش تحقیق 97
3-3 جامعه آماری 98
3-4 شیوه ی نمونه گیری و تعیین حجم نمونه 99
3-5 روش و ابزار گردآوری اطلاعات 99
3-6 تعیین روایی و پایایی ابزار اندازه گیری 101
3-7 روش ها ی تجزیه و تحلیل آماری داده ها 102
فصل چهارم : تجزیه و تحلیل یافته های پژوهش 103
4-1 مقدمه 104
آمار توصیفی 105
آمار استنباطی 110
4-4 تحلیل داده ها بر اساس ویژگی های دموگرافیک پاسخ دهندگان 123
فصل پنجم : جمع بندی ، نتیجه گیری و ارایه پیشنهادها 125
5-1 مقدمه 130
5-2 بحث ونتیجه گیری 130
5-3 پیشنهاد ها 138
5-4 پیشنهاد هایی برای تحقیق بیشتر 139
5-5 محدودیت های تحقیق 140
فهرست منابع 141
منابع انگلیسی 147
پیوست ها
نمونه فرم پرسش نامه 148
فهرست جدول ها
جدول( 2-1) مطالعات موردی آموزش معلمان از راه دور 66
جدول (3-1 ) توزیع جامعه آماری بر اساس جنسیت 98
جدول( 3-2 ) تفکیک سؤالات پرسش نامه بر اساس سؤالات تحقیق 100
جدول (4-1) توزیع فراوانی و درصد آزمودنی ها به تفکیک جنسیت 105
جدول (4-2) توزیع فراوانی و درصد آزمودنی ها به تفکیک میزان تحصیلات 106
جدول (4-3) توزیع فراوانی و درصد آزمودنی ها به تفکیک سابقه تدریس 107
جدول (4-4) توزیع فراوانی و درصد آزمودنی ها به تفکیک رشته تدریس 108
جدول (4-5) توزیع فراوانی و درصد آزمودنی ها به منطقه محل خدمت 109
جدول(4-6) توزیع فراوانی و درصد گویه های سوال اول 110
جدول(4-7) نتایج ازمون t تک نمونه ای در مورد گویه های مربوط به سوال اول 111
جدول(4- 8) نتایج آزمون فریدمن در اولویت بندی محدودیت ها ی آموزش ضمن خدمت حضوری 112
جدول (4- 9) نتایج آزمون t تک نمونه ای در مورد سوال اول (نمره کل گویه ها) 113
جدول(4-10) توزیع فراوانی و درصد گویه های سؤال دوم 114
جدول(4-11) ) نتایج ازمونt تک نمونه ای در مورد گویه های مربوط به سوال دوم 115
جدول (4-12) نتایج آزمون t تک نمونه ای در مورد سوال دوم (نمره کل گویه ها) 116
جدول(4-13) توزیع فراوانی و درصد گویه های سوال سوم 117
جدول(4-14) نتایج ازمون t تک نمونه ای در مورد گویه های مربوط به سوال سوم 118
جدول (4-15) نتایج آزمون t تک نمونه ای در مورد سوال سوم (نمره کل گویه ها) 118
جدول(4-16) توزیع فراوانی و درصد گویه های سؤال چهارم 119
جدول(4-17) نتایج ازمون t تک نمونه ای در مورد گویه های مربوط به سوال چهارم 119
جدول (4-18) نتایج آزمونt تک نمونه ای در مورد سوال چهارم (نمره کل گویه ها) 120
جدول(4-19) توزیع فراوانی و درصد گویه های سؤال پنجم 121
جدول(4-20) نتایج ازمون t تک نمونه ای در مورد گویه های مربوط به سوال پنجم 122
جدول (4-21) نتایج آزمون t تک نمونه ای در مورد سوال پنجم (نمره کل گویه ها) 123
جدول(4-22) آزمون t گروههای مستقل در مورد سوال اول فرعی 124
جدول(4-23) نتایج تحلیل واریانس یک راهه در مورد سوال فرعی دوم 125
جدول(4-24) نتایج تحلیل واریانس یکراهه در مورد سوال فرعی سوم 126
جدول(4-25) نتایج تحلیل واریانس یکراهه در مورد سوال فرعی چهار 127
جدول(4-26) نتایج آزمون تعقیبی شفه در مورد سوال چهارم فرعی 128
جدول(4-27) نتایج تحلیل واریانس یک راهه در مورد سوال فرعی پنجم 128
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه:40
فهرست مطالب
موضوع تحقیق درس سمینار:
ماهیت حقوقی شرط ضمن عقد
فهرست مطالب
مقدمه
مبحث اول= معانی و مصادیق شرط
مبحث دوم – شروط ابتدایی و شروط تبانی
-شرط ابتدائی
-شروط تبانی یا بنایی
معنای خاص شرط بنایی
معنای عام شرط بنایی
وضعیت مفاد شرط بنایی در حقوق ایران
شرط بنایی در فقه
وضعیت مفاد بنایی عقد در فقه
مبحث سوم: ماهیت حقوقی شرط ضمن عقد
مبحث چهارم: تحلیل رابطة عقد و شرط
وابستگی و ارتباط شرط با تعهد اصلی (عقد)
وابستگی و ارتباط عقد با شرط ضمن آن
آثار مترتب بر وحدت رابطة حقوقی عقد و شرط ضمن آن
خصوصیات شرط ضمن عقد
مبحث پنجم: اقسام شروط صحیح و احکام آنها
تعریف شرط صفت
موارد شرط صفت
خصوصیات مورد معامله
فهرست منابع و ماخذ
فقها و اندیشمندان شیعه نگرش خاصی نسبت به مسئله شروط و ذکر آن در عقود و آثار ناشی از آن و همچنین مباحث مرتبط با آن داشته اند و با توجه به اینکه قانون مدنی ما نیز برگرفته از فقه امامیه می‌باشد این اهمیت بنحو شایسته‌ای در بحثها و استدلالات حقوقی و کتب حقوقدانان ملموس می‌باشد براساس نظر مشهور در بین فقهاء تعهد ابتدائی الزام آور نیست و تعهدی موثر و الزام‌آور است که در قالب عقود معین ابزار شود و یابصورت شرط در ضمن عقد معین در آید. با وضع ماده 10 قانون مدنی تشکیل هر قرار دادی در صورتی که مخالفت صریح با قانون نداشته باشد مشروع دانسته شده اما به پیروی از فقهای امامیه فصل جداگانه ای بنام «شروط ضمن عقد» باز شده است.
واژه شرط در علوم مختلف همچون نحو, فلسفه , اصول, فقه و حقوق استعمال می‌شود و در هر یک معنایی مخصوص دارد در این تحقیق مقصود از شرط در اصطلاح حقوقی و فقهی آن به معنای تعهدی تبعی است که توسط متعاقدین ایجاد می‌شود . در فقه امامیه مشهور است شرط باید در متن عقد ذکر شود تا الزام‌آور باشد در قانون مدنی ایران نیز مستفاد از مواد 238 و 242 نیز ظاهراً این گرایش به چشم می خورد.
قبل از ورود به بحث ماهیت حقوقی شرط عقد لازم میدانم که در خصوص انواع شروط مختصر اشاره ای داشته باشم در این رابطه ما با دو مسئله روبرو هستیم اول: شرطی که قبل از عقد ذکر می‌شود, ولی در متن عقد بدان تصریح یا اشاره نمی‌شود دوم : شرطی که نه پیش از عقد و نه در متن عقد هرگز ذکر نمی‌شود لیکن از اوضاع و احوال قرارداد و یا از عرف و عادت رایج وجودش کشف می‌شود دسته اول شرط بنائی و دسته دوم را شرط ضمنی عرفی می نامند و البته هر دو دسته را به سبب آن که در متن عقد ذکر نمی‌شود روی هم رفته شرط ضمنی می خوانند در برابر شرط صریح وجود دارد که در متن عقد ذکر می‌شود شایان ذکر است که دیدگاه فقه امامیه و قانون مدنی در مورد این تقسیم با دیدگاه حقوق خارجی متفاوت است در آن نظام تقسیم شرط به صریح و ضمنی به اعتبار ذکر و عدم ذکر آن است اما در فقه اسلامی به اعتبار ذکر آن در متن عقد است.
«به ظاهر اولین فقیهی که موضوع شرط و مباحث مرتبط با آن را به گونه‌ای مستقل و مبسوط گردآوری کرده و به تحلیل و بررسی آن پرداخته، شیخ انصاری است ایشان در کتاب ارزشمند مکاسب گفتاری را به بحث و بررسی شروط اختصاص داده است در بخشی از آن به شرایط صحت شرط پرداخته و یکی از شرایط صحت را لزوم ذکر شرط در متن عقد دانسته است ولی به همین مناسبت شرط بنایی را به لحاظ عدم ذکرش در عقد طرح و بررسی نموده است[1].»
در این مقال مختصر سعی می‌شود ماهیت شرط عقد از منظرهای مختلف بررسی و جایگاه آن در قانون مدنی و قراردادها و نظریه های ابزاری در خصوص موضوع بررسی شود و با توجه به روابط حقوقی و نیازهای اجتماعی در رابطه با شرط ضمن عقد بررسی های لازم صورت گیرد. امید است در این راه از راهنمائیها و ارائه طریق و رفع ایراداتی که بدون شک در این تحقیق از ناحیه حقیر محتمل است بتوانم از محضر استاد گرانقدر و تجارب ارزنده ای که حاصل سالها تدریس در دانشکده حقوق و حضور در مجامع و نهادهای علمی و حقوقی و بین المللی می‌باشد بهره لازم را بگیرم.
مبحث اول- معانی و مصادیق شرط
شرط واژه ای عربی است که جمع آن شروط , شرایط و اشراط می‌باشد شرط در اصطلاح لغت به معنای الزام و التزامی است که در ضمن یک عقد مندرج است .
«الشرط الزام الشی و التزامه فی البیع و نحوه[2]»
«در لغت نامه دهخدا شرط به گرو بستن تعریف شده و درهمان لغت نامه به نقل از منتهی الارب گفته شده به معنای لازم گردانیدن چیزی در بیع و نیز تعلیق کردن چیزی بر چیز دیگر است»[3]
شرط در اصطلاح شرعی به معنای عهد آمده است مانند شرط الناس که به معنای عهد الناس یا شرط الله به مفهوم عهدالله است در بعضی روایات شرط به معنای خیار نیز آمده است.
دکتر محمد جعفر جعفری لنگرودی در کتاب ترمینولوژی حقوقی بند 3043 شرط را از دو منظر عنوان نموده است.
الف-امری است محتمل الوقوع در آینده که طرفین عقد یا ایقاع کننده , حدوث اثر حقوقی عقد یا ایقاع را (کلاًَ یا بعضاً) متوقف بر حدوث آن امر محتمل الوقوع نماید (ماده 222 به بعد ق.م)
ب- وصفی که یکی از طرفین عقد , وجود آنرا در مورد معامله تعهد کرده باشد بدون اینکه آن وصف, محتمل الوقوع در آینده باشد «ماده 235 ق.م» این شرط را شرط صفت گویند.
از نظر فقهی نیز گفته است شرط در فقه بمعنای مطلق تعهد «اعم از ضمن عقد یا بطور مستقل و جدای از عقد» است بهمین جهت شرط را بدو قسمت تقسیم می کنند: شرط ضمن عقد و شرط ابتدائی.
از نظر علم اصول فقه نیز شرط هرامری است که وجود آن برای تحقق امر دیگری لازم باشد و در تعریف آن گویند:«الشرط مایلزم من عدمه العدم ولایلزم من وجوده الوجود» یعنی شرط عبارت است از چیزی که اگر نباشد مشروط بوجود نمی آید ولی اگر شرط بوجود آید بتنهائی برای ایجاد مشروط کافی نیست.
1- سیمائی صراف, شرط ضمنی پژوهش تطبیقی در فقه, قانون مدنی ایران و حقوق خارجی, ص 15.
1-همان منبع به نقل از ابن منظور . لسان العرب, جلد7, ص82
2- علی اکبر دهخدا, لغتنامه. ج30, ص 313