دانلود پاورپوینت درس 1 دین و زندگی دهم - جلوه های حکمت و تدبیر - 33 اسلاید

اختصاصی از فی فوو دانلود پاورپوینت درس 1 دین و زندگی دهم - جلوه های حکمت و تدبیر - 33 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

"مناسب برای معلمان، دانش آموزان و اولیاء"

برای دانلود کل پاورپوینت از لینک زیر استفاده کنید:

دانلود تحقیق تناسخ و براهین ابطال آن در حکمت متعالیه

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق تناسخ و براهین ابطال آن در حکمت متعالیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده:

در این مقاله مباحث تناسخ و براهین ابطال آن در حکمت متعالیه مورد بررسی قرار گرفته است. به دلیل اهمیت این موضوع در حکومت اسلامی، ابتدا تعریفی از تناسخ و انواع آن و سپس براهین حکمای حکمت متعالیه در ابطال آن بیان شده است. نظر به اینکه در میان حکمای اسلامی و حکمت متعالیه صدرالمتالهین به طور گسترده به این بحث پرداخته است ، پس از بیان آرا و ادله طرفداران تناسخ ، براهین و ادله این فیلسوف بزرگ در ابطال آن بررسی خواهد شد.

کلمات کلیدی: تناسخ ، مسخ ، انتقال ، تکامل و نفس.

-تعاریف و مفاهیم مقدماتی

مقدمه

تناسخ و معنای آن

معنای تناسخ از نظر لغوی و اصطلاحی

انواع تناسخ از نظر معتقدین به آن

  دیدگاه سهروردی به تناسخ

  دیدگاه صدرالمتالهین به تناسخ

استحاله تناسخ در حکمت متعالیه و براهین ملاصدرا در ابطال آن

براهین بطلان نزولی

براهین بطلان صعودی

خلاصه مطالب ازبحث حرکت جوهری که منتهی به بطلان تناسخ میگردد.

دیدگاه دیگر حکمای اسلام در رابطه با تناسخ

تقسیم بندی تناسخ از نظرحکیم سبزواری

نتیجه گیری

منابع و مواخذ

تعداد صفحات: 20

فرمت: ورد و با قابلیت ویرایش

تحقیق - فلسفه و حکمت روزه + PDF

اختصاصی از فی فوو تحقیق - فلسفه و حکمت روزه + PDF دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

فلسفه و حکمت روزه

تعداد صفحات : 12 صفحه

فرمت فایل : docx (word)

 به همراه فایل PDF

فهرست :

مرکز بیماری‌ها معده است

پیامبر اکرم سه باب از علوم به روى ما گشود

امام على علیه السلام در فلسفه روزه چه مى‏فرماید؟

روزه براى آزمایش اخلاص مردم است

خدایا از گرسنگى به تو پناه مى‏آوریم

ابعادى در فلسفه روزه از بیان امام صادق علیه السلام

خصال هفتگانه مخصوص روزه‏داران

فلسفه و دلائل وجوب روزه از امام رضا علیه السلام

بحثى دیگر در فلسفه روزه از امام رضا علیه السلام

مجراى نفوذ شیطان را با روزه ضیق نمائید

روزه رابطه مستقیم با اخلاص دارد

پى‏نوشت‏ ها

تحقیق  و فایل های درخواستی خود را از ما بخواهید :

[e-mail]

تحقیق در مورد دین و حکمت وِدایی

اختصاصی از فی فوو تحقیق در مورد دین و حکمت وِدایی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:23

 فهرست مطالب

دین و حکمت وِدایی

چکیده 

  پرستش خدا در وداها

جهان‏شناسى وداها

اَتمن و زندگى پس از مرگ 

چکیده   

 از ویژگی‏های دین هندو که به طور معمول پژوهشگران بدان اشاره می‏کنند، آمیختگی و پیوستگی دین و فلسفه در این آیین است. این امر را مى‏توان به ویژه در متون اصلى این آیین که به عنوان متون «شروتی» یا «وحیانی» شهرت دارند، مشاهده کرد. «وداها» که بخش اصلی ادبیات وحیانی یا «شروتی» را تشکیل مى‏دهند، مهم‌ترین متن مقدس هندو هستند که کهن‏ترین اسناد مکتوب اقوام هندو اروپایی شمرده می‏شوند. در این آثار، افزون بر اندیشه‏های اولیة  دینی هندوان، نخستین بذرهای اندیشه‏های فلسفی و عرفانی هندو را می‏توان مشاهده کرد که البته در ادوار بعد از تحول یا تکامل برکنار نمانده‏اند.

 این نوشتار بر آن است تا ضمن معرفی این ادبیات کهن مهم‏ترین اندیشه‏های مطرح در این مجموعه را از دیدگاه هند‌شناسان مشهور به اختصار گزارش دهد.

واژگان کلیدی: ودا، شروتی، هنوتئیزم، مونوتئیزم، مونیزم.

در بنیاد حیات دینی و تفکر هندی متون مقدس، شروتی یا ادبیات وحیانی قرار دارد. این مجموعه، در طول شاید سه هزار سال، چنان تأثیری بر فرهنگ و اندیشة هندی بر جای نهاده که به سختی می‏توان درخارج از هند نمونه‏ای برای آن یافت. به تعبیر گِدِن، «هر نوع ارزیابی از اشکال و پیشرفت‏های تفکر دینی به طور طبیعی و به ضرورت، از همین‌جا آغاز می‏شود. تحقیق و بررسی در ماهیت تصور یا تصوراتی را که مردم هند از الوهیت دارند، باید در مرحله اول از تعالیم و شواهد متون معتبر و موثق دینی اخذ کرد»f.Geden, 1987, 282- 30)) و نخستین بذرهای اندیشة فلسفی و عرفانی هندی را نیز می‏توان در این آثار یافت؛ بنابراین، لازم است با جزئیات بیشتر به این آثار که در معناى عام «ودا» نامیده می‏شوند پرداخته، ساختار، تاریخ، و اندیشه‏های اصلی موجود در آن را مورد توجه قرار دهیم.

«ودا» یا «شروتی» به معنای گستردة آن، نام هیچ کتاب خاصی نیست؛ بلکه نام ادبیات دوره‏ای خاص و طولانی است که حدود2000  سال را در برمی‏گیرد. واژة «ودا» به معنای «دانش»، و گویا به معنای دانش مقدس است. «شروتی» (Sruti) نیز از «شرو» (Sru) گرفته شده که معنای شنیدن دارد و ادبیات شروتی، ادبیاتی است که به اعتقاد هندوها به وسیلة خدا به فرزانگان و اهل بصیرت تعلیم یا الهام شده است؛ پس این متون هیچ گاه به وسیله انسان‏ها تألیف نشده و فقط شنیده شده است. در اعتقاد آن‏ها این آثار، متونی بسیار کهن تلقی می‏شدند، به حدی کهن که گاه این اعتقاد نیز وجود داشت که آن‏ها آغاز زمانی ندارند یا در دوره‏ای دور و نامعلوم در آغاز هر آفرینش پدید می‏آیند.

 به طور عام اعتقاد بر این است که متون مقدس هندو، کهن‏ترین اسناد مکتوب نژاد هند و اروپایی است. تخمین تاریخِ کهن‏ترین جزء این مجموعه مشکل است و گمانه‏هایی را نیز که در این زمینه مطرح شده نمی‏توان به طور قطع اثبات کرد. ماکس مولر این تاریخ را1200  قبل از میلاد می‌‏داند، هوگ (Haug) 2400  قبل از میلاد را مطرح می‏کند و بال گنگادهر تیلاک (Bal gangahar tilak.)2400 را حدس می‏زند (Cf. Dasgupta, 1997,v.l,P,10_ 12)

 چون این ادبیات ارائه دهندة دست آوردهای کلی مردم هند در جهات گوناگون و در مدتی چنین طولانی است، به ضرورت دارای ویژگی‏هاى متنوع است. اگر بخواهیم به طور تخمینی این ادبیات بزرگ را از نظر عمر، زبان و موضوعات تقسیم بندی کنیم، چهار بخش متفاوت در آن خواهیم یافت که عبارت اند از:

1 .  سُمْهیتا (sam] (samhita به معنای آمیختن،hita  یعنی قرار دادن]؛

1. براهمُنَه‏ها (Brahmana )؛

3 . آرنًیکَه‏ها (aranyaka = رساله‏های جنگلی)؛

4 .  اوپنیشادها (upanisad)؛

سمْهیتا هستة مرکزی ادبیات ودایی و آمیخته‏ای از نظم و نثر است. سایر بخش‏ها را می‏توان تعلیقات، ضمایم، شروح و تفاسیری دانست که دربارة این هستة مرکزی و مرتبط با آن شکل گرفته است. تعبیر «ودا» در معنای محدود خود، گاه فقط به همین بخش اطلاق می‏شود و همین بخش است که موضوع این نوشتار را تشکیل می‏دهد. این بخش، خود از چهار جزء تشکیل مى‏شود: ریگ ودا، سامه ودا، یجور ودا و اَتَهروه ودا.

Art and Architecture of the World's Religions(مجموعه شماره 1 کتب حکمت اسلامی)

اختصاصی از فی فوو Art and Architecture of the World's Religions(مجموعه شماره 1 کتب حکمت اسلامی) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

درفرمت پی دی اف در430 صفحه شامل