تحقیق در مورد زیان پیمان شکنی و تاثیر وفای به عهد در اجتماع

اختصاصی از فی فوو تحقیق در مورد زیان پیمان شکنی و تاثیر وفای به عهد در اجتماع دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه8

فهرست مطالب انواع عهد وپیمان داستانی در مورد اهمیت وفای به عهد

« در مکتب امیرالمومنین »

زیان پیمان شکنی و تاثیر وفای به عهد در اجتماع

پیمان شکنی علاوه بر زیان فردی، زیان اجتماعی نیز دارد. اثر فردی آن این است که خشم خدا را برای پیمان‌شکن در بر دارد و او را از رحمت حق دور می‌کند و از نظر اجتماعی پیمان‌شکن در چشم مردم بی‌ارزش و از احترام او کاسته می‌شود..

پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم پیمان‌شکنی را مایه‌ی چیرگی دشمن دانسته و می‌فرماید:

هرگاه پیمان‌شکنی کردند خداوند دشمنانشان را بر آنها چیره می‌کند.

زیرا پیمان‌شکنی مایه‌ی سلب اعتماد از یکدیگر شده و اتحاد و یگانگی را از بین می‌برد.

وقتی هم جامعه‌ای دچار پراکندگی شد هنگام خطر نمی‌تواند با یکپارچگی در برابر دشمن بایستد تأثیر وفای به عهد در اجتماع پای‌بندی به عهد و پیمان در زندگی مردم و روابط داخلی و خارجی آنان تأثیر بسیار دارد و هر اندازه مردم بیشتر آن را رعایت کنند اعتماد بیشتری نسبت به یکدیگر پیدا می‌کنند در نتیجه احساس آرامش بیشتری نموده و با خیال راحت‌تری به فعالیت می‌پردازند و نسبت به تعهدات مالی احساس ناامنی و نگرانی نمی‌کنند طبیعی است در کشوری که مردم وفای به عهد را وظیفه‌ی انسانی، اخلاقی و دینی خود بدانند و در مراعات آن کوشا باشند تعهدات مالی و قراردادهای اقتصادی بر پایه‌ی اعتماد و اطمینان کامل شکل می‌گیرد و باعث

دانلود تحقیق موسیقی در عهد باستان

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق موسیقی در عهد باستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

تقسیم قراردادی زمان پیش ازتاریخ مدون به سه بخش دوره های دیرینه سنگی میان سنگی ، نوسنگی است که دوران دیرینه سنگی با عصر گردآوری خوراک وعصر نوسنگی که آخرین مرحله این تقسیم است با گسترش گردآوری خوراک واهلی کردن حیوانات منطبق است .

همان طور که می دانیم کهن ترین اجتماعات اسکان یافته در ارتفاعات سرسبز وجایی که برای کشاورزی از شرایط خوبی برخورد ار بوده است سکنی گزیدند.

بعد از رشد و تکامل کشاورزی ساکنان آن مناطق متوجه شدند که خاک دره ها و دلتاهای رودخانه ها حاصل خیز بیشتری دارند. در این زمان بود که علاوه بر کشاورزی سازمان یافته انسان به حکومت، قانون و دین رسمی به کمک ابزارهای برای نوشتن و اندازه گیری و کسب فنون فلز کاری و سفالگری نائل شد. برما روشن شده است که بین النهرین و مناطق پیرامونش از لحاظ زمان از مصر جلوتر بوده است. در بدو پیدایش تاریخ مدون سومریان دره بین النهرین سفلی را اشغال کرند و منشا این قوم هنوز یکی از معمای تاریخی جهان باستان می باشد. این مردمان در حدود 4000سال (ق.م) به این قسمت کوچ کردند و در مدت هزار سال تعدادی دولت شهر به وجود آورند. سومریان کشاورز بودند و معروف ترین شهرهای سومر عبارت بودند از اواروک یا وارکا امروزی و کلوه امرزوی.

سومریان خط اختراعی خود را روی لوح های گلی منقوش ساختند و این دوره به نام آغاز خط نویسی شناخته شده است. یعنی تقریبا 3000 ق.م به علت فقدان سنگ در این منطقه آثار به جای مانده از سوی سومریان بسیار کم است. آن ها بناهای خود را نیز با خشت پخته و چوب می ساختند.

در این دشت حاصلخیز انسان را بر آن داشت تا نیروهای تسلط ناپذیر و بر تر از وجود خود را بپذیرند هر دو شهر سومری دارای خدای علی الخالص خود بود که وظیفه داشت مردم را به خدمت گذاری از (خدا پادشاه) راهنمایی کند. این سومریان بر محور خدایان طبیعت می چرخید.

نخسیتن نشانه های مشخص رشد و توسعه موسیقی را در محدوده بین النهرین و نزد اقوام سومری یافته اند. آنها برای رام کردن هر یک از خدایان خود از مراسمی خاص که همراه با ساز و آوای انسان بود استفاده می کردند. موسیقی در بین النهرین  سومری رواج یافت و بازتاب اعتقادات مذهبی در همه هنرها به خصوص موسیقی در میان سومری رواج یافت محل اجرای موسیقی هایی که برای پرستش خدایان اجرا می شد غالباً در زیگورات (در شهر اور) بود. زیگورات معابدی بود که سومری ها اعتقاد داشتند که خدایان در آنها ساکنند. در آرامگاه یکی از پادشاهان اور صحنه ای از نوازندگی چنگ و رقص به دست آمده که مربوط به 2100 ق.م می باشد. موسیقی سومریان در مراسم ستایش بیشتر به شکل مرثیه، شکوائیه و متشکل از شعر (تک نوایی) همراه با سرود مذهبی که (مزوبر) نامیده می شد بوده است.

سومری ها اشعار و موسیقی شان را دارای تأثیرات جادویی می دانستند و در جهت برآورد نیازهایشان و رضایت خدایان از آن استفاده می کردند. چندی بعد روش سوال و جواب (دو به دو خوانی) جایگزین تک نوایی گردید. یعنی تک نوا توسط کاهن خوانده می شد و گروه همراه به آن پاسخ کتیبه هایی که یکی از پادشاهان سومر یافت شده نوشته است که برای افتتاح یک معبد هفت روز هشت روز جشن می گرفتند برخی از سازهای سومریان عبارتند از:

1- فلوت                                     2- طبل میان باریک              3- طبل پایه دار

4- دایره سنتی که آداپا نام داشت        5- لیر                               6-چنگ زاگزل

7-چنگ زاگال

فایل ورد 8 ص

دانلود مقاله تاریخچه کتاب و کتابخانه در عهد با ستان

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله تاریخچه کتاب و کتابخانه در عهد با ستان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

از خرابه های شهرهای باستانی سومریان چنین برمی آید که سومریان در حدود 2700 سال پیش از میلاد کتابخانه های شخصی ، مذهبی و دولتی بر پا کرده بودند، مشهور است که کتابخانه « تلو» مجموعه ای متجاوز از 30000 لوحه گلین داشته است ، تمدن سومریان از 3500 سال پیش از میلاد پا گرفت و در عهد طلایی « اور » شکوفا شد .

مورخان سومری ثبت تاریخ جاری و باز سازی داستان گذشته شان را آغاز کردند . کهن ترین نظام نگارش شناخته شده « خط میخی » است و اعتبار سومری ها به سبب ابداع این خط و خدمت بزرگ آنها به بشریت است.

برای نوشتن از قلم فلزی و تیزی ( به شکل میخ ) استفاده می کردند و بر موادی چون گل نرم، عاج یا چوب می نوشتند. برای این منظور کاتبانی تربیت شده وجود داشتند و پس از نوشتن گل نرم را می پختند تا سخت شود قطعات گل پخته به صورت لوحه ، نخستین کتابهایی است که تا کنون کشف کرده اند . چون لوحه هایی ابزار ثبت اطلاعات تجاری ، آثار مذهبی شامل دعا ها ، مناسک، علائم جادویی، افسانه های مقدس و حکایات و روایات قومی و ملی بودند.

می بینیم که برای این لوحه ادبیات ، اندیشه های اجتماعی، سیاسی و فلسفی خود را حفظ کرده اند و در میان مواد حفاری شده از خرابه های شهرهای باستانی سومری لوحه هایی وجود دارد که قطعات ادبی هزاران سال کهنتر از ایلیاد در آنها نقش بسته است.
شامل 14 صفحه فایل word قابل ویرایش

تحقیق در مورد پیمان شکنی و وفای به عهد

اختصاصی از فی فوو تحقیق در مورد پیمان شکنی و وفای به عهد دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:8

 فهرست مطالب

زیان پیمان شکنی و تاثیر وفای به عهد در اجتماع

وفای به عهد در قرآن و روایات(اقسام عهد وپیمان(

عهد و پیمان دو قسم است:

انواع عهد وپیمان

-1وفای به عهد در خانواده:

-2وفا به قراردادهای مالی و بازرگانی:

-3پیمان زناشویی:

-4 پیمان ملل مسلمان با ملل غیر مسلمان:

داستانی در مورد اهمیت وفای به عهد

« در مکتب امیرالمومنین »

پیمان شکنی علاوه بر زیان فردی، زیان اجتماعی نیز دارد. اثر فردی آن این است که خشم خدا را برای پیمان‌شکن در بر دارد و او را از رحمت حق دور می‌کند و از نظر اجتماعی پیمان‌شکن در چشم مردم بی‌ارزش و از احترام او کاسته می‌شود..

پیغمبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم پیمان‌شکنی را مایه‌ی چیرگی دشمن دانسته و می‌فرماید:

هرگاه پیمان‌شکنی کردند خداوند دشمنانشان را بر آنها چیره می‌کند.

زیرا پیمان‌شکنی مایه‌ی سلب اعتماد از یکدیگر شده و اتحاد و یگانگی را از بین می‌برد.

وقتی هم جامعه‌ای دچار پراکندگی شد هنگام خطر نمی‌تواند با یکپارچگی در برابر دشمن بایستد تأثیر وفای به عهد در اجتماع پای‌بندی به عهد و پیمان در زندگی مردم و روابط داخلی و خارجی آنان تأثیر بسیار دارد و هر اندازه مردم بیشتر آن را رعایت کنند اعتماد بیشتری نسبت به یکدیگر پیدا می‌کنند در نتیجه احساس آرامش بیشتری نموده و با خیال راحت‌تری به فعالیت می‌پردازند و نسبت به تعهدات مالی احساس ناامنی و نگرانی نمی‌کنند طبیعی است در کشوری که مردم وفای به عهد را وظیفه‌ی انسانی، اخلاقی و دینی خود بدانند و در مراعات آن کوشا باشند تعهدات مالی و قراردادهای اقتصادی بر پایه‌ی اعتماد و اطمینان کامل شکل می‌گیرد و باعث رشد اقتصادی آن کشور و مایه‌ی سعادت مردم آن می‌گردد زیرا بدهکار در وقت معین و مقرر بدهی خود را می‌پردازد و فروشنده نیز کالا را برابر تعهدات خود تسلیم خریدار می‌کند و چرخ اقتصاد منظم حرکت می‌کند اما اگر هر یک از طرفین به تعهد خویش بی‌اعتنایی نشان دهند و تخلف کنند به همان مقدار سلب اعتماد پدید آمده، باعث کندی گردش چرخ اقتصاد می‌گردد.

وفای به عهد در قرآن و روایات(اقسام عهد وپیمان(

پای‌بندی به عهد و پیمان یک اصل جهانی است و از امهات فضائل به شمار می‌رود.

تمام افراد بشر، از هر قاره و اقلیمی، به این اصل ریشه دارد عمق وفای به عهد عنایت خاصی دارند و عهدشکنی را خیانت و رعایت عهد و پیمان را فضیلت می‌شمارند.

وفای به عهد یکی از اصول و پایه‌های با اهمیت اخلاقی است که هم در قرآن مجید و هم در روایات و سخنان پیشوایان دین، بر آن تأکید شده است.

در قرآن آمده است: و به عهد (خود) وفا کنید، که از عهد سؤال می‌شود.

حضرت علی علیه‌السلام فرمود: همانا عهد و پیمان‌ها گردن بندهایی در گردن‌ها هستند تا روز قیامت. کسی که آن را به پا دارد، خداوند او را به (هدفش) می‌رساند و کسی که آن را بشکند خداوند او را به خودش وا می‌گذارد.

پیامبر اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم می‌فرمود: کسی که به عهد و پیمانش وفا نکند دین ندارد.

دانلود مقاله بررسی وفای به عهد در حقوق ایران

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله بررسی وفای به عهد در حقوق ایران دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک و پرداخت دانلود * پایین مطلب *

فرمت فایل : word ( قابل ویرایش )

تعداد صفحه : 4

فهرست

وفای به عهد

جمهوری اسلامی ایران و حمایت از حقوق بشر

حمایت جمهوری اسلامی از حقوق بشر در صحنه بین‏المللی

جایگاه حقوق بشر در اندیشه اسلامی

مبنای حقوق بشر در اندیشه غرب

مقدمه

اسلام وفای به عهد را لازمه ایمان و بر آن تأکید زیاد نموده است؛ یادآور شده، هر که به عهدش پایبند نباشد از دین بی‏بهره است. امیرالمؤمنین علی(ع) در فرمان به مالک اشتر می‏نویسند: اگر با دشمنان پیمان‏بستی و به آنان امان دادی؛ به پیمان‏ات وفادار باش و آن را محترم بشمار، زیرا چیزی معتبرتر و مقبول‏تر از وفای به عهد نیست. و در جای دیگر از همین فرمان می‏نویسند: پیمان را هیچ‏گاه مشکن و دشمن‏ات را فریب مده؛ بعد از بستن پیمان، کلمات دوپهلو بکار مبر.