دانلود اقدام پژوهی با موضوع چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم

اختصاصی از فی فوو دانلود اقدام پژوهی با موضوع چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چگونه توانستم دانش اموزان را به نماز و فرائض دینی جذب نمایم

فرمت فایل word

تعداد صفحات32

بیان مسئله (توصیف وضع موجود)

چکیده

پژوهش حاضر مربوط به دانش آموزان مدرسه راهنمایی ……………می باشد . در این پژوهش نشان دادم که چگونه با راهکارها و تجربیات دیگران و همکاری کادر مدرسه می توان هر اقدام مثبتی را در مدرسه به انجام رساند . یکی از این اقدامات مثبت برگزاری نماز جماعت در مدرسه با حضور حد اکثری دانش آموزان است . حضور دانش آموزان در نماز جماعت در ابتدای سال تحصیلی بسیار ناچیز بود اما با راهکارهایی که توسط اولیاء و همکاران در مدرسه اجرا کردیم توانستیم پس از 4 ماه حضور حد اکثری دانش آموزان را در نماز جماعت داشته باشیم .

دانلود مقاله نماز در قرآن و احادیث

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله نماز در قرآن و احادیث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مشخصات این فایل
عنوان: نماز در قرآن و احادیث
فرمت فایل : word( قابل ویرایش)
تعداد صفحات: 34

این مقاله درمورد نماز در قرآن و احادیث می باشد.

خلاصه آنچه در مقاله نماز در قرآن و احادیث می خوانید :

مواظبت بر وقتهای نماز
1ـ سعد بن ابى وقّاص: از پیامبر ، درباره آیه «آنان که در نمازشان سهل انگارند» پرسیدم. فرمود: آنان، کسانیند که نماز را از وقتش به تأخیر مى اندازند.
2 ـ پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله : هر کس نمازش را عمداً ترک کند، دینش را نابود کرده است و هر کس در وقتش نخواند، در «ویل» داخل مى شود، و «ویل» درّه اى در جهنم است. همانگونه که خداوند متعال در سوره «أرأیت» فرمود: «پس ویل براى نمازگزاران است، آنان که از نمازشان غافلند».
3 ـ امام علىّ علیه السّلام : هیچ عملى نزد خداوند، محبوبتر از نماز نیست. پس هیچ کار دنیایى شما را در وقت نماز به خود مشغول ندارد. که خداوند گروههایى را سرزنش کرد و فرمود : «آنان که از نمازشان غافلند» یعنى آنان غافل بوده ، به وقت نمازها بى اعتنایى مىکردند.
4 ـ امام باقر علیه السّلام ـ درباره گفته خداوند جلّ جلاله : «و آنان که بر نمازهایشان مواظبت مى کنند» فرمود: مقصود همین نماز واجب است که هر کس آن در وقتش بخواند، حقش را بداند و کارى را بر آن مقدم ندارد، خداوند بى گناهیش را مى نویسد و عذابش نمى کند و هر کس در غیر وقتش بخواند، حق نماز را نداند وکارهاى دیگر را بر آن مقدم کند، سرانجامش با خداست، اگر خواست مى آمرزد و اگر خواست عذاب مى کند.
5 ـ امام صادق علیه السّلام : در باره گفته خداى متعال: «خاضعانه براى خدا به پا خیزید» فرمود : یعنى توجه انسان به نمازش و مواظبت بر آن، تا چیزى او را از نماز به خود سرگرم و مشغول ندارد.
6 ـ عبدالله بن مسعود: از پیامبر خدا پرسیدم: کدام کار نزد خدا محبوبتر است؟ فرمود: نماز اول وقت.
7 ـ همچنین گفتم: اى پیامبر خدا! کدام کار به بهشت نزدیکتر است؟ فرمود: نماز اول وقت.
8 ـ پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله : شفاعت من فرداى [ قیامت ] به کسى که نماز واجب را از وقتش به تأخیر اندازد، نمى رسد.
9 ـ بیشترین چیزى که بر امتم از آن ترسانم پس و پیش کردن نماز از وقت آن است.
10 ـ قطب راوندى: پیامبر خدا فرمود: هرگاه خداوند ، آفتى از آسمان فرو فرستد، حاملان قرآن و نگهبانان خورشید ـ یعنى نگهبانان وقت نمازهاـ و آباد کنندگان مساجد، از آن در امانند.
11 ـ امام صادق علیه السّلام : پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله داخل مسجد شد و گروهى از اصحابش هم در آن بودند. فرمود: مى دانید پروردگارتان به شما چه گفت؟ گفتند: خدا و پیامبرش داناترند. فرمود: پروردگارتان مى گوید: هر کس این نمازهاى پنجگانه واجب را در وقتش بخواند و بر آن ها مواظبت ورزد، مرا در روز قیامت مى بیند و عهدى پیش من دارد که به جهت آن، او را به بهشت مى برم. و هر کس آن ها را در وقتشان نخوانده و بر آن ها مواظبت نورزیده باشد ، سرانجامش با من است؛ اگر خواستم عذابش مى کنم و اگر خواستم او رامى آمرزم.
12 ـ پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله : هیچ بنده اى نیست مگر اینکه میان او و خداوند متعال عهدى است، تا آنگاه که با شناختش از حق نماز، آن را در وقتش برپا دارد یا بر کارهاى دیگر مقدم کند. پس اگر آن را از روى سبک شمردن حقش فرو گذارد و کارهاى دیگر را بر آن مقدم بدارد، خداوند از این عهد برائت مى جوید. سپس سرنوشتش با خداست؛ یا او را عذاب مى کند و یا مى آمرزد.
13 ـ ما روزگارى نگهبان شتران بودیم و اکنون نگهبان خورشید گشته ایم.

14 ـ بندگان برگزیده خداوند، کسانى هستند که خورشید و ماه و ستاره ها و سایه ها را براى ذکر خداوند، نگاهبانى مى کنند.
15 ـ امام علىّ علیه السّلام : پیروان ما، نگهبانان خورشید و ماه و ستارگانند.
16 ـ در وصیّتش هنگام وفاتش به امام حسن علیه السّلام فرمود: پسرکم، تو را به نماز در وقتش سفارش مى کنم.
17 ـ بر [ خواندن ] نمازهاى پنجگانه در وقتشان مواظبت کنید، که نزد خداوند جلّ و عزّ، جایگاهى ویژه دارد.
18 ـ در نامه اش به محمّد بن ابى بکر فرمود : نماز را در وقت مقرّرش بخوان و براى آسوده شدن، آن را جلو و به جهت اشتغال به کارى، آن را به تأخیر مینداز و بدان که همه کارهایت تابع نمازت مى باشد.
19 ـ امام سجاد علیه السّلام ـ در دعایش هنگام فرا رسیدن ماه مبارک رمضان ـ : خدایا، بر محمّد و خاندانش درود فرست و ما را در این ماه به اوقات نمازهاى پنجگانه آگاه کن؛ به اجزاء و شروطش که معین کرده اى و به واجباتش که مقرّر داشته اى و وظیفه هایى که واجب ساخته اى و وقتهایش که محدود نموده اى.
20 ـ هر کس به وقتهاى نماز اهمیت دهد، از خوشیهاى دنیا، بهره کامل نمى گیرد.
21 ـ امام باقر علیه السّلام : موسى هنگام گفتگو با خداوند چنین گفت: خداى من، پاداش آن کس که نماز را در وقتش خوانده و دنیا او را به خود مشغول نساخته است، چیست؟ خداوند فرمود: اى موسى، آنچه خواسته به او مى بخشم و بهشتم را بر او روا مى سازم.
22 ـ هر شخص با ایمانى که بر نماز واجب مواظبت ورزد و آن ها را در وقتشان بخواند، از غافلان نخواهد بود.
23 ـ امام صادق علیه السّلام : پیروان ما را در وقتهاى نماز بیازمایید، که مواظبت بر نمازشان چگونه است.
24 ـ آن که حق را وصف مى کند [و خود را پیرو آن مى داند] با سه ویژگى شناخته مى شود: به یارانش نگریسته مى شود که کیانند؟ و به نمازش که چگونه است؟ و کى آن را مى خواند؟
25 ـ برادرانتان را با دو ویژگى بیازمایید، اگر هر دو ویژگى در آن ها بود [ چه بهتر ] و گر نه دورى گزینید، دورى گزینید، دورى گزینید: مواظبت بر نماز در وقت و نیکى به برادران در سختى و آسانى.
26 ـ امام صادق علیه السّلام ـ از پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله در بیان کلام فرشته مرگ نقل شده است ـ : بدانید که براى ما بازگشتى دوباره و دوباره به سوى شما خواهد بود. پس مراقب باشید. در شرق و غرب خانه اى نیست جز اینکه به اهل آن در هر روز پنج نوبت مى نگرم و به کوچک و بزرگشان از خود آنان داناترم و اگر مى خواستم \پشه اى را قبض روح کنم، تا پروردگارم دستور ندهد نمى توانستم .
سپس پیامبر خدا صلّى الله علیه و آله فرمود: تنها در وقتهاى نماز به آن ها مى نگرد. پس اگر از مواظبت کنندگان بر نماز در وقت بود، به او شهادت (لا إله إلّا الله وأنّ محمّداً رسول الله) را تلقین مى کند و ابلیس را از او دور مى سازد.
27 ـ امام صادق علیه السّلام : از خروس، پنج ویژگى را بیآموزید: مواظبتش بر وقتهاى نماز و ..

نماز پیش از اسلام
قرآن:
«پروردگارا، من [ یکى ] از فرزندانم را در درّه اى بى کشت و زرع، نزد خانه محترم تو، سکونت دادم. پروردگارا، تا نماز را به پا دارند، پس دلهاى برخى از مردم را به سوى آنان گرایش ده و آنان را از محصولات ده، مورد نیازشان روزى باشد که سپاسگزارى کنند.»
«وچون از بنى اسرائیل پیمان محکم گرفتیم که جز خدا را نپرستید و به پدر و خوش مادر و خویشان و یتیمان و مستمندان احسان کنید و با مردم سخن [ به زبانِ ] بگویید و نماز را بر پا دارید و زکات را بدهید؛ آنگاه، جز اندکى از شما، روى همگى برگرداندید.»
«و آنان را پیشوایانى قرار دادیم که به فرمان ما هدایت مى کردند و به ایشان انجام دادن کارهاى نیک و بر پا داشتن نماز و دادن زکات را وحى کردیم و آنان پرستنده ما بودند.»
«و به موسى و برادرش وحى کردیم که شما دو تن براى قوم خود در مصر خانه هایى ترتیب دهید و سراهایتان را رو به روى هم قرار دهید و نماز برپا دارید و مؤمنان را مژده ده.»
«پس در حالى که وى [ زکریا ] در محرابش به نماز ایستاده بود، فرشتگان، او را ندا در دادند که خداوند تو را به [ ولادت ] یحیى ـ که تصدیق کننده [ حقانیت ] کلمة الله [ = عیسى است و بزرگوار و خویشتندار [ =پرهیزنده از زنان و پیامبرى از شایستگان است ـ مژده مى دهد».
«و هر جا که باشم مرا با برکت ساخته و تا زنده ام به نماز و زکات سفارشم کرده است.»
1 ـ خداوند تبارک و تعالى در مناجات پیامبرش موسى علیه السّلام با او: پیوسته بر نماز مواظبت کن، که نزد من جایگاهى ویژه و عهدى محکم دارد.
2 ـ امام صادق علیه السّلام : لقمان به پسرش گفت: پسرکم، هنگامى که وقت نماز در رسید، به خاطر هیچ چیز ، آن را به تأخیر مینداز و از آن آسوده خاطر شو که آن وام است.

بخشی از فهرست مطالب مقاله نماز در قرآن و احادیث

1-    پیش گفتار
2-    فضیلت نماز
 3 - ویژگی های نماز
4 - مواظبت بر نماز
5- مواظبت بر وقت های نماز
6-  نماز پیش از اسلام

پروژه بررسی نقش نماز در شخصیت جوانان. doc

اختصاصی از فی فوو پروژه بررسی نقش نماز در شخصیت جوانان. doc دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

نوع فایل: word

قابل ویرایش 146 صفحه

مقدمه:

حمد و سپاس خدایى را سزاست که شکر شاکرین و حمد حامدین و ذکر ذاکرین و سعى خالصین متوجه درگاه اوست. ستایش بیکران مرا و راست که در خلق خویش هیچ کاستى نگذاشت بل همه مخلوقات حتى پست ترین شان را به راستى بگذاشت. تسبیح لایتناهى بر آستان او که آدمى را در مسیر سعادت بر همه موجودات، ولایت و تاج خلافت در سیاره زمین بر او کرامت و خلعت «لقد کرّمنا» بر اندامش عنایت و بعد از تکوین، مصداق «فتبارک» بر قامتش مقالت فرمود.

حمد و آفرین بر ذات جهان آفرین که هستى را آمیخته با حکمت و تعالیم را براى بشر همراه با مصلحت و براى وصول به سربلندى و عزّت توأم ساخته است.

و درود بى پایان بر ختم پیامبران و فص رسولان و اهل بیت و پاکان که شریعت به دست ایشان پایان و حجت خدا به عصمت آنان تمام گردید.

درود بى منّت و سلام با عزت بر سالکان راه طریقت و شاهدان کوى حقیقت که سر در راه حفظ شریعت در کف اخلاص نهاده و نزد دوست تحفه بردند.

با حمد بى انتهى بر ذات ربوبى و درود بى منتهى بر شأن مصطفوى، مُصحف بى مقدار نماز را محمّد ساخته تا شاید از این فریضه الهى که بزرگترین و مهمترین فریضه در تمامى ادیان الهى تشریع شده، نفوس مستعده بهره گیرند.

بر همه جوانان معزّز و مکرّم، معرفت به این نکته لازم است که در دین مبین اسلام، نماز لبیک همه ذاکران، عمل آزادگان، طواف عارفان، میقات کعبه عاشقان، سعى وصفاى پاکدلان، پرواز بیدار دلان مقصد سالکان، داروى دلهاى مجروح، شفاى قلبهاى محزون و تسکین دلهاى مفتون است. نماز کمال عابدان و معراج عالمان، معبد عاشقان و گل خوشبوى بوستان قلب پاک جوانان است.

جوان چون واجد قلب پاک و فاقد و فارغ از هرگونه ارزشهاى ناپاک است می تواند با نماز، پلّه هاى کمال را طى کند و به قلّه جمال باریابد. با برپایى نماز به مقام سرورى و سیادت راه یابد و دعاى اللهم اجعلنى للمتقین اماماً (خدایا مرا پیشواى پرهیزکاران قرارده) را ورد کلام خود سازد.

چون که هیچ عملى مثل نماز بینى شیطان را به خاک مذلّت نمی ساید و توجهات الهى را نصیب انسان نمی سازد و هیچ بندهاى جز از طریق نماز به مقام قرب نمی رسد. بسیار زیبا فرموده اند آن رهبر فرزانه که: «مبتدىترین انسانها رابطه خود را با خدا به وسیله نماز آغاز می کنند. برجسته ترین اولیاء خدا نیز بهشت خلوت اُنس خود با محبوب را در نماز می جوید. این گنجینه ذکر و راز را هرگز پایانى نیست و هر که با آن بیشتر آشنا شود جلوه و درخشش بیشترى در آن می یابد» 

پس بیائیم همّت نمائیم که با تمسک به نماز به مقام قرب، راه یابیم و جوانى خویش را با سیره مردان الهى گره زنیم تا شاید در جهان جاودانى در منزلگه صادقان و صالحان منزل گزینیم که طوبى لهم و حسن مآب.

براى جوانان عزیز باید مسلّم باشد که هر چه در بهار جوانى کاشتند در پائیز پیرى درو خواهند نمود و به سنین بعد از جوانى عبادت را موکول نمودن از وسوسه هاى شیطانى است.

فهرست مطالب:

مقدّمه

فصل اوّل

نقش نماز در شخصیت جوانان

روح و حقیقت نماز

اهمیت دوران جوانى

انعطاف پذیرى روحیه جوانان

نیازهاى غریزى و فطرى جوانان و پاسخ آن

نقش نماز و تعالیم دینى در شخصیت جوانان

یاد و ذکر خدا مایه آرامش دلها

نماز بارزترین مصداق ذکر خدا

آیا نماز انسان را از زشتى باز می دارد؟

آفات و موانع آثار نماز

الف ـ اکتفا به صورت و ظاهر نماز

ب ـ عدم اخلاص و حضور قلب

ج ـ استخفاف و سبک شمردن نماز

د ـ عدم مداومت در نماز

فصل دوّم

علل کم توجّهى یا بىتوجّهى برخى از جوانانبه نماز

محیط خانواده و بی توجهى والدین

عدم آگاهى و بینش کافى از فریضه نماز

سستى و تنبلى

مجالست و همنشینى با دوستان ناباب

فساد اخلاقى

مزاحم دانستن نماز براى کارهاى شخصى

تکبر و غرور

تسویف (واگذارى امور به آینده)

ضعف اعتقادى

رفتار نامناسب مبلغان دینى

راه حلها

1 ـ نقش خانواده در تربیت فرزندان

2 ـ عدم آگاهى از فریضه نماز

3 ـ سستى و تنبلى

4 ـ مجالست و مصاحبت با دوستان

ملاک و معیار انتخاب دوست

1 ـ دارا بودن فکر و عقیده سالم

2 ـ حسن خلق و فروتنى

3 ـ عاقل بودن

4 ـ خوشنامى و شهرت داشتن به خوبى

5 ـ صادق بودن و صداقت داشتن

حدود و قلمرو دوستى

فلسفه حمد و سوره (قرائت)

فلسفه سجده

سرّ قنوت

فلسفه تشهد

فصل چهارم

اهمیت و آثار نماز در اسلام

1 ـ ارزش و جایگاه نماز

2 ـ اهمیت نماز در ایجاد ارتباط خدا و خلق

3 ـ نماز اولین فریضه الهى

4 ـ نماز اولین عمل خیرى که نزد خدا بالا مىرود

5 ـ نماز اولین پرسش در قبر

7 ـ نماز آخرین وصیت انبیاء و اولیاء الهى

8 ـ نماز یعنى تمام دین

11 ـ قرآن و نماز دو سفره الهى در زمین

13 ـ نماز باعث بخشش گناهان

14 ـ نماز عامل نجات از عذاب الهى

15 ـ نماز بازدارنده زشتىها

16 ـ عنایت الهى به نمازگزار

17 ـ آثار نماز در عالم قبر

سختى دنیا و ترک نماز

ضلالت و گمراهى نتیجه ضایع کردن نماز

سختترین عذاب دوزخ براى بىنمازان

ترک نماز عامل انهدام دین

گناه کسى که به بىنماز کمک کند

مرگ ترک کنندگان نماز

لعن و نفرین الهى بر تارکین نماز

تفاوت سایر گناهکاران با بىنماز

پستتر بودن بىنماز از برخى حیوانات

ترک نماز عامل انهدام دین

مرگ ترک کنندگان نماز

دانلود تحقیق آداب نماز

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق آداب نماز دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

دسته بندی :  علوم انسانی _ معارف اسلامی و دینی ، مذهبی

فرمت فایل:   ( قابلیت ویرایش و آماده چاپ ) 

حجم فایل:  (در قسمت پایین صفحه درج شده )

فروشگاه کتاب : مرجع فایل 

---

 قسمتی از محتوای متن ...

وضو مدینه ظاهری وضو شستن و مسح نمودن است که قسمتی از بدن با آب پاک می شود و باطن وضو قلب را تطهیر می کند مانند آبی که از آسمان می آید و کار پاکیزه نمودن جسم را بر عهده دارد.
نمازگذار نیز با شستن صورت قلب خود را از هرچه غیر خداست پاک می کند و با شستن دستها از آلددگی دنیا پاک می شود و با مسح سر و پا خود را از گام نهادن در مسیر دنیاطلبی باز می دارد.
اذان و اقامه اذان در لغت عربی به معنای اعلام کردن و آگاه نمودن است و مدینة ظاهری فرارسیدن وقت نماز است.
اقامه نیز به معنای برپا ساختن و مداینه ظاهری برپا ساختن نماز و دعوت به مناجات الهی است.
در مقام باطنی اذان فراخوانی تمام هستی است و اقامه نیز در نزد اهل معرفت احضار تمام موجودات در محضر ربوبی است و قیام نمازگذار در محضر خداوند اذان گفتن با چهار الله اکبر است و ظاهر آن اعتراف به عظمت و بزرگی خداوند است و باطن آن اعتراف به عجز و ناتوانی از درک و توصیف حق تعالی بعد از تکبیر ذکر مبارک اشهد ان لااله الالله به یگانگی و یکتایی معبود شهادت داده و برای اینکه در آن مقام استقرار بیشتری یابد شهادت را تکرار می کند و با ذکر اشهد ان محمد رسول الله و اشهد ان علیاً ولی الله به رسالت پیامبر و ولایت علی (ع) شهادت می دهد و باز برای تأکید و استقرار در عمل جان هر شهادت را تکرار می کند و آنگاه تمام هستی را مخاطب ساخته و آن را به شتاب برای نماز فرا می خواند سپس نمازگزار از سر اجمالی نماز و رسیدن به فلاح و رستگاری است و برتری از همه اعمال خبر می دهد و فطرت کمال جو و آزادی طلب خود را بنگ می زند حی علی الفلاح و حی علی خیر العمل پس از بیدار شدن فطرت دوباره خدای را به بزرگی یاد می کند و سپس کلمه مباره توحید لااله الا الله را به تکرار به زبان می راند تا اعتراف به ناتوانی از توصیف خداوند و گواهی به یگانگی او در قلبش بیش از پیش اسقرار یابد.
قیام ظاهر قیام بر پا داشتن بدن بصورت مستقیم و به دور از اعواج و کثری در مقابل پروردگار است و باطن آن بر پا داشتن قلب خویش از مقام عبودیت و قرارگرفتن در صراط مستقیم انسانیت و پرهیز از هرگونه افراط و تفریط و انحراف ایستادن در حالت متعادل از اعتدا روحی و اخلاقی نمازگزار و تعادل خوف و رجاء در وجود او به گونه ای که نه خوف بر رجاء غلبه یابد و نه رجاء بر خوف پیشی گیرد.
شایسته آن است که انسان در این حالت سر خویش را که شریف ترین عضو بدن است از راه تزلزل و سکنت پایین اندازد و آن را نشانه تواضع و خضوع قرار دهد.
نیت نیت عبارت است از تصمیم و عزم به انجام دادن یک عمل و نیت را در نماز مراتبی است که متناظر با مراتب معنوی نمازگزار است.
نیت در نزد مردم عامه بر پا داشتن نماز به عزم اطاعت خداوند از سر طمع ورزی در بردن ثواب یا به دلیل ترس از کیفر الهی و در نزد اهل معرفت عزم بر اطاعت خداوند است.
یکی از آداب مهم نیت را که در تمام عبادات جریان دارد اخلاص است و اخلاص، پاک کرد

تعداد صفحات : 5 صفحه

  متن کامل را می توانید بعد از پرداخت آنلاین ، آنی دانلود نمائید، چون فقط تکه هایی از متن به صورت نمونه در این صفحه درج شده است.

پس از پرداخت، لینک دانلود را دریافت می کنید و ۱ لینک هم برای ایمیل شما به صورت اتوماتیک ارسال خواهد شد.

 

« پشتیبانی فروشگاه مرجع فایل این امکان را برای شما فراهم میکند تا فایل خود را با خیال راحت و آسوده دانلود نمایید »

 

دانلود پاورپوینت یادی از نماز و روزه و کار و درآمد حلال دین و زندگی پایه دهم- 31 اسلاید

اختصاصی از فی فوو دانلود پاورپوینت یادی از نماز و روزه و کار و درآمد حلال دین و زندگی پایه دهم- 31 اسلاید دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پاورپوینت یادی از نماز و روزه و کار و درآمد حلال دین و زندگی پایه دهم