فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

دانلود تحقیق بررسی مردم شناختی گیاهان دارویی شهرستان قوچان و حومه

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق بررسی مردم شناختی گیاهان دارویی شهرستان قوچان و حومه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دانلود تحقیق بررسی مردم شناختی گیاهان دارویی شهرستان قوچان و حومه


دانلود تحقیق بررسی مردم شناختی گیاهان دارویی شهرستان قوچان و حومه

انسان زندگی و شادابی را در بستر پرمهر طبیعت آغاز نمود و با سبزه ، گل، بوته و درخت روح وجسم و خود را لطافت و شادابی بخشید . گیاهان در آغازین دوران بشر برای آنها هم معاش بودند و هم لباس ، هم خانه بودند و هم خرمی ، باغ ، بوستان وجنگل از ابتدا نوازشگر و مونس انسان بودند . همدمی با گیاهان به هنر ، زیبایی و به فرهنگ ، طراوت بخشید . برگ سرسبز ، گل روح  نواز و میوه شاداب ، انسانها را به صفا ، زیبایی و سلامی و فرا می خوانند و از همین زمان آشنایی انسان ها با قدرت شفا بخش و اثر درمانی شروع شد و تاریخ علم پزشکی شکل گرفت .

گیاهان از پیدایش تمدن اولیه جایگاه رفیعی در تأمین سلامت و درمان بشر داشتند. گیاهان دارویی در گستره تاریخ پزشکی با فراز و نشیب کمی و کیفی همواره در خدمت سلامت و شادابی انسانها بودند . در دهه اخیر استفاده از گیاهان برای بهداشت ، درمان و پیشگیری بیماریها رو به فراوانی داشته است.

در کنار هزاران فراورده دارویی ، محصولات بسیار زیاد آرایشی و زیبایی بخش از گیاهان تهیه و وارد بازار شده است. چشم انداز میزان استفاده از گیاهان در آینده نیز رو به تزاید است . در سالهای اخیر تهیه محصولات تقویتی ، نیرو بخش و روان افزا به صورت تنقلات بامحصولات کمک غذایی از گیاهان و تمایل صنایح به این خط نوین تولید ، اهمیت گیاهان دارویی را پیش از پیش نموده است.


 

موضوع تحقیق :

گیاهان دارویی به گستره وسیعی از گیاهان اطلاق می شود که در درمان بیماری و یا در پیشگیری از بروز آن مورد استفاده قرار می گیرند ، حدود این گستره با فرهنگ ملی استفاده از گیاهان دارویی با قوانین و مقررات و پیشرفتهای علمی هر کشور تعیین
 می شود . در طب سنتی کشورها معمولاً هر گیاهی را می توان دارویی محسوب کرد.

در شعری منسوب به نظامی یک تعریف بیماری برای گیاهان دارویی ارائه شده است.

          نروید بر زمین هرگز گیاهی              

                                              که ننوشته است بر برگش درایی

در تعریف دیگری چنین آمده است به گیاه دارویی به گیاهی گفته می شود که دارای مواد موثر مشخصی است ، در درمان بیماری بکار می رود و نام آن گیاه در یکی از نارماکوچه های معتبر بین المللی ذکر شده باشد .

فصل اول    
 مقدمه    1
موضوع تحقیق     2
اهمیت ضرورت و پرداخت و به موضوع     3
اهداف تحقیق    4
پیشینه تحقیق    5
موضوع تحقیق و ابزار جمع آوری اطلاعات ( روش پژوهش )    7
جامعه آماری     7
حجم نمونه و روش نمونه گیری    7
تنظیم مطالب    7
فصل دوم     
تاریخچه قوچان     9
آثار باستانی و دیدنی های قوچان    10
جمعیت و تقسیمات اداری کشور ( قوچان )     10
نژاد ، تیره و زبان مردم قوچان     11
موقعیت جغرافیایی قوچان    12
کوههای معروف قوچان    12
رودخانه های قوچان      13
نقاط ییلاقی قوچان    14
پوشش دره و دامنه ها      14
خاک     15
گیاهان روغنی قوچان    15
صادرات قوچان     15
دامپروری قوچان     15
صنایع دستی قوچان     16
پوشش گیاهی و جانوی و پرندگان      17
 

فصل سوم    
تأثیر گیاهان بر سلامت انسان     19
استفاده از گیاهان دارویی به عنوان شاخصی نمادین از تنوع زیستی    19
دلایل عدم توجه به گیاهان دارویی کشور     23
برخی از صفات گیاهان دارویی     26
با گیاهان می توان سرطان را معالجه کرد     27
گیاهان دارویی چه نقشی در زندگانی ما دارند    30
عناصر اربعه     31
عناصر اربعه در علوم جدید     32
طبایع چهارگانه    32
گیاهان و خرافات     34
 فصل چهارم     
طبقه بندی گیاهان دارویی    36
بابونه    39
خاکشیر     43
موسیر    46
شیرین بیان    48
زبان در قفا    52
ریش بز    53
کاسنی     55
سنجد    56
نعناع    58
چوبک    61
ترنجبین    62
چای کوهی    63
ختمی     64
بابا آدم    67
بارهنگ کبیر     71
بارهنگ سر نیزه ای     73
بارهنگ    75
اسپند    77
گل قاصدک    79
گل گاو زبان    81
ترنجبین    85
مار چوبه    86
زعفران    89
تمشک    93
سیاه دانه     94
زیره سیاه     96
گل گندم     99
بومادران    102
باریجه     103
روناس    105
کنگر     107
زرشک    108
آنغوزه    110
شاه تره     112
پر سیاوشان     113
کاسنی    115
سریش    118
برنجاسف    119
کاکوتی    121
گزنه    122
مریم گلی     123
مریم نخودی     125
قدومه    126
نتیجه گیری     129
ضمائم    130
منابع    134

شامل 150 صفحه فایل word


دانلود با لینک مستقیم


دانلود تحقیق بررسی مردم شناختی گیاهان دارویی شهرستان قوچان و حومه

پروپزال اثربخشی درمان شناختی رفتاری مبتنی بر ذهن اگاهی بر کیفیت زندگی و بهزیستی روان شناختی بیماران دیابتی

اختصاصی از فی فوو پروپزال اثربخشی درمان شناختی رفتاری مبتنی بر ذهن اگاهی بر کیفیت زندگی و بهزیستی روان شناختی بیماران دیابتی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروپزال که از قسمت های مختلف آن می توانید به عنوان فصل اول، سوم، و نوشتن پروپزال استفاده کرد . که دارای قسمت های زیر می باشد بیان مساله سوابق مربوط به تحقیق فرضیه های اصلی و فرعی تحقیق اهداف اصلی و فرعی تحقیق هدف کاربردی تحقیق جنبه نوآری تحقیق روش کار (ابزارهای گرد آوری اطلاعات ، روش های تجزیه و تحلیل اطلاعات ، جامعه و نمونه تحقیق ، تجزیه و تحلیل اطلاعات ) منابع و ماخذ فارسی ... ...


دانلود با لینک مستقیم


پروپزال اثربخشی درمان شناختی رفتاری مبتنی بر ذهن اگاهی بر کیفیت زندگی و بهزیستی روان شناختی بیماران دیابتی

پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن

اختصاصی از فی فوو پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن


پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 

 

 پایان نامه برای دریافت  درجه کارشناسی ارشد (M.A) گرایش : مردم شناسی

 

 

فهرست مطالب

عنوان                                                                                              صفحه

مقدمه

بخش اول(کلیات)

 فصل اول

      بیان مسئله......................................................................................17

   فصل دوم

      اهمیت و ضرورت پژوهش................................................................19

   فصل سوم

      هدف ها و سئوالات پژوهش...............................................................20

   فصل چهارم

      روش پژوهش................................................................................21

   فصل پنجم

      پیشینه ی پژوهش............................................................................22

   فصل ششم

      مفاهیم و اصطلاحات.......................................................................25

  فصل هفتم

      معرفی جامعه ی مورد بررسی

         - اصفهان................................................................................27

         - موقعیت جغرافیایی استان......................................................... 27

         - آب و هوای استان...................................................................27

       - جغرافیای تاریخی اصفهان........................................................28

         - جمعیت استان........................................................................29

         - فشارک................................................................................29

 

 

 

بخش دوم( مطالعات نظری) 

 فصل اول

 ادبیات پژوهش

         - توسعه.................................................................................32 

         - فرهنگ...............................................................................32

         - انسان شناسی کاربردی............................................................32

         -انسان شناسی اقتصادی.............................................................33

         - تاریخچه توسعه.....................................................................35

فصل دوم

دیدگاه های نظری

         - دیدگاه توسعه اقتصادی............................................................37

         - دیدگاه توسعه اجتماعی............................................................37

         - دیدگاه توسعه فرهنگی.............................................................38

         - دیدگاه توسعه روستایی............................................................40

         - نظریه اقتضایی توسعه............................................................43

         - نظریه هوزلیتز در مورد سنت و توسعه......................................44

 

فصل سوم (چارچوب نظری)

         - کارکرد گرایی.....................................................................45

          - کارکرد اقتصادی روستا........................................................45

          - کارکرد اجتماعی فرهنگی روستا.............................................45

          - کارکرد روانی روستا............................................................46

         - کنش متقابل نمادی.................................................................46

 

 

 

 

بخش سوم( یافته های پژوهش)

فصل اول( یافته های توصیفی )

       ............................................................................49  روستای فشارک

     1- پدیده های طبیعی....................................................................49

     2- تاریخچه روستا......................................................................55

     3- جمعیت................................................................................85

     4- ساختار اجتماعی و سیاسی........................................................87     

     5- ساختار فرهنگی.....................................................................91

   6- ساختار اقتصادی...................................................................103        

   7- سازمان ها و تأسیسات روستا...................................................110   

    8-تولیدات صنعتی.....................................................................114

 فصل دوم

یافته های تحلیلی..........................................................................118   

  -اثر پدیده های طبیعی بر توسعه..........................................119

-اثر تاریخ بر توسعه........................................................121

-اثر اقتصاد بر توسعه......................................................123

-اثر جمعیت بر توسعه.....................................................124

-اثر فرهنگ بر توسعه.....................................................125

 نتیجه گیری........................................................................128

ضمائم

     روستای فشارک......................................................................133

      با روستاییان..........................................................................135

      نقشه استان............................................................................143

      نقشه راه ها...........................................................................144

      طرح هادی...........................................................................145

      خلاصه گزارش طرح هادی......................................................146

    کاربری اراضی وضع موجود و پیشنهادی روستا.............................149

    منابع....................................................................................150

 

 

 

 

فهرست جداول                                                                           

جدول شماره 1- مزارع 1345(مرکز آمار ایران).............................52

جدول شماره 2- اسامی آب های روستا...........................................55

جدول شماره 3- انواع گیاهان......................................................57

جدول شماره 4- تعداد جمعیت.....................................................86

جدول شماره 5- لبنیات..............................................................107

جدول شماره 6- شیرینی جات.....................................................107

جدول شماره (1-7)انواع ابزار....................................................108

جدول شماره (2-7)انواع ابزار....................................................108

فهرست عکس ها                                                                      

عکس شماره 1- منظره ای از جاده روستا و کوه مارشنان...................50

عکس شماره 2- استخر مزرعه حنا ،چشمه و ورودی مزرعه..............51

عکس شماره 3- پیرمرد روستایی با ساعت ،ساعت آب را .................55

عکس شماره 4- گیاه خارشتر ، از نوع گیاهان دارویی......................56

عکس شماره 5- بازارچه ،ورودی روستا از محله تلّز.......................60

عکس شماره 6- نمایی از روستا..................................................62

عکس شماره 7- بکوب درهای قدیمی........................................... 63

عکس شماره 8-نقش دو طاووس پشت به پشت،سر در خانه ها.............63

عکس شماره 9- نقش طاووس در ورودی خانه............................... 64

عکس شماره 10- جایگاه کوزه در قدیم..........................................64

عکس شماره 11-کوزه کارکرد خود را از دست داده و......................65

عکس شماره 12- نمایی از خانه دو طبقه...................................... 66

عکس شماره 13- آسیا دستی در آشپزخانه،کارکرد خود را از دست داده 64

عکس شماره 14- خانه های جدید و قدیمی در کنار یکدیگر.................65

عکس شماره 15- سقف های قدیمی با پوشش ایزوگام........................72

عکس شماره 16- امامزاده احمد..................................................73

عکس شماره 17- برج دیده بانی..................................................74

عکس شماره 18- قلعه...............................................................75

عکس شماره 19- مسجد بزرگ ده................................................76

عکس شماره 20- ورودی ضلع شرقی تکیه....................................77

و عکس افتتاحیه حسینیه سال 49.................................................78

عکس شماره 21- سنگ پنجه علی...............................................79

عکس شماره 22- آسیا آبی........................................................84

عکس شکاره 23- تنوره آسیا آبی................................................85

عکس شماره 24- دیدار فرزندان از پدر مادر در نوروز...................89

عکس شماره 25- پوشاک مردم در قدیم واکنون..............................95

عکس شماره 26- طبل زنی در روز عاشورا................................101

عکس شماره 27- مراسم عزاداری و علم گردانی...........................101

عکس شماره 28- مراسم نخل گردانی.........................................102

عکس شماره 29- مراسم زنجیر زنی در عاشورا...........................103

عکس شماره 30- همان باغ ،سال 60مزرعه حنا...........................104

عکس شماره 31-کاچی ، غذای سنتی روستا.................................105

عکس شماره 32- تفاوت بین ذرت سفید ومعمولی..........................105

عکس شماره 33- پژوهشگر در هنگام پخت نان با زنان روستای......106

عکس شماره 34- فرش بافی...................................................110

عکس شماره 35- حمام قدیمی.................................................111

عکس شماره 36- خانه بهداشت...............................................111

عکس شماره 37- مخابرات....................................................112

عکس شماره 38- نمایی از پارک............................................112

عکس شماره 39- سرویس های بهداشتی جدید که .......................113

عکس شماره 40- سنگ گارنت معدن روستا..............................114

عکس شماره 41- پرورش شتر مرغ.......................................116

 

 

فهرست طرح ها                                                                    

طرح اتاق ایوانی............................................................... 66

طرح تنور در آشپزخانه های امروزی..................................... 69

 

 چکیده

 

هدف از این پژوهش بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای احیای دوباره روستا می باشد. در این رهگذر تلاش شد تا با استفاده از نتایج مردم نگاری و روش و شیوه انسان شناسی کاربردی، در ابتدا در جستجوی علل و عوامل مؤثر در توسعه و در نهایت در جستجوی راه حل هایی برای توسعه اقتصادی باشیم تا از این طریق بتوان از موج روز افزون مهاجرت های روستایی به شهر ها کاسته و یا آن را تعدیل ساخت.

 

یافته های این پژوهش نشان داد که جدای از عوامل طبیعی ، تاریخی و سیاسی ، عامل مهم و بنیادی دیگری که در شکست طرح توسعه مؤثر می باشد ،بی توجهی به زمینه های فرهنگی است. اگر    توسعه ای وارد یک جامعه بشود ، بدون آن که هیچ گونه انطباقی با بافت سنتی آن جامعه داشته باشد،  نه تنها باعث از هم گسیختگی این بافت  می شود و کوهی از مشکلات اجتماعی ، فرهنگی را بوجود می آورد بلکه موجب بوجود آمدن ارزش های جدیدی می شود که ناهماهنگ با محیط و شرایط سنتی جامعه است .نتیجه این ناهمگونی تضاد ها و اختلافاتی است مابین سنت و مدرنیته که در نهایت  حاصل آن  مهاجرت است.

 

در آخر به عنوان نتیجه این پژوهش می توان چنین گفت که توسعه فرآیندی است چند بعدی که باید در مسیر آن جایی نیز برای فرهنگ گشود.حال این که چگونه می توان توسعه و سنت را با یکدیگر آشتی داد،در این پژوهش تا حدودی به آن پرداخته شده است، اما هنوز به تحقیق و تفحص بیشتری نیاز است که به امید خدا در فرصت های آتی به بررسی پیرامون آن پرداخته خواهد شد.  


مقدمه

 

روند روز افزون مهاجرت به شهر ها ادامه دارد.معضلات و آسیب های ناشی از این مهاجرت ها گویاترین متغیرها برای بررسی وضعیت جوامع می باشند.مطالعه عوامل اثرگذار مهاجرت، بیشترین مساعدت را به جامعه شناسان و مردم شناسان برای پیشگیری از آسیب های اجتماعی می نماید.

 

شهرهایی که آمادگی و امکانات لازم را برای میزبانی از این مهاجرین ندارند ، روزانه با معضلات و مشکلات بیشتری روبرو خواهند شد.سوء استفاده ها به منظور و هدف کسب نفع شخصی آن هم به هر قیمتی، رشد صعودی فساد و جرم را سرعت می بخشد.

 

برای آن که بتوان تمام این نابسامانی ها را بهبود بخشید باید به سرچشمه این آب گل آلود رجوع کرد.بسیاری از اندیشمندان و بزرگان علوم اجتماعی معتقدند برای حل مشکلات شهری بایستی به توسعه روستایی پرداخته شود، تا روستایی بالاجبار به ترک روستا وادار نشود و برای یافتن زندگی بهتر به شهر مهاجرت نکند.

 

اصلاحات ارضی در پیش از انقلاب و ورود امکاناتی از قبیل راه های ارتباطی و برق و مخابرات و حتی گاز نیز نتوانست به این امر کمک کند که به علت دسترسی آسان به شهرها امر مهاجرت را سهولت بخشید.توسعه فرایندی است چند بعدی که در اجرای آن باید علاوه بر توجه به مسائل اقتصادی و موقعیت جغرافیایی منطقه به بعد فرهنگ نیز توجه شود.توسعه ای که بعد فرهنگی یک جامعه را نادیده بگیرد ، ممکن است تغییراتی را در آن جامعه بوجود آورد اما لزوماً این تغییرات نفع همگانی را به همراه نخواهد داشت ،که شاید حتی در ساختار آن جامعه نیز اختلالاتی را بوجود می آورد.

 

توسعه زمانی پیروز و مؤفق است که مشارکت مردمی را همراه داشته باشد.در این هنگام است که      می توان اذعان داشت جامعه به بلوغ و رشد کافی رسیده است. زیرا این دوره زمانی است که ملت ها با اعتماد به نفس رشد می کنند و توانایی و استعداد خودشان را برای ساختن کشور خود به کار        می گیرند.

 

انسان شناسان کاربردی تلاش می کنند تا با بررسی فرهنگ و با کمک از یافته های مردم نگاری به برنامه ریزی صحیح و دقیق و همه جانبه برای حل مشکلات مردم پرداخته و در این راستا از نیروی مردمی به نفع خود مردم کمک می گیرند.هدف ایشان به حداقل رساندن آسیب های ناشی از ورود یک نوآوری می باشد.

 

حال زمان آن رسیده که انسان شناسان در ایران نیز روش کاربردی را پیشه کنند تا بتوانند مردم شناسی را به ابزاری برای تغییر جامعه به سوی رشد و توسعه سوق دهند.

 

 

 

در این تحقیق در ابتدا به تعریف واژگانی که از ابعاد توسعه به شمار می آیند پرداخته شده است و بعد از شناخت منطقه مورد تحقیق ، تلاش شد تا عوامل تأثیرگذار در رشد و توسعه و پایداری منطقه را شناسایی کرده تا شاید بتوان با یافتن این عوامل به بازسازی مجدد روستا پرداخته شود و با شیوه های نوین به بهره برداری روستا به نفع اهالی و ساکنین روستا اقدام کرد.این امر نه تنها روستا را از تخریب کامل نجات خواهد داد، بلکه به امر بازگشت مجدد روستاییان به شهرها کمک خواهد کرد.

 


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن

دانلود مقاله در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

 

 

مقدمه
مجموعه معارف انسان به سه دسته تقسیم می شوند : 1
1. آنچه از طرق عادی کسب می شود ؛
2. آنچه از غیر طرق عادی کسب می شود ؛
3. آنچه از طریق غیر عادی کسب می شود .
4. طرق عادی کسب معرفت ،
یعنی : “ راه هایی که برای همه انسانها در همه زمانها بالقوه امکان دارد ” ، این راه ها عبارتند از :
الف ـ طریق عقلی ـ استدلالی ؛
ب ـ طریق حسی ـ تجربی ؛
ج ـ طریق نقلی ـ تاریخی ؛
د ـ طریق کشفی ـ شهودی .

 

طریق غیر عادی کسب معرفت ، یعنی : “ راهی که برای همه انسانها در همه زمانها بالقوه امکان ندارد ” و آن “ طریق وحی ” است .
در ارتباط با آنچه از غیر طرق عادی توسط انسان کسب می شود ، می توان به علوم روحی یا فرا روان شناختی اشاره نمود.2
در تحقیقات مختلف برای پاسخگویی به مساله “ نسبت علم و دین ” اگر علم به معنای طریق عادی اول در نظر گرفته شود در حقیقت “ نسبت فلسفه و دین ” مطرح می گردد و اگر علم به معنای طریق دوم در نظر گرفته شود “ نسبت علوم تجربی و دین ” مد نظر قرار می گیرد ، همین طور ممکن است طریق عادی سوم و چهارم در نظر گرفته شود که در این صورت “ نسبت تاریخ و دین ” و “ نسبت عرفان و دین ” مطرح خواهد شد .
مراد از دین مجموعه تعالیمی است که از طریق غیر عادی کسب معرفت ، یعنی “ وحی ” 3 بدست می آید ، 4 اما گاه معادل خود متون دینی گرفته می شود و گاه به تفسیر متون دینی و گاهی نیز به سیره عملی دینداران اطلاق می شود .
در نوشتار حاضر مراد ما از علم “ مجموعه معارفی است که بشر از طرق عادی کسب معرفت تحصیل می کند ” و اگر در جایی منظور بخش خاصی از آن بود تذکر می دهیم و مراد ما از دین “ متون دینی ” است و اگر جایی دین را به معنای “ تفسیر متون دینی ” و یا “ سیره عملی متدینان ” گرفتیم متذکر می شویم .
سعی نگارنده در این نوشتار کوتاه این است که مساله “ نسبت علم و دین ” را طی ذکر چند نکته وضوح بخشد . 5

نکته نخست :
مرکب بودن مساله “ نسبت علم و دین ” 6 واژه پیچیده نیز در ترجمه Complex به کار می رود . آیا یک مساله اگر قابل تجزیه به مسایل ساده تر باشد مساله مرکب نامیده می شود ؟
پیچیدگی و ترکیبی که از آن سخن می گوییم به ساختاری صوری ـ زبانی مساله مربوط نمی شود . پرسش “ نسبت علم و دین ” به پرسشهای متنوعی قابل تجزیه است . رابطه پرسشهای بدست آمده با مساله ما در یک ارتباط مفهومی است .
در حقیقت “ نسبت علم و دین ” مشکلی است قابل درک عمومی ، اما فرق رویارویی محققانه اینست که این مشکل به مسایلی با وضوح و تعین کامل تبدیل شود .

نکته دوم : ذو ابعاد بودن علم و دین
مساله “ نسبت علم و دین ” پرسش از رابطه دو شی بسیط و ساده نیست ، بلکه پرسش از دو مجموعه و دو شی مرکب و ذو ابعاد است که هر یک ویژگیهای گوناگون ، متنوع و مهمی دارد . یکی از خصوصیات مهم این دو مجموعه بسته و محدود نبودن آنها است .
بررسی نسبت دو مجموعه بسته بسی سهل تر است تا بررسی رابطه دو مجموعه بالنده و باز .
علم وجود تدریجی دارد و دائما در حال پویایی و دامن گستری است ، دین نیز در طول حیات بشر با توجه به مقتضیات زمانی ، مکانی و ظرفیت معرفتی انسانها در حال رشد و بالندگی است ( در این جا دین به معنای “ تفسیر متون دینی ” گرفته شده است ) .
مجموعه علم ، هم از بیرون در حال فربه شدن است و هم در درون خویش در حال تقسیم به اجزاء ریزتر و تخصصی تر . تخصصی شدن دانشها در مجموعه علم ، مصداق تجزیه درونی و پیدایش مسائل جدید و مهمتر از آن پیدایش دانشهای جدید ، مصداق فربه شدن بیرونی آن است . در مورد مجموعه دین نیز بروز و ظهور مسائل جدید و نیازهای عصری بشر ، موجب فربهی دایره پاسخگویی دین به نیازهای بشری است ( در این جا دین به معنای معرفت دینی مورد استفاده قرار گرفته است).

نکته سوم :
چند خاستگاهی بودن مساله “ نسبت علم و دین ” 7
یک مساله یا تنها به یک دانش خاص مربوط می شود و یا خاستگاه در دانشهای گوناگون دارد . در صورت نخست ، آن مساله “ تک خاستگاهی ” 8 و در صورت دوم “ چند خاستگاهی ” است . نه تنها مساله “ نسبت علم و دین ” چند خاستگاهی است، بلکه فروعات و شاخه های آن و به سخن دیگر مسائل برخاسته از آن نیز ریشه در زمینه های متعدد داشته و از آبشخورهای متنوعی مشروب می شوند و همچنین آثار گوناگونی در زمینه های مختلف معرفتی دارند .
مهمترین دانشهایی که این مساله در آنها می تواند از جنبه های گوناگون مطرح باشد ، عبارتند از :
الف ـ معرفت شناسی ؛
ب ـ فلسفه علم ؛
ج ـ فلسفه دین ؛
د ـ الهیات ؛
ه ـ جامعه شناسی ؛
و ـ روان شناسی ؛
ز ـ تاریخ .

نکته چهارم :
مساله “ نسبت علم و دین ” چند روشی 9 است .
چند روشی بودن مساله “ نسبت علم و دین ” ، هم به مرکب بودن این مساله بر می گردد و هم به چند خاستگاهی بودن آن.
یعنی هم از حیث تعدد مسائل و هم در مساله واحد چند روشی است .
مساله مرکب به مسائل متعددی تجزیه می شود و همین تنوع مسائل بنا بر جهات مختلف تجزیه ، خود مولد تنوع روش می شود . پس از تجزیه ، چند خاستگاهی بودن مسائل بدست آمده باعث می شود دانشهای مختلفی به میان بیایند و ورود به عرصه دانشهای مختلف اغلب مستلزم اخذ روشهای متنوع است . به عنوان نمونه در بررسی مساله از حیث معرفت شناختی و فلسفی ( فلسفه علم و فلسفه دین ) روش ، تحلیلی ـ منطقی ( اعم از تحلیل مفهومی ، تحلیل ساختار منطقی گزاره ها و تحلیل ساختار زبانی گزاره ها ) خواهد بود و در بررسی آن از حیث جامعه شناختی و روان شناختی روش تجربی و در بررسی آن از حیث تاریخی ، روش تاریخی هم در مقام توصیف و هم در مقام تبیین خواهد بود . در بررسی الهیاتی مسائل علم و دین از رویکردهای درون دینی هم استفاده می شود و در این گستره روشهای تفسیر ، تاویل ، تطبیق و روش سمانتیکی 10 و هرمنوتیکی 11 به کار گرفته می شود .
لازم به ذکر است که در روشهای بررسی مساله “ نسبت علم و دین ” رهیافتهای پدیدارشناختی 12 و وجودی نگر 13 نیز نباید مغفول بماند . 14

نکته پنجم :
میان رشته ای 15 بودن روش حل مساله “ نسبت علم و دین ”
پرسش از نسبت علم و دین از حیث تجزیه به مسائل متعدد ، مستلزم بهره گیری از روشهای متنوع است ، اما در هر یک از مسائل واحد آن نیز به علت خاصیت چند خاستگاهی آنها ، ردپای دانشهای گوناگون دیده می شود . حال اگر از رشته های دانش بشری بدون توجه به وجه تعاملی آنها با یکدیگر بهره گرفته شود ، نامبردار به “ مطالعات چند رشته ای ” 16 و تنها نوعی گرد آوری آراء متفاوت است و اگر از دانشهای مختلف به طور روشمند با توجه به وجه تعاملی بین علوم استفاده شود ، مطالعه میان رشته خواهد بود .
در مساله نسبت علم و دین به دلیل آنچه در نکته چهارم گفته شد ، باید از حصر گرایی روش شناختی 17 پرهیز نمود زیرا ممکن است به مغالطه “ ذات و صفت ” یا “ کنه و وجه ” 18 گرفتار آییم . 19 مساله “ نسبت علم و دین ” را باید با تمام اضلاع آن دید و آن را از جمیع منظرها نگریست و این مساله مرکب را نباید به هیچ یک از جنبه های جزئی آن فرو کاست .
ممکن است لازم باشد جنبه ای از مساله “ نسبت علم و دین ” با مطالعه تجربی پدیداری بررسی شود و جنبه دیگر از طریق تحلیلی ـ منطقی و وجهی نیز با رهیافت درون دینی ، اما هر یک از این مطالعات به تنهایی در معرض آفت مغالطه “ کنه و وجه ” هستند و مجموع آنها نیز بدون وجود یک ارتباط تعاملی ، غیر اثر بخش و حتی شاید التقاطی باشند .

نکته ششم :
پیچیدگی مفهوم نسبت
یکی از مهمترین سوالهای مقدماتی برای فهم مساله مرکب و پیچیده “ نسبت علم و دین ” ، تعیین مراد از مفهوم “ نسبت ” است . از مفهوم “ نسبت ” می توان استفاده های زیادی کرد ، برخی از آنها عبارتند از :
1. نسبت به معنای مقایسه دو امر که خود به سه دسته تقسیم می شود :
الف ـ مقایسه دو شیء به عنوان دو مفهوم کلی از حیث مصادیقشان یا دو مجموعه از حیث اعضایشان (نسب اربعه در منطق)
ب ـ مقایسه دو قضیه ( نسب در قضایا ) .
2. نسبت دو شیء به معنای “ تاثیر و تاثر ” دو شیء بر و از هم .
3. نسبت دو شیء به معنای مقایسه آنها از حیث شیء سوم .
4. نسبت از حیث اطراف ، که خود به دو بخش تقسیم می شوند :
1ـ نسبت دو طرفه ؛
2ـ نسبت n طرفه .

نکته هفتم :
تجزیه مسئله مرکب “ نسبت علم و دین ”
از چند حیث می توان مسئله مرکب “ نسبت علم و دین ” را تجزیه نمود .
الف ـ تجزیه بر اساس مفهوم مقایسه ای “ نسبت ”
برخی از مهمترین جهات تجزیه عبارتند از :
1. خاستگاه ؛
2. قلمرو ؛
3. غایت ؛
4. روش ؛
5. زبان ؛
6. عالمان و دینداران .

1. از حیث خاستگاه و مبانی
از این حیث ، مساله مادر “ نسبت علم و دین ” به این سوال تبدیل می شود که :
“ علم و دین از حیث خاستگاه و مبانی چه رابطه ای با یکدیگر دارند ؟”
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ خاستگاه علم دینی است .
ب ـ خاستگاه دین ، علمی است .
ج ـ علم و دین هر دو خاستگاه واحد دارند .
د ـ علم و دین خاستگاههای متمایز دارند .

2. از حیث قلمرو
صورت مساله “ نسبت علم و دین ” از این حیث بدین شکل است که :
“ قلمرو علم و قلمرو دین چه رابطه ای با هم دارند ؟ ”
شقوق محتمل این سوال عبارتند از :
الف ـ علم و دین قلمروهای متباین دارند .
ب ـ رابطه قلمرو علم و دین عموم و خصوص من وجه است .
ج ـ قلمرو علم اعم مطلق از قلمرو دین است .
د ـ قلمرو دین اعم مطلق از قلمرو علم است .
ه ـ قلمرو علم و دین با هم یکی هستند .

3. از حیث غایت
سوال ما در “ نسبت علم و دین ” از این حیث تبدیل می شود به این سوال که : “ غایت علم و غایت دین چه رابطه ای با هم دارند ؟ ”
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ غایت علم همسو با غایت دین است .
ب ـ علم و دین اهداف متفاوت دارند .
ج ـ علم و دین اهداف متمایز متغایر دارند .
د ـ علم وسیله ای است برای غایت دین .
ه ـ دین وسیله ای است برای غایت علم .

4. از حیث روش
سوال ما در “ نسبت علم و دین ” از این حیث به این سوال تبدیل می شود که : نسبت روش علم و روش دین چیست ؟
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ علم و دین هم روش هستند .
ب ـ روش علم و روش دین متباین هستند .
ج ـ گاهی دین از روش علم استفاده می کند و گاهی نیز علم از روش دین بهره می جوید .

5. از حیث زبان
مساله “ نسبت علم و دین ” از حیث زبان به این سوال تبدیل می شود که :
“ زبان علم و زبان دین چه نسبتی با هم دارند ؟ ”
شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ زبان علم و زبان دین20 یکی هستند .
ب ـ زبان علم و زبان دین متمایزند .
ج ـ بخشی از زبان دین علمی و بخشی متمایز از آن است . 21

6. از حیث عالمان و دینداران
سوال ما در “ نسبت علم و دین ” از حیث تعلق به انسان به این سوال تبدیل می شود که :
“ رابطه بین عالم بودن و دیندار بودن چیست ؟ ” شقوق محتمل عبارتند از :
الف ـ دینداران عالم هم هستند .
ب ـ دینداران ضد علم هستند .
ج ـ دینداران غیر علمی اند .
ب ـ تجزیه بر اساس مفهوم تاثیر و تاثری “ نسبت ”
گاه مراد از “ نسبت ” ، در مساله “ نسبت علم و دین مفهوم “ تاثیر و تاثر ” است .
در این حوزه سه دیدگاه محتمل است :
1. علم و دین در هم موثر و از هم متاثرند .
2. فقط علم از دین تاثیر می پذیرد .
3. فقط دین از علم تاثیر می پذیرد .
بر مبنای دیگر ، “ تاثیر و تاثر ” تقسیم می شوند به :
1. تاثیر و تاثر بی واسطه ( مستقیم ) ؛
2. تاثیر و تاثر با واسطه ( غیر مستقیم ) .
سوال مهم در این حوزه به تاثیر و تاثر با واسطه علم و دین بر هم یا از هم مربوط می شود و آن “ واسطه شناسی ” است و البته واسطه ها می توانند جلی ، خفی و اخفی باشند .
نکته بسیار حائز اهمیت اینست که در این محدوده دیدگاههای مطرح شده ناظر بر علم به معنای “ علوم تجربی ” است و منظور از دین ، معرفت دینی می باشد .
معمولا واسطه های مورد تاکید صاحب نظران ، “ معرفت شناسی ” و “ متا فیزیک ” هستند 22 که هم در شناخت علمی تاثیر می گذارند و هم در شناخت دینی و تغییر شناخت علمی گاه موثر است در تغییر شناخت دینی و نیز بالعکس .
اگر از منظر دیگری موضوع مورد نظر را بررسی کنیم ، تاثیر و تاثر تقسیم می شود به تاثیر مستقیم و تاثیر معکوس . وقتی می گوییم در معادله x = y ، x و y با یکدیگر نسبت مستقیم دارند یعنی هر چه x بیشتر شود y هم بیشتر و هر چهx کمترشودy هم کمتر می شود. همچنین وقتی می گوییم در معادلهx = 1/ y ، x و y با یکدیگر نسبت معکوس دارند یعنی هر چهx بیشتر شود ، y کمتر می شود و هر x کمتر شود ،y بیشتر می شود .
حال اگر مفهوم “ رشد ” و “ پیشرفت ” را در نظر بگیریم ، کسانی که معتقدند با رشد و پیشرفت علم ، دین افول می کند در واقع به این سوال که نسبت دین و علم مستقیم است یا معکوس پاسخ داده اند که معکوس است .
ج ـ تجزیه بر اساس مفهوم مقایسه ای نسبت از حیث شی ء ثالث گاه مفهوم نسبت به نوعی حامل معنای مقایسه از حیث شیء سوم است . به عنوان مثال در مساله “ نسبت علم و دین ” از حیث پاسخگویی به نیازهای بشری آنها که به نقش حداقلی دین و نقش حداکثری علم قائلند به این سوال پاسخ داده اند .
شقوق دیگر بحث عبارتند از :
1. نقش مساوی علم و دین ؛
2. نقش حد اکثری دین و نقش حد اقلی علم .

نکته هشتم :
مقامهای مختلف بررسی مساله “ نسبت علم و دین ”
تا اینجا دیدیم که چگونه مساله مرکب و پیچیده “ علم و دین ” را می توان به سوالهای واضح و معین بسیاری تبدیل و تجزیه نمود . لازم به ذکر است که سوالهای بدست آمده را می توان در دو مقام مورد بررسی قرار داد :
1. مقام تعریف ؛
2. مقام تحقق . 23

 

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   18 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید


دانلود با لینک مستقیم


دانلود مقاله در آمدی روش شناختی بر مسئله نسبت علم و دین

پایانامه تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد (آیین ها و باورها)

اختصاصی از فی فوو پایانامه تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد (آیین ها و باورها) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایانامه تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد (آیین ها و باورها)


پایانامه تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد (آیین ها و باورها)

شلینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:90

فهرست و توضیحات:

-1 مقدمه............................................................................................................................2

1-2 بیان مساله.....................................................................................................................4

فصل دوم:                                                                                            

2-1 اهداف پژوهش ............................................................................................................5                                                                                   

2-2 روش پژوهش ..............................................................................................................5                                                                                     

     2-3 ابزارهای پژوهش ....................... 5

فصل سوم:                                                                                 

3-1 پیشینه ی پژوهش .......................... 6                                                                              

3-2 ضرورت  پژوهش ............................ 8                                                                                  

3-3 پرسشهای پژوهش ........................... 8 

فصل چهارم:                                                                               

4-1 تعریف مفاهیم ............................ 9                                                                                 

فصل پنجم(شناخت کلی منطقه):

5-1 معرفی استان لرستان ...................... 11                                               

5-2 شرایط آب و هوایی......................... 10                                                                              

5-3  زبان و گویش ............................ 11                                                                                    

      5-4 دین و مذهب .......................... 11                                                                                     

5-5 شهرستان خرم آباد......................... 13                                                                        

5-5-1پیشینه تاریخی خرم آباد.................. 13                                                     

5-5-2 پوشش گیاهی شهرستان خرم آباد............ 14                                                          

5-5 -2-1 نوع درختان جنگل  ................... 14                                                                                                                                              

5-5-3 آثار باستانی و تاریخی شهرستان خرم آباد 15                                                                                               

- نقشه شهرستان خرم آباد ..................... 16                                                                     

 

- بخش دوم:  ادبیات پژوهش

فصل اول                                                              

1-1شناخت ادیان .............................. 18                                                                     

1-1-1توتمیسم................................. 19                                                                                       

1-1-1-1منع های توتمی ........................ 20                                                                         

1-1-1-2توتمیسم در زمان حال .................. 20                                                               

1-2 مانا  ................................... 21                                                                                          

1-3 تابو .................................... 22                                                                                     

1-4 فتیش .................................... 23                                                                                  

1-5 قربانی .................................. 24

      1-6مفهوم امر مقدس........................ 25                                                                       

1-7 زیارت.................................... 28                                                                                     

1-7-1 زیارت در قرآن و احادیث ................ 28

1-7-2 آداب زیارت در دین اسلام.......................................................................................29

فصل دوم:                                                        

2-1 انسان شناسی و مطالعه دین ................ 31                                                        

2-2 تعریف دین از دیدگاه انسان شناسان و جامعه شناسان    33                      

2-3 نظریه ی کارکرد گرایی..................... 36                                                               

2-3-1 درباره ی مالینوفسکی.................... 36                                                            

2-3-2دیدگاه مالینوفسکی درباره ی مذهب ........ 37                      

2-3-3 درباره ی آلفرد رجینالد رادکلیف براون 40                             

2-3-4نظریه کارکردگرایی نوین.................. 41                                                              

2-4 نظریه انسان شناسی نمادین و تفسیری........ 42                                                

2-4-1دین به مثابه نظام نمادها................ 43

2-4-2درباره ی کلیفورد گیرتز............................................................................................43                                                              

2-4-3 دیدگاه کیلفورد گیرتزدرباره ی دین ...... 45     

                                                      

- بخش سوم(یافته های پژوهش)

فصل اول: شناخت زیارتگاه های شهرستان خرم آباد                              

1-1 امام زاده گان............................ 48                                                                           

1-2 امام زاده زیدبن علی(ع)................... 50                                                                

1-2-1 توصیف مکان امام زاده .................. 51                                                          

1-2-2 آیین ها و باورها  ..................... 53                                                                  

- سفره های نذری.............................. 54                                                                             

- تعریف سفره................................. 54                                                                                

- سفره بی بی سه شنبه ........................ 54                                                                          

- سفره حضرت رقیه (س)......................... 55                                                                         

- سفره حضرت ابوالفضل (ع)..................... 55                                                                      

- نذر فرزند یکدانه  ......................... 56                                                                                  

- نذر پول ................................... 55                                                                                              

- نذر لوازم ................................. 57                                                                                            

- نذر شمع ................................... 57                                                                                                

 - نذر قفل و پارچه سبز ...................... 58                                                                             

- نفرین کردن دشمن............................ 58                                                                                     

- نذر آجیل مشگل گشا ......................... 59                                                                               

- نذر  شیرینی, شکلات ......................... 60                                                                               

- حنا گرفتن  ................................ 60                                                                                            

- گرو گرفتن.................................. 60                                                                                            

- آیین چهل منبر.............................. 60                                                                                          

 - دخیل بستن بیماربه ضریح ................... 61                                                                                          

- برگزاری اعیاد و عزاداریهای مذهبی .......... 62                                                                 

 - اعمال ناثواب.............................. 62                                                                                        

تصاویر....................................... 63                                                                                             

1-3 امام زادگان دو برادران(سید علی و سید ابوالوفاء)(ع) 69                                        

1-3-1 توصیف مکان امام زاده .................. 69                                                                        

1-3-2 آیین ها و باورها    ................... 70                                                                           

تصاویر   .................................... 71                                                                                        

1-4 امام زاده عبدالله: (شازه عبدالله).............. 74                                                                

1-4-1 معماری بنا............................. 74                                                                                 

1-4-2 توصیف مکان امام زاده .................. 74                                                                    

1-4-3 آیین ها و باورها ...................... 75                                                                            

- قفل و دخیل  ............................... 75                                                                                   

- درختان مقدس................................ 77                                                                                       

تصاویر ...................................... 78                                                                                          

1-5 امام زاده پیر شمس الدین ................. 84                                                               

1-5-1 معماری بنا ............................ 84                                                                               

1-5-2 آیین ها و باورها ...................... 85                                                                          

- دیارگه .................................... 85                                                                                            

- خاک مقدس  ................................. 85                                                                                   

- سنگ های مقدس ............. ................ 85                                                                             

- قسم خوردن.................................. 86                                                                                         

- روایات..................................... 86                                                                                              

- شفای بیماران روانی ........................ 87                                                                         

- درختان مقدس ............................... .88                                                                                    

 - نذورات.................................... .88

- نذر فرزند..............................................................................................................88

- سفره های نذری.....................................................................................................88

- نذر لوازم...............................................................................................................89

- نذری های ماه محرم................................................................................................89

- قربانی....................................................................................................................89

- اشیاء مقدس...........................................................................................................89  

- اعمال ناثواب .........................................................................................................90

- برگزاری مراسم ادعیه...............................................................................................90                                                                                       

تصاویر........................................................................................................................

- هلیا بهرامی در پایان نامه کارشناسی خود تحت عنوان "تفسیر معنا شناختی زیارت امام زاد ها در عقاید مردم(مطالعه موردی امام زاد عینعلی و زینعلی)"به راهنمایی دکتر امیلیا نرسسیانس که در سال ١۳٨۶ در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران به این نتیجه رسیده است که آستان امام زادگان به عنوان یک نهاد معنوی-فرهنگی یک نهاد واسطه ای است که  رفتارها ,آداب و رسوم و نیز تابوهای ویژه ای را ایجاد می کند و با ایجاد یک فضای خاص قدسی, زمان قدسی و کنشهای مخصوص را از جانب زائرین به همراه دارد.این ارتباط قدسی میان فضا و زائرین با یک انگیزه شخصی ایجاد می شود که از نیاز های متعارض کنشگران ناشی می شود.

- محمود رضائی صفر در پایان نامه ی خود در مقطع کارشناسی ارشد دردانشکده علوم اجتماعی و روانشناسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکز  به راهنمائی دکتر فرجاد با نام " تحلیل مردم شناختی گرایش مردم  به امام زاده ها و اماکن مقدس شهرستان زرن" علل فرهنگی گرایش مردم به امام زاده ها و اماکن مقدس را از دیدگاه مردم شناختی مورد بررسی قرار داده است و رفتن به این اماکن را از لحاظ روانی تامین کنند ینوعی احساس آرامش روحی در زائر می داند.

- رباب صادقی نژاد در پایان نامه کارشناسی به نام "باورها کنشهادر یک فضای قدسی(امام زاده صالح ابن موسی الکاظم ع )این طور بیان می کند که یک چنین مکان مقدسی شامل یک زمان خاص کنش خاص و فضای خاص خود است.آنچه تحت عنوان دین و مذهب از آن نام می بریم به ارتباط های معنوی معنا می دهد ارتباطی که بین کنشگر و فضا وجود دارد ارتباطی روحانی است.

- سارا پویا د


دانلود با لینک مستقیم


پایانامه تحلیل مردم شناختی امامزاده های شهرستان خرم آباد (آیین ها و باورها)