ارزشهای دفاع مقدس: بسترها و موانع بالندگی
چکیده: ژرژ ذیمل،(2)جامعه شناس آلمانی، معتقد است که ستیز یکی از عناصر تشکیل دهندة زندگی اجتماعی می باشد؛ زیرا، کشمکش همواره، مستلزم کنش اجتماعی(3) است. از طرف دیگر، کنش متقابل اجتماعی نیز لازمة همکاری و همیاری اجتماعی می باشد؛ بنابراین، در زندگی بشر، منازعه و همکاری همواره همزاد و همپای یکدیگر حضور دارند. زمانی که صلح در روابط انسانها، ملتها و دولتها بهخطر می افتد، سعی می شود از طریق مذاکرات سیاسی، یعنی گفت وگوی دیپلماتیک، چانه زنی و دادن امتیازاتی در قبال گرفتن امتیازات دیگر موضوع حل و فصل و ضمن تأمین منافع دو طرف، از ادامة خشونت و درگیری جلوگیری شود؛ اتفاقی که در اوایل دهة 80، بین دو دولت ایران و عراق رخ نداد، بلکه به دلایل همسویی منافع امریکا و عراق، جنگی به دولت نوپای جمهوری اسلامی
کلمه های کلیدی:
- هویت اجتماعی
- رهبری
- تبلیغات
- امنیت ملی
- رزمندگان
- اصول عقیدتی اخلاقی
- ارزشهای دفاع مقدس
- جبهة جنگ
- نگاه امام خمینی (ره)
- فرهنگ دفاع مقدس
مقدمه
ژرژ ذیمل،(2)جامعه شناس آلمانی، معتقد است که ستیز یکی از عناصر تشکیل دهندة زندگی اجتماعی می باشد؛ زیرا، کشمکش همواره، مستلزم کنش اجتماعی(3) است. از طرف دیگر، کنش متقابل اجتماعی نیز لازمة همکاری و همیاری اجتماعی می باشد؛ بنابراین، در زندگی بشر، منازعه و همکاری همواره همزاد و همپای یکدیگر حضور دارند. زمانی که صلح در روابط انسانها، ملتها و دولتها بهخطر می افتد، سعی می شود از طریق مذاکرات سیاسی، یعنی گفت وگوی دیپلماتیک، چانه زنی و دادن امتیازاتی در قبال گرفتن امتیازات دیگر موضوع حل و فصل و ضمن تأمین منافع دو طرف، از ادامة خشونت و درگیری جلوگیری شود؛ اتفاقی که در اوایل دهة 80، بین دو دولت ایران و عراق رخ نداد، بلکه به دلایل همسویی منافع امریکا و عراق، جنگی به دولت نوپای جمهوری اسلامی ایران و مردم آسیب دیده از جریانهای انقلاب اسلامی تحمیل شد. نیروهای مسلح عراق در تاریخ 31 شهریور ماه سال 1359، مرزهای ایران اسلامی را از طریق هوا، دریا و زمین هدف قرار دادند و ظرف مدت کوتاهی، به قصد نابودی نظام اسلامی بیست هزار کیلومتر مربع از خاک ایران را به اشغال خود در آوردند. هر چند صدام حسین پس از گذشت هشت سال جنگ بی امان علیه ملت و دولت ایران نتوانست به هیچ یک از اهداف از پیش تعیین شدة خود برسد، اما افزون بر ویرانی کشورش و مقروض و ورشکسته کردن اقتصاد آن، تأسیسات اقتصادی و زیربنایی ایران را نیز از بین برد و ضمن ویران کردن دهها شهر و هزاران روستای کشورمان، هزاران نفر زن، مرد و کودک را به شهادت رسانید. با این حال، طی این دوران، سلحشوران و رزمندگان اسلام بزرگ ترین حماسه ها، رشادتها، جانبازیها و ایثارگریها را آفریدند؛ رزمندگانی که یاد و خاطرة آنها به سادگی از اذهان مردم و همرزمان آنها زدوده نخواهد شد.
همان گونه که تخریب آثار مادی و خسارت اقتصادی و زیربنایی جامعه در این دوران به بازسازی و نوسازی نیاز دارد و ضرورت رسیدگی به این امر نشانة پویایی و عزم و ارادة ملی برای توسعه و تکامل اجتماعی است، بازسازی(4) و نوسازی(5) آثار معنوی بازمانده از دوران جنگ همچون ارزشهای دفاع مقدس، امری ضروری در راستای تقویت هویت ملی تلقی می شود؛ موضوعی که جزء وظایف دولت است و دولت می تواند با تعمیق این ارزشها هویت و انسجام ملی ایران را تقویت کند. حال این پرسشها مطرح است که بازسازی و نوسازی ارزشهای دفاع مقدس چگونه امکان پذیر است و موانع آن کدام اند؟ چگونه و با چه ابزاری می توان نسل سوم انقلاب را با ارزشهای دفاع مقدس آشنا و مأنوس کرد؟ اگر تا کنون، در انجام این مهم ضعف از خود نشان داده یا ناموفق بوده ایم، از این پس، چگونه می توان با ارزیابی وضع کنونی، امور را اصلاح و چه راهبردهای علمی و راهکارهای اجرایی را برای این امر ارائه کرد؟
نسل اول و دوم انقلاب اسلامی که در جریان و متن هشت سال دفاع مقدس زندگی و مبارزه و فرهنگ جاری دفاع مقدس را با تمام وجود حس کرده اند، وظیفه دارند آن را به نسلهای بعدی، به ویژه نسل سوم انقلاب انتقال دهند.
انتقال و گسترش فرهنگ دفاع مقدس در راستای تداوم فرهنگ انقلاب اسلامی می باشد و هر دو از فرهنگ اسلامی جامعة شیعة ما نشئت گرفته اند؛ بنابراین، هر چه از آسیبها و موانع تحقق این اشاعة فرهنگی بکاهیم و جنبه های مثبت آن را تقویت کنیم، می توانیم حیات و تداوم آن را جاودانه تر کنیم.
مقالة تحقیقی حاضر در آغاز، با روش توصیفی ـ تحلیلی و با استناد به سندها، کتابها و نشریه ها، علل و عوامل و موانع تحقق اشاعة ارزشهای دفاع مقدس را تحلیل و بررسی و سپس، راهبردهای علمی و راهکارهای عملی را دربارة نشر فرهنگ دفاع مقدس به منظور حفظ و تداوم آن، ارائه می کند.
برای دانلود کل تحقیق از لینک زیر استفاده کنید:
دانلود تحقیق اماده درس آشنایی با دفاع مقدس با عنوان ارزشهای دفاع مقدس: بسترها و موانع بالندگی - 13 صفحه وورد
