فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

فی فوو

مرجع دانلود فایل ,تحقیق , پروژه , پایان نامه , فایل فلش گوشی

پایان نامه بررسی شگردهای ادبی سیف الدّین محمّد فرغانی در بیان اندیشه های سیاسی و اجتماعی

اختصاصی از فی فوو پایان نامه بررسی شگردهای ادبی سیف الدّین محمّد فرغانی در بیان اندیشه های سیاسی و اجتماعی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه بررسی شگردهای ادبی سیف الدّین محمّد فرغانی در بیان اندیشه های سیاسی و اجتماعی

پایان نامه جهت اخذ درجه کارشناسی ارشد در رشتة زبان و ادبیات فارسی

 

چکیده

ادبیّات و آثار ادبی همواره تابع رویدادهای سیاسی و اجتماعی هستند و مسائلی که در ادبیّات مطرح        می شوند، از تغییرات مهّم در جامعه تأثیر می پذیرند. با نگاهی به اشعار سیف فرغانی بی هیچ تردیــدی می توان گفت شعر او شعری سیاسی، اجتماعی و انتقادی است. سیف برای بیان اعتراض ها و اندیشه های سیاسی خود، شیوه ها و  روش های گوناگونی را دنبال می کند. برخی از این روش ها مبارزۀ مستقیم است؛ مانند سخنان پندآمیز و اعتراض گونه به برخی حاکمان، امّا در بیشتر موارد روش های مبارزۀ غیر مستقیم را دنبال می کند؛ از جملۀ آنها، استفادۀ از صور خیال و شگـردهای ادبی در بیـان اندیشه های سیاسی و اجتماعی است. در زمینۀ انواع صور خیال ، تشبیه بیشترین کاربرد را در اشعار سیاسی و اجتماعی سیف دارد.وی ازمجاز،کنایه و استعاره به میزان کمتری بهره جسته است. همچنین از سایر عناصر بدیعی استفاده شده در بیان مسائل سیاسی، بیشترین آمار را تضاد، مراعات نظیر، مثل و تلمیح به خود اختصاص داده است. در میان دیگر شگردهای ادبی ، پربسامدترین شیوه ها  نماد و طنز  می باشد. در این پژوهش سعی شده تا با مطالعۀ کامل دیوان شاعر، میزان مهارت و بهره گیری وی از عناصر بلاغی و بدیعی در بیان مسائل سیاسی و اجتماعی مورد بررسی قرار گیرد. لذا ضمن بررسی تعاریف مختلف این عناصر، دیوان سیف فرغانی مورد مطالعه قرار گرفت وبا استخراج کلیّۀ ابیاتی که حاوی نکات سیاسی و اجتماعی است و در آنها عناصر بلاغی و بدیعی به کار رفته، میزان  بهره گیری شاعر از انواع شگردهای ادبی مشخص گردید.            

واژگان کلیدی:سیف الدّین محمّد فرغانی، اندیشه های سیاسی ، شگردهای ادبی.


دانلود با لینک مستقیم


پایان نامه بررسی شگردهای ادبی سیف الدّین محمّد فرغانی در بیان اندیشه های سیاسی و اجتماعی

مقاله حضرت محمّد بن عبداللّه (ص ) پیامبر گرامى اسلام

اختصاصی از فی فوو مقاله حضرت محمّد بن عبداللّه (ص ) پیامبر گرامى اسلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقاله حضرت محمّد بن عبداللّه (ص ) پیامبر گرامى اسلام


مقاله حضرت محمّد بن عبداللّه (ص ) پیامبر گرامى اسلام

لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*

 

فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)

 

تعداد صفحه:38

فهرست و توضیحات:

مقدمه

تجزیه و تحلیل

روش تحقیق

سابقه تحقیق

اصطلاحات و مفاهیم

بیان مسئله

حضرت محمّد بن عبداللّه (ص ) پیامبر گرامى اسلام

(برابر 25 آوریل 570 میلادى ) کودکى در شهر مکّه چشم به جهان گشود.

پدرش عبداللّه  در بازگشت از شام در شهر یثرب (مدینه ) چشم از جهان فرو بست و به دیدار کودکش (محمّد) نایل نشد. زن عبداللّه مادر (محمّد)، آمنه دختر وهب بن عبد مناف بود.

برابر رسم خانواده هاى بزرگ مکّه (آمنه ) پسر عزیزش ، محمّد را به دایه اى به نام حلیمه سپرد تا در بیابان گسترده و پاک و دور از آلودگیهاى شهر پرورش یابد.

(حلیمه ) زن پاک سرشت مهربان با این کودک نازنین که قدمش در آن قبیله مایه خیر و برکت و افزونى شده بود؛ دلبستگى زیادى پیدا کرده بود. لحظه اى از پرستارى او غفلت نمى کرد. کسى نمى دانست این کودک یتیم که دایه هاى دیگر از گرفتنش پرهیز داشتند؛ روزى و روزگارى پیامبر رحمت خواهد شد و نام بلندش تا پایان روزگار با عظمت و بزرگى بر زبان میلیونها نفر مسلمان جهان و بر ماءذنه ها با صداى بلند برده خواهد شد، و مایه افتخار جهان و جهانیان خواهد بود.

(حلیمه ) بر اثر علاقه و اصرار مادرش ، آمنه ، محمّد را که به سن پنج سالگىرسیده بود به مکه باز گردانید. دو سال بعد که (آمنه ) براى دیدار پدر و مادر وآرامگاه شوهرش عبداللّه به مدینه رفت ، فرزند دلبندش ‍ را نیز همراه برد. پس از یکماه ، آمنه با کودکش به مکه برگشت ، امّا در بین راه ، در محلى بنام (ابواء) جان بهجان آفرین تسلیم کرد، و محمّد در سن شش سالگى از پدر و مادر هر دو یتیم شد و رنجیتیمى در روح و جان لطیفش دو چندان اثر کرد.

سپس زنى به نام امّ ایمن این کودک یتیم ، این نوگل پژمرده باغ زندگى را همراه خود به مکه برد. این خواست خدا بود که این کودک در آغاز زندگى از پدر و مادر جدا شود، تا رنجهاى تلخ و جانکاه زندگى را در سرآغاز زندگانى بچشد و در بوته آزمایش قرار گیرد، تا در آینده ، رنجهاى انسانیت را بواقع لمس کند و حال محرومان را نیک دریابد.

از آن آغاز در دامان پدر بزرگش (عبدالمطلب ) پرورش یافت .

(عبدالمطلب ) نسبت به نوه والاتبار و بزرگ منش خود که آثار بزرگى در پیشانى تابناکش ظاهر بود، مهربانى عمیقى نشان مى داد. دو سال بعد بر اثر درگذشت عبدالمطلب ، (محمّد) از سرپرستى پدر بزرگ نیز محروم شد. نگرانى (عبدالمطلب ) در واپسین دم زندگى بخاطر فرزند زاده عزیزش محمّد بود. به ناچار (محمّد) در سن هشت سالگى به خانه عموى خویش (ابوطالب ) رفت و تحت سرپرستى عمش قرار گرفت . (ابوطالب ) پدر (على ) بود.

(ابوطالب ) تا آخرین لحظه هاى عمرش ، یعنى تا چهل و چند سال با نهایت لطف و مهربانى ، از برادرزاده عزیزش پرستارى و حمایت کرد.

حتى در سخت ترین و ناگوارترین پیشامدها که همه اشراف قریش و گردنکشان سیه دل ، براى نابودى (محمّد) دست در دست یکدیگر نهاده بودند، جان خود را براى حمایت برادرزاده اش سپر بلا کرد و از هیچ چیز نهراسید و ملامت ملامتگران را ناشنیده گرفت .


دانلود با لینک مستقیم


مقاله حضرت محمّد بن عبداللّه (ص ) پیامبر گرامى اسلام