فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

تحقیق شیعه در اسلام

اختصاصی از فی فوو تحقیق شیعه در اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تحقیق شیعه در اسلام


تحقیق شیعه در اسلام

 

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

 

تعداد صفحه:182

معنى امام

                                                                                                                   2 - امامت و جانشینى پیغمبر اکرم (ص ) در حکومت اسلامى                                                      

 

3 - در تأ ییدات سخنان گذشته

                                                                                           4 - امامت در بیان معارف الهیه

                                                                                       5 - فرق میان نبى و امام

                                                                                                       6 - امامت در باطن اعمال

                                                                                                 7 - ائمه و پیشوایان اسلام

                                                                                                   8 - اجمالى از تاریخ زندگانى دوازده امام (ع )

                                                                           9 - بحث در ظهور مهدى (ع ) از نظر عمومى

                                                                         10 - بحث در ظهور مهدى (ع ) از نظر خصوصى

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 - مأ خذ اساسى تفکر مذهبى در اسلام

 

3 - راه و روشهائى که اسلام براى تفکر مذهبى نشان میدهد

 

4 - تفاوت در میان این سه طریق

 

5 - طریق اول ظواهر دینى , اقسام ظواهر دینى , قرآن و حدیث پیغمبر اکرم و اهل بیت

 

6 - حدیث صحابه

 

7 - بحث مجدد در کتاب و سنت

 

8 - ظاهر و باطن قرآن

 

9 - تأ ویل قرآن

 

10 - تتمه بحث در حدیث

 

11 - روش شیعه در عمل بحدیث

 

12 - تعلیم و تعلیم عمومى در اسلام

 

13 - شیعه و علوم نقلیه .

 

 

 

 

 

2 - ظهور عرفان در اسلام

 

3 - راهنمائى کتاب و سنت بعرفان نفس و برنامه آن

 

نظرى بجهان از راه هستى و واقعیت - ضرورت وجود خدا

 

2 - نظرى دیگر از راه ارتباط انسان و جهان - خاتمه فصل وحدانیت خدا

3 - ذات و صفت

                                                                                                             4 - معنى صفات خداوندى

 

5 - توضیح بیشترى در معنى صفات

 

6 - صفات فعل

 

7 - قضا و قدر

 

8 - انسان و اختیار

 

 

 

- بسوى هدف - هدایت عمومى

                                                                                         2 - هدایت خصوصى

                                                                                                       3 - خرد و قانون

                                                                                                               4 - شعور مرموزى که وحى نامیده میشود

                                                                             5 - پیغمبران و عصمت نبوت

                                                                                             6 - پیغمبران و دین آسمانى

 

7 - پیغمبران و حجت وحى و نبوت

                                                                                       8 - شماره پیغمبران خدا

                                                                                                    9 - پیغمبران اولوالعزم صاحبان شریعت

                                                                                   10 - نبوت محمد (ص )

                                                                                                    

11 - پیغمبر اکرم (ص ) و قرآن

 

انسان از روح و بدن مرکب است

 

                                                                                         2 - بحث در حقیقت روح از نظر دیگر

 

                                                                                   3 - مرگ از نظر اسلام    

 

                                                                                                   4 – برزخ

 

                                                                                                                         5 - روز قیامت – رستاخیز

 

                                                                                                   6 - بیانى دیگر

 

                                                                                                                   7 - استمرار و توالى آفرینش

 

:

 

1 - آغاز پیدایش شیعه و کیفیت آن

2 - سبب جدا شدن اقلیت شیعه از اکثریت سنى و بروز اختلاف

3 - دو مسئله جانشینى و مرجعیت علمى

4 - روش سیاسى خلافت انتخابى و مغایرت آن با نظر شیعه

5 - انتهاء خلافت بامیرالمؤمنین و روش آن حضرت

6 - بهره بردارى که شیعه از خلافت پنجساله على (ع ) داشت

7 - انتقال خلافت معاویه و تبدیل آن به سلطنت موروثى

8- سخت ترین روزگار براى شیعه

9 - استقرار سلطنت بنیامیه

10 - شیعه در قرن دوم هجرى

11 - شیعه در قرن سوم هجرى

12 - شیعه در قرن چهارم هجرى

13 - شیعه در قرن پنجم تا نهم هجرى

14 - شیعه در قرن دهم تا یازدهم هجرى

15 - شیعه در قرن 12 - 14 هجرى .

 

مقدمه :

دراین تردید نیست در اینکه هر یک از افراد انسان در زندگى طبعا بهمنوعان خود گرائیده درمحیط اجتماع و زندگى دسته جمعى اعمالى انجام میدهد و کارهائیکه انجام میدهد از همدیگربیگانه و بیرابطه نیستند و اعمال گوناگون وى مانند خوردن و نوشیدن و خواب و بیدارى و گفتن و شنیدن و نشستن و راه رفتن و اختلاطها و معاشرتها در عین حال که صورتا از همدیگر جدا و متمیز میباشند با همدیگر ارتباط کامل دارند , هر کارى را در هر جا و بدنبال هر کار دیگر نمیشود کرد بلکه حسابى در کار است .

پس اعمالى که انسان در مسیر زندگى انجام میدهد تحت نظامى است که از آن تخطى نمیکند و در حقیقت از یک نقطه مشخصى سرچشمه میگیرد و آن اینست که انسان میخواهد یک زندگى سعادتمندانه داشته باشد که در آن تا میتواند کامروا بوده به خواسته و آرزوهاى خود برسد . و به عبارتى دیگر تا میتواند نیازمندیهاى خود را از جهت بقاء وجود به طور کاملترى رفع نماید . و از اینجاست که انسان پیوسته اعمال خود را به مقررات و قوانینى که بدلخواه خود وضع کرده یا از دیگران پذیرفته تطبیق میکند و روش معینى در زندگى خود اتخاذ مینماید , براى تهیه وسایل زندگى کار میکند زیرا تهیه وسایل زندگى را یکى از مقررات میداند , براى التذاذ ذائقه و رفع گرسنگى و تشنگى غذا میخورد و آب میآشامد زیرا که خوردن و آشامیدن را براى بقا سعادتمندانه خود ضرورى میشمارد و به همین قرار . قوانین و مقررات نامبرده که در زندگى انسان حکومت میکند بیک اعتقاد اساسى استوارند و انسان در زندگى خود بآن نکته تکیه داده است و آن تصورى است که انسان از جهان هستى که خود نیز جزئى از آن است دارد و قضاوتى است که در حقیقت آن میکند و این مسئله با تأ مل در افکار مختلفى که مردم در حقیقت جهان دارند بسیار روشن است , کسانى که جهان هستى را همین جهان مادى محسوس و انسان را نیز پدیده اى صد در صد مادى ( که با دمیده شدن حیات پیدا و با مرگ نابود میشود ) میدانند روش شان در زندگى اینست که خواسته هاى مادى و لذائذ چند روزه دنیوى خود را تامین کنندو همه مساعى شان در این راه مبذول است که شرائط و عوامل طبیعت را براى خودرام سازند . و کسانیکه مانند عامه بت پرستان جهان طبیعت را آفریده خدائى بالاتر از طبیعت میدانند که جهان بویژه انسان را آفریده و غرق نعمتهاى گوناگون خود ساخت تا ازنیکیهاى وى برخودار شوند اینان برنامه زندگى را طورى تنظیم میکنند که خوشنودى خدا را جلب کنند و موجبات خشم او را فراهم نیاورند چه اگر خدا را خوشنود کنندنعمت خود را برایشان فراوان و پاینده و اگر خشمگین سازند نعمت خود را از دستشان خواهد گرفت .

و کسانیکه علاوه بر ایمان تنها بخدا براى انسان زندگانى جاودانى قائل بوده او را مسئول خوب و بد اعمالش میدانند و در نتیجه روز باز خواست و پاداش (روز قیامت ) اثبات میکنند مانند مجوس و یهود و نصارى و مسلمین , در زندگى خود راهى را میخواهند بپیمایند که این اصل اعتقادى در آن مراعات شود و سعادت این سرا و آن سرا را تامین نماید .

مجموع این اعتقاد و اساس ( اعتقاد در حقیقت انسان جهان ) و مقررات متناسب با آن در مسیر زندگى مورد عمل قرار میگیرد دین نامیده میشود و اگر انشعاباتى دردین پیدا آید هر شعبه را مذهب مینامند مانند مذهب تسنن ومذهب تشیع در اسلام و مذهب ملکانى و مذهب نسطورى در مسیحیت . بنابر آنچه گذشت هرگز انسان ( اگر چه بخدا نیز معتقد نباشد ) از دین ( برنامه زندگى که بر اصل اعتقادى استوار است ) مستغنى

 


دانلود با لینک مستقیم


تحقیق شیعه در اسلام
نظرات 0 + ارسال نظر
امکان ثبت نظر جدید برای این مطلب وجود ندارد.