فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پروپوزال آماده : تاثیر فرهنگ سازمانی بر رضایت شغلی کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرقدس

اختصاصی از فی فوو پروپوزال آماده : تاثیر فرهنگ سازمانی بر رضایت شغلی کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرقدس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروپوزال آماده : تاثیر فرهنگ سازمانی بر رضایت شغلی کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرقدس


پروپوزال آماده : تاثیر فرهنگ سازمانی بر رضایت شغلی کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرقدس

 

 

در این پروپوزال می خوانیم:

 

ج- بیان مسأله اساسی تحقیق به طور کلی (شامل تشریح مسأله و معرفی آن، بیان جنبه‏ های مجهول و مبهم، بیان متغیرهای مربوطه و منظور از تحقیق) :

فرهنگ در هر جامعه ای بعنوان عامل تاثیر گذار  و نیز کنترل کننده روابط افراد در زندگی اجتماعی می باشد . در هر سازمان و نهادی فرهنگ سازمانی نیز به عنوان عامل تاثیر گذار و کنترل کننده و نیز تنظیم کننده روابط و رفتار اعضاء و اجزای آن سازمان می باشد ، به عبارت دیگر فرهنگ سازمانی عبارتست از : الگوی رفتاری غالب در بین افراد از یک سازمان که بر اساس ارزش ، اعتقادات ، عادات افراد پدید آمده و مورد حمایت اکثریت قرار می گیرد و تحت تاثیر عواملی چون نظارت ، کنترل ، ارتباطات ، مشارکت ، تعارض ، همکاری ، رعایت ارزشهای اجتماعی و نظایر آن قرار دارد .( رابینز -1374)

دانشگاه آزاد اسلامی که امروزه 29 بهار از عمر پر برکت خود را پشت سر گذاشته با یک میلیون و ششصد هزار نفر دانشجو ، سه میلیون و هفتصد هزار دانش آموخته ، 400 واحد و مرکز آموزشی در داخل و خارج از کشور ، 30 هزار عضو هیئت علمی ، 23 هزار نفر پرسنل ، ایجاد 20 میلیون متر مربع فضای آموزشی – فرهنگی و رفاهی ، 600 مدرسه سما و 114 آموزشکده سما بزرگترین مجتمع آموزشی جهان محسوب می گردد و نقش بسیار بالائی در ارتقاء سطح علمی و فرهنگی کشور و افتخاردرخشانی برای نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران داشته است.(آفرینش– خرداد1390)

در این راستا نقش مدیران در ایجاد ویژگیهای درست فرهنگ سازمانی از جمله نوآوری، خلاقیت ، ریسک پذیری ، هدایت ، یکپارچگی ، وحدت ، کنترل ، هویت ، سیستم پداش ، تحمل تعارض و الگوهای ارتباطات بسیار موثر است.

دانشگاه آزاد اسلامی نیز یک سازمان است و قواعد کلی حاکم بر سازمانها برآن نیز حاکم است.

بنابراین دانشگاهها نیز در جای خود نمی توانند بدون مولفه و خصیصه های فرهنگی به حیات خود ادامه دهند.

رضایت شغلی نیز نگرش کلی فرد را نسبت به شغل خویش نشان می دهد که این نگرش کلی در برگیرنده ابعاد پنجگانه شغلی می باشد و این ابعاد مهمترین ویژگیهای یک شغل در ارتباط با این موضوع که کدام افراد ، واکنش مثبت موثری نسبت به آن دارند را نشان می دهد  و این ابعاد در بر گیرنده ماهیت کار ، حقوق و پرداخت ، فرصتهای ارتقاء ، نظارت و سرپرستی و همکاران شغلی ،اندازه گیری رضایت شغلی درکار و بازنشستگی می باشد(کندال واسمیت ،1969،ص 116)

 

مطالعات نشان می دهند که بین فرهنگ سازمانی و رضایت شغلی کارکنان ارتباط و همبستگی وجود دارد ، ولی اثر فرهنگهای مختلف در سازمانهای مختلف بر رضایت شغلی یکسان نیست . اگر فرهنگ سازمانی قوی باشد و بین
خواسته های افراد و فرهنگ سازمانی مطابقت وهمخوانی وجود داشته باشد،رضایت شغلی بالاست وبالعکس.
(هاشمیان ، 1377)

در این تحقیق سوال پژوهشی این است که آیا بین فرهنگ سازمانی و رضایت شغلی در بین کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرقدس رابطه وجود دارد.

 

 

برای دریافت متن کامل پروپوزال به لینک زیر مراجعه کنید.


دانلود با لینک مستقیم


پروپوزال آماده : تاثیر فرهنگ سازمانی بر رضایت شغلی کارکنان دانشگاه آزاد اسلامی واحد شهرقدس

روش تحقیق - ارزیابی فرهنگ نماز و اثرات دنیوی و اخروی آن بر افراد 146 ص

اختصاصی از فی فوو روش تحقیق - ارزیابی فرهنگ نماز و اثرات دنیوی و اخروی آن بر افراد 146 ص دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

روش تحقیق - ارزیابی فرهنگ نماز و اثرات دنیوی و اخروی آن بر افراد 146 ص


روش تحقیق - ارزیابی فرهنگ نماز و اثرات دنیوی و اخروی آن بر افراد 146 ص

146 صفحه

 

نماز یک نیاز حقیقی و ضروری انسان است و به میزان ضرورتی که برای فرد و اجتماع دارد دارای فایده ها و ‎آثار نیکوی فردی و جمعی است و به همان نسبت که وجود آن منشأ برکات و خیرات است فقدان آن زیانبار است در آیات قرآنی و روایات اسلامی هم بسیاری از فواید و آثار نیکوی آن مذکور است و هم زیانهای فردی و جمعی ناشی از ترک آن آمده است. نماز حقیقی موجب نجات کلی و همه جانبه است انسان را از آفتها و آسیب ها و فرجام های ناگوار رها می سازد و باب رحمت یزدان را به رویش می گشاید. نماز دیوار بلندی در برابر شیطانهاست و فرد و جامعه نمازگزار را از حمله و آسیب آنان نگاه می دارد این دژ استوار برای آنان بیم آور و نگرانیزا است لیکن تضییع و تخریب دیوار نماز فرو ریختن این حصن حصین شیاطین را امیدوار و گستاخ می سازد و جرأت می دهد که بر اهل نماز یورش برند نماز مصداقی از مصادیق (حبل الله) است و تا وقتی که مسلمانان به ریسمان خدا چنگ زنند متفق و متحدند و از بلای تفرقه در امان می مانند همچنان که نماز ایجاد تواضع و وحدت می کند ترک نماز زمینه ساز تعصب و تفرقه می شود.


دانلود با لینک مستقیم


روش تحقیق - ارزیابی فرهنگ نماز و اثرات دنیوی و اخروی آن بر افراد 146 ص

فرهنگ و مدیریت استراتژیک

اختصاصی از فی فوو فرهنگ و مدیریت استراتژیک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فرهنگ و مدیریت استراتژیک


فرهنگ و مدیریت استراتژیک

 

 

 

 

 

 

 

مقاله با عنوان فرهنگ و مدیریت استراتژیک در فرمت ورد در 22 صفحه و شامل مطالب زیر می باشد:

فرهنگ و مدیریت استراتژیک
جایگاه مدیریت استراتژیک
چرا فرهنگ؟
اعتقاد به ایجاد تحول و نوآوری
بررسی محیطی (محیط داخلی و خارجی)
بررسی محیط داخلی
بررسی محیط خارجی
تعیین چشم‌انداز کارآمد یا نقاط مطلوب
توانمند سازی سازمان (ایجاد ظرفیت)
استراتژی‌سازی
تدوین برنامهٔ استراتژیک
تعیین تاکتیک
اجرای برنامه (آغاز عملیات)
مدیریت ریسک استراتژیک
سوانح و ریسک‌های وابسته به آن برای یک سازمان
ریسک‌های واقعی و ریسکهای تجاری
ریسکهای وابسته و ریسکهای ناوابسته
ریسک‌های استراتژیک
چارچوب مدیریت ریسک
یک استراتژی جامع
نتیجه‌گیری


دانلود با لینک مستقیم


فرهنگ و مدیریت استراتژیک

دانلود پایان نامه فرهنگ تحلیلی موضوعی آثار منثور شیخ احمد جامی

اختصاصی از فی فوو دانلود پایان نامه فرهنگ تحلیلی موضوعی آثار منثور شیخ احمد جامی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود پایان نامه فرهنگ تحلیلی موضوعی آثار منثور شیخ احمد جامی


دانلود پایان نامه فرهنگ تحلیلی موضوعی آثار منثور شیخ احمد جامی

سلسله نسب وی به جریر بن عبدالله بجلی صحابی معروف می رسد. کنیه ی او ابونصر بود که به مناسبت نام یکی از فرزندانش اختیار کرده است. لقب های وی عبارت اند از:« شیخ الاسلام، قدوة الابدال، شهاب الدین، قطب الاوتاد، سلطان الاولیا، معین الملة و الدین ، پیر جام و ژنده پیل» ( فاضل، 1382: 37) . در باب شهرت او به « ژنده پیل » باید گفت: لفظ «ژنده» ( با فتح اول) در زبان فارسی به معنی بزرگ، مهیب، عظیم، شگرف، با صلابت و کلان است، و از این رهگذر دور نیست که شیخ احمد را یا به جهت ظاهری یعنی بلند بالایی، زورمندی و درشتی جثه و اندام، یا از نظر عظمت و والایی درجه و مقامش در راهبری راهروان از جهت معنوی و عرفانی، و یا شاید به لحاظ این که در پند و نصیحت و تذکیر سالکان و روندگان طریقت و تصفیه و تهذیب و ارشاد نابسامانان، بسیار سختگیر و بی مهابا بوده است، به این اسم ملقب شده است. گفته شده که اجدادش از عشیره بجیله در روزگار پیشین به ایران کوچ کرده بودند و ابوالحسن، پدر احمد، در نامق سکونت اختیار کرد. به همین سبب وی  و به مناسبت زادگاهش « نامق» او را نامقی و پس از انتقال به « جام» او را نامقی جامی خواندند. ( ر. ک: همان: 38) [1]
 
کودکی، جوانی و توبه:
سرآغاز ظهور و نشأت شیخ احمد و آغاز حرکت های تعلیمی و ارشادی وی در هاله ی غلیظی از افسانه های خیالی و روایت های عجیب و غریب پوشیده شده و به خصوص درباره ی دوران کودکی و عهد جوانی وی، سخنان عجیبی پرداخته و روایت هایی نامعقول و غیر منطقی نقل شده است که بسیاری از آن ها، ادّعاهایی پوچ و بی اساس است که عدّه ای از مریدان متعصب او همچون سدیدالدین محمد غزنوی نقل کرده اند.( همان: 39)
در بین صوفیه کسانی بودند که در واقع از دنیا – دنیای  بی بند و باری خویش – به تصوف می گریختند. ابراهیم ادهم و شبلی حکومت را رها کردند، شقیق بلخی مشغله ی تجارت را رها کرد، ابو محمد سنبکی از راهزنی توبه کرد و شیخ احمد جام هم گویند از شراب خواری و تبهکاری خویش به تصوف گریخت. ( ر.ک:زرین کوب، 1385: 166)
جوانی شیخ احمد تا هنگام توبه در عشق و شراب و مستی گذشت. او با گروهی از دوستان و همسالان فاسد و میگسار خویش، حلقه ای داشت که به نوبت گرد هم می آمدند و باده گساری می کردند. این دوستان هم پیاله، در سال های پس از توبه نیز گاه مزاحم شیخ می شدندو شیخ را منغّص عیش خود می دانستند. گویند:«شبی در حلقه ی یاران، کرامتی مشاهده کرد که شراب او مبدّل به شربت شد، او از این حادثه، هوشیار و بیدار دل شد و از دوستان گذشته خویش کناره گرفت و روی به عبادت و دینداری نهاد» ( زنگنه قاسم آبادی. 1384: 68) [2]

چکیده¬ی فارسی
پیش گفتار 7-1
نشانه¬های اختصاری8
فصل اوّل: زندگی و مشرب عرفانی احمد35-9
یادداشت¬ها38-36
فصل دوم: مدخل¬ها 271-39
ابدال43-40
احسان46-44
اخلاص51-47
ادب58-52
بیداری61-59
پیر66-62
تقوی70-67
تفویض73-71
توبه79-74
توحید85-80
توفیق87-86
توکّل 93-88
جذبه97-94
حال 102-98
حرص106-103
حقیقت 110-107
حیرت112-111
خانقاه 116-113
خوف121-117
درویش126-122
دنیا 130-127
دولت 132-131
رجا136-133
رحمت138-137
روح141-139
ریاضت142-144
زهد151-145
سرّ (اسرار)155-152
سماع162-156
شریعت163
شکر167-164
صبر173-168
صوفی174
طاعت177-174
طلب181-178
عشق 187-182
عقل 190-188
علم 198-191
فقر203-199
قناعت207-204
کرامت 214-208
کشش215
مؤمن218-215
مجاهدت 222-219
محبّت229-223
مرید235-230
معرفت242-236
ناز246-243
نصیحت 249-247
نفس 253-250
نیاز254
وجد 258-254
وقت263-259
همّت264
هوی266-264
یقین271-267
فهرست منابع و مآخذ 275-272
چکیده¬ی انگلیسی

شامل 275 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود پایان نامه فرهنگ تحلیلی موضوعی آثار منثور شیخ احمد جامی