تحقیق پیرامون ازدواج ،خانواده و طلاق

اختصاصی از فی فوو تحقیق پیرامون ازدواج ،خانواده و طلاق دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:26

فهرست و توضیحات:

مقدمه

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

سابقه تحقیق

اصطلاحات و مفاهیم

 ارکان طلاق چیست[1]

  طلاق  دارای 4 رکن است

1. صیغه طلاق
2. مرد طلاق دهنده
3. زن طلاق داده شده
4. گواه گرفتن به هنگام اجرای صیغه

 انواع طلاق:

 طلاق را به دو گروه تقسیم  می کنیم : 1-  رجعی 2- بائن

  1-طلاق رجعی  طلاقی است که به درخواست  مرد جاری می شود  و مرد موظف است تمام حقوق  زن از قبیل  مهر ، نفقه ، پوشاک و مسکن را برای مدت  صد روز ( مدت عده ) تامین کند.  در این نوع طلاق  بعد از وقوع آن  مادامی که عده زن تمام نشده باشد مرد می تواند  به  زن خود رجوع کند  وبا رجوع  بدون تجدید  نکاح و عقد جدید می تواند  با او مباشرت  کند و زندگی  را ادامه دهند در این حالت  طلاق باطل می شود.

  2- طلاق باین : طلاقی است  که در آن مرد حق رجوع  به زن خود را ندارد یعنی مانند  طلاق رجعی نمی تواند بدون اجرای عقد  جدید به او رجوع  کند و در برخی  از انواع آن  اگر مرد بخواهد  به زن خود رجوع کند لازم است  تجدید نکاح نماید .

طلاق  بائن انواعی دارد :

  الف)  طلاق دختر  صغیر،  یعنی دختری  که هنوز 9  سال  تمام ندارد.

ب)  طلاق زن یائسه :  یعنی زنی که به سن نازایی (حدود  50 سالگی) رسیده است  و دیگر نمی تواند  بچه دار شود.

  ج) طلاق   در دوران نامزدی :  یعنی زنی که شوهرش پس از عقد  با او مباشرت نکرده باشد

د)طلاق  زن سه طلاقه :  یعنی زنی که او را سه دفعه متوالی  پس از سه  ازدواج  طلاق داده باشند.

 در این نوع  طلاق اگر مرد  بخواهد به زن  خود رجوع کند ،   بایستی عقد  جدید انجام بشود.

ه) طلاق  خلع :  طلاقی است  که در آن با واسطه ی  کراهتی که زن  از شوهر خود  دارد  مالی  به او می دهد تا طلاق  واقع شود .  این مال میتواند  مهر یا مال دیگر زن باشد  و در هر صورت  می تواند به اندازه مهر باشد یا کمتر  و یا بیشتر از آن  مرد درمقابل  که زن به او می دهد وی را طلاق  می دهد. شرایط این نوع  طلاق آن است  که زن از مرد متنفر باشد ولی مرد از زن کراهت نداشته باشد .  چرا که اگر  تنفر فقط  از طرف مرد باشد  ازدواج  به  طلاق عادی (رجعی )  منجر می گردد  و اگر از هر دو جانب  و زن  و شوهر  باشد در این صورت  طلاق مبارات  در میان  خواهد بود .

[1] لعمه دمشقیه ، شیخ ابی عبدالله  شمس الدین  محمد بن جمال  الدین مکی العاملی  «شهید  اول »  جلد دوم . نگارش  : علی شیروانی  صفحه 100