مقاله علامه علی اکبر

اختصاصی از فی فوو مقاله علامه علی اکبر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:38

فهرست و توضیحات:

مقدمه

بیان مسئله

اهمیت و ضرورت مسئله

اهداف تحقیق

پیشینه طرح پژوهش

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

علامه علی اکبر دهخدا ، پسر « خان بابا خان » از ملاکین متوسط قزوین ، در سال 1258 هجری شمسی در تهران به دنیا آمد. ده ساله بود که پدرش مر د ومادرش عهده دار تربیت وی شد. استاد دهخدا در مکتب یکی از فضلای زمان خود « شیخ غلامحسین بروجردی » که در مدرسه « حاج شیخ هادی » حجره داشت ، درس خوانده وخود همیشه می گفت: هرچه دارم ، از برکت ورهنمودهای آن استاد ناشناس بود.  دهخدا زبان فرانسه را آموخت ودر آن هنگام که « معاون الدوله غفاری » به سفارت ایران در «بالکان » برگزیده شد، دهخدا را نیز با خود برد. دهخدا پس از بازگشت به وطن با یاران خود ، « جهانگیرخان شیرازی » و « قاسم خان تبریزی » و « علی اکبرخان قزوینی » روزنامه « صور اسرافیل » را منتشر کرد واین روزنامه معتبرترین وبرگزیده ترین روزنامه صدر مشروطیت بود،وجالب ترین وپرآوازه ترین بخش این روزنامه سلسله مقالاتی بود ، که در قالب طنزی پر مایه وپرارزش ، با نام « چرند وپرند » به قلم دهخدا وبا امضاء « دخو » نوشته می شد و دهخدا این امضاء را از قاضی وکدخدای مشهور و افسانه ای قزوین به عاریت گرفته بو

تحقیق در مورد حضرت امیر المومنین علی (ع)

اختصاصی از فی فوو تحقیق در مورد حضرت امیر المومنین علی (ع) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

تعداد صفحه:10

 فهرست مطالب

حضرت امیر المومنین علی (ع)

جوانی علی (ع) الگویی برای جوانان

الگو گرفتن یک الگو

شجاعت , جوانمردی و شورمندی حضرت علی (ع)

لا فتی الا علی , لا سیف الا ذولفقار

تفریح و شادی علی (ع)

پس تفریح علی (ع) چگونه بود؟

علی(ع) و اتباط با زنان و دختران

وی فرزند ابو طالب بود. علی (ع) ده سال پیش از بعثت متولد شد و پس از شش سال در اثر قحطی که در مکه اتفاق افتاد بنا به در خواست پیغمبر اکرم (ص) از خانه پدر به خانه پسر عموی خود یعنی پیامبر منتقل گردید و تحت سرپرستی و پرورش مستقیم آن حضرت درآمد. پس از چند سال که پیغمبر اکرم (ص) به موهبت نبوت نایل شد و برای نخستین بار در (غار حرا) وحی آسمانی به وی رسید وقتی که از غار رهسپار شهر و خانه خود شد , شرح حال را فرمود ,  علی (ع) به آن حضرت ایمان آورد و باز در مجلسی که پیغمبر اکرم (ص) خویشاوندان نزدیک خود را جمع و به دین خود دعوت نموده فرمود

نخستین کسی که از شما دعوت مرا بپذیرد خلیفه و وصیه و وزیر من خواهد بود , تنها کسی که از جای خود بلند شد و ایمان آورد علی (ع) بود و پیغمبر اکرم (ص) ایمان او را پذیرفت و وعده های خود را درباره اش امضا نمود و از این روی علی (ع) نخستین کسی است در اسلام که ایمان آورد و نخستین کسی که هرگز غیر خدای یگانه را نپرستید

  علی (ع) پیوسته ملازم پیغمبر (ص) بود تا آن حضرت از مکه به مدینه حجرت نمود و در شب هجرت نیز که کفار خانه آن حضرت را محاصره کرده بودند و تصمیم داشتند آخر شب به خانه ریخته و آن حضرت را در بستر خواب قطعه قطعه نمایند , علی (ع) در بستر پیغمبر اکرم (ص) خوابیده و آن حضرت از خانه بیرون آمده رهسپار مدینه گردید و پس از آن حضرت مطابق وصیتی که کرده بود , امانتهای مردم را به صاحبانش رد کرده , مادر خود و دختر پیغمبر را با دو زن دیگر برداشته به مدینه حرکت نمود

در مدینه نیز ملازم پیغمبر اکرم (ص) بود و ان حضرت در هیچ خلوت و جلوتی علی را کنار نزد و یگانه دختر محبوب خود فاطمه را به وی تزویج نمود و در موقعی که میان اصحاب خود عقد اخوت می بست او را برادر خود قرار داد

علی در همه جنگها که پیغمبر اکرم شرکت فرموده بود حاضر شد جز جنگ تبوک که ان حضرت او را در مدینه به جای خود نشانیده بود و در هیچ جنگی پای به عقب نگذاشت و از هیچ حریفی روی نگردانید و در هیچ امری مخالفت پیامبر (ص) را نکرد چنانچه آن حضرت فرمود

هرگز علی از حق و حق از علی جدا نمی شود

علی (ع) در روز رحلت پیامبر اکرم 33 سال داشت و با اینکه در همه فضایل دینی سرآمد و در میان اصحاب پیغمبر ممتاز بود به عنوان اینکهود جوان است و مردم به واسطه خون  های که در جنگها پیشاپیش پیامبر اکرم (ص) ریخته با وی دشمنند از خلافت کنارش زدند و به این ترتیب دست آن حضرت از شوونات عمومی به کلی قطع شد وی نیز گوشه خانه را گرفته به تربیت افراد پرداخت و 25 سال که زمان سه خلیفه پس از رحلت پیامبر اکرم(ص) بود گذرانیده و پس از کشته شدن خلیفه سوم مردم با ان حضرت بیعت نموده و به خلافت برگزیدند

مجموعه 4 طرح لایه باز شهادت حضرت علی (ع) 6

اختصاصی از فی فوو مجموعه 4 طرح لایه باز شهادت حضرت علی (ع) 6 دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

حراج 4 طرح لایه باز شهادت حضرت علی (ع)

کاملا لایه باز

سایز:200*90

تحقیق روش تفسیری استاد سید علی اکبر قریشی ‹‹ احسن الحدیث ››

اختصاصی از فی فوو تحقیق روش تفسیری استاد سید علی اکبر قریشی ‹‹ احسن الحدیث ›› دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده

در این پژوهش روش تفسیری استاد سید علی اکبر قریشی ‹‹ احسن الحدیث ›› مورد بررسی قرار گرفته و مطالب آن در مقدمه و سه فصل تنظیم گردیده است .

در مقدمه مطالبی در مورد تعریف موضوع ، بیان اهمیت موضوع ، پیشینه موضوع ، بیان روش تحقیق و . . . بیان شده است .

فصل اول :‌ کلیات

که شامل دو بخش است ، ابتدا زندگی نامه مؤلف براساس منابع موجود گزارش شده و در بخش دوم منابع مورد استناد مفسر و سپس توصیف از روش ‹‹ احسن الحدیث ›› ارائه گردیده است .

فصل دوم :

از مبانی ، روش و گرایش های تفسیری سخن گفته ایم که اصلی ترین و محوری ترین فصل تحقیق است و شامل سه بخش می شود :‌

بخش اول مربوط به مبانی تفسیری احسن الحدیث است و ابتدا دو واژه ‹‹ تفسیر ›› و ‹‹تأویل ›› و مباحث پیرامون آن ، مورد بررسی قرار گرفته و به دیدگاه مفسر در این زمینه پرداخته شده است و سپس مبانی تفسیری احسن الحدیث نظیر حجیت ظواهر قرآن ، بواطن و وحیانی بودن الفاظ قرآن مطرح شده است .

در بخش دوم به روش تفسیری احسن الحدیث پرداخته شده است و با توجه به عمده ترین مستندات مورد تفسیر یعنی قرآن ، سنت و قواعد ادبی و زبانی و نحوه کار گیری این مستندات مورد ارزیابی قرار گرفته است .

در بخش سوم به گرایش تفسیری احسن الحدیث اختصاص دارد و مهمترین گرایش های مفسر همچون هدایتی و تربیتی ، علمی و اجتماعی به پژوهش نهاده شده است و بالاخره در فصل سوم عمده ترین مباحث علوم قرآنی در تفسیر احسن الحدیث مورد بررسی قرار گرفته که عبارتند از : اعجاز قرآن ، تحریف نا پذیری قرآن کریم ، محکم و متشابه و نسخ در قرآن .

کلید واژه ها : قریشی ، احسن الحدیث ، مبانی ، روش ، گرایش مفسر .

متن کامل را می توانید دانلود کنید چون فقط تکه هایی از متن این پایان نامه در این صفحه درج شده است (به طور نمونه)

ولی در فایل دانلودی متن کامل پایان نامه

همراه با تمام ضمائم با فرمت ورد word که قابل ویرایش و کپی کردن می باشند

موجود است

ولایت وامات علی (ع) از منظر قرآن و احادیث

اختصاصی از فی فوو ولایت وامات علی (ع) از منظر قرآن و احادیث دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این مطلب از مطالب آزاد موجود در اینترنت جمع آوری شده است و در مورد ولایت وامات علی (ع) از منظر قرآن و احادیث و در10صفحه می باشد و در زیر قسمتی از متن آورده شده است :
بدون شک هر جا و هر زمان انسانها ی گرد هم آیند و جامعه ای را تشکیل دهند به رهبر و پیشوا نیازمندند . این نیاز جامعه از هر بعد که بررسی شود برای پیشرفت انسان همان جامعه ضروری است وجود یک رهبرالهی که فلسفه آفرینش انسان را به خوبی درک کرده و مقصد نهایی او را می داند ضرورتش بیشتر حس می شود .
امامت که خداوند ان را بر ابراهیم خلیل پس از نبوت و خلت اختصاص داده و مرتبه سوم و فضیلتی است که او را به آن گرامی داشته و با صدای بلند از آن یاد کرده که «أنّی جاعُکَ لِلنّاس أماماً »1 «همانا من تو را بر مردم امام قرار دادم » امامت مقام و منزلت پیامبران و ارث اوصیا است . همانا امامت خلافت و جانشینی خدا و جانشینی رسول و مقام امیر المومنان و میراث حسن و حسن (ع) است . اما رضا (ع) در باره امامت می فرماید :
امامت زمام دین و نظم مسلمان و صلاح دنیا و عزت مومنان به شمار می رود . امامت ریشه در حال رشد اسلام و شاخه نمو کننده آن است . با امام نماز و زکات و روزه و حج و جهاد و فزونی غنایم و صدقات و امضای حدود و احکام و حفظ وزها و اکناف به اتمام رسیده کامل می شود . امام امین خدا در میان خلقش و حجت او بر بندگانش و خلیفه او ر شهرهایش و دعوت کننده به سوی او و دفاع کننده از حرام الهی است 2
مفهوم لغوی و اصطلاحی امامت
واژه امام از نظر لغوی به معنای پیشوا است . در قرآن کریم واژه امام به پیشوایان حق و باطل هر دو اطلاق شده است مانند (وَجَعَلَناَ هُمْ أئمةً یَهدُونَ بأمرنا ) 1 و نیز (وَجَعَلَناَ هُمْ أئمةً یَدعونَ اِلی النّار ) 2 اما در اصطلاح عالمان و متکلمان شیعه واژه امام به امیر المومنین علی (ع) و یازده فرزندش که نیابت از پیامبر اسلام (ص) در امور دینی و دنیوی مردم هستند اطلاق می شود .
تعریف امامت
دانشمندان اسلام برای امامت تعریف های مختلفی کرده اند که برای نمونه به چهار مورد آن اشاره می شود .
1- عبد الجار معتزلی امامت را چینی تعریف نموده است . 3
«امامت ، ولایت تعریف در امور است به نحوی که درستی بالاتر از آن نیست »
2- علامه قوشچی در تعریف امامت می فرماید : «الامامةُ ، رئاسةُ عامهٌ فی أمُورِ الدّین و الدُّنیا خلافهً عن النبی ّ » 4
امامت مسئولیت عمومی سر پرستی و فرمانروایی در امور دین و دنیاست که به چانشینی از پیامبر انجام می گیرد
3- علامه حلی گفته است
«امام ، انسانی است که بالا صاله ، عهده دار مسئوولیتهای عمومی در امور دین و دنیا در عالم تکلیف و مسولیت انسان است » 1