لینک دانلود و خرید پایین توضیحات
فرمت فایل word و قابل ویرایش و پرینت
تعداد صفحات: 30
دانشگاه آزاد اسلامی
واحد مشهد
موضوع :
اوصاف جهنم و جهنمیان
استاد ارجمند :
جناب آقای محمد علی سلمانی
گردآورنده :
محمد مبینی دهکردی
بهار87
این محصول در قالب ورد و قابل ویرایش در412 صفحه می باشد.
بسم الله الرحمن الرحیم
چنین گوید ابوالحسن عبدالله ابن المقفع، رحمه الله، پس از حمد باری، عز اسمه، و درود بر سید المرسلین، علیه الصلاه و السلام، که ایزد تبارک و تعالی بکمال قدرت و حکمت عالم را بیافرید، و آدمیان را بفضل و منت خویش عزیمت عقل و رجحان خرد از دیگر جانوران ممیز گردانید، زیرا که عقل بر اطلاق کلید خیرات و پای بند سعادات است، و مصالح معاش و معاد دوستکامی دنیا و رستگاری آخرت بدو باز بسته است. و آن دو نوع است : غریزی که ایزد جل جلاله ارزانی دارد؛ و مکتسب که از روی تجارب حاصل آید. و غریزی در مردم بمنزلت آتش است در چوب، و چنانکه ظهور آن بی ادوات آتش زدن ممکن نباشد اثر این بی تجربت و ممارست هم ظاهر نشود، و حکما گفته‌اند که التجارب لقاح العقول و هر که از فیض آسمانی و عقل غریزی بهرومند شد و بر کسب هنر مواظبت نمود و در تجارب متقدمان تأمل عاقلانه واجب دید آرزوهای دنیا بیاید و در آخرت نیک بخت خیزد، و الله الهادی الی ما هو الا وضح سبیلاً و الا رشد دلیلا.
و بباید دانست که ایزد تعالی هر کار را سببی نهاده است و هر سبب را علتی و هر علت را موضعی و مدتی، که حکم بدان متعلق باشد، و ایام عمرو روزگار دولت یکی از از مقبلان بدان آراسته گردد. و سبب و علت ترجمة این کتاب و نقل آن از هندوستان بپارس آن بود که باری عز اسمه آن پادشاه عادل بختیار و شهریار عالم کامگار انوشروان کسری بن قباد را، خفف الله عنه، شعاع عقل و نور عدل حظی وافر ارزانی داشت، در معرفت کارها و شناخت مناظم آن رای صائب و فکرت ثاقب روزی کرد، و افعال و 6 اخلاق او را بتابید آسمانی بیار است، تا نهمت بتحصیل علم و تتبع اصول و فروع آن مقام را در نتوانست یافت، و آن درجت شریف و رتبت عالی را سزاوار و مرشح نتوانست گشت. و نخوت پادشاهی و همت جهان گیری بدان مقرون شد تا اغلب ممالک دنیا در ضبط خویش آورد، و جباران روزگاران در ربقه طاغت و خدمت کشید، و آنچه مطلوب جهانیان است از عز دنیا، بیافت و آنچه از عزتهای دنیا شایسته حمایت روبرو بدست آورد.
و در اثنای آن بسمع او رسانیدند که در خزاین ملوک هند کتابیست که از زبان مرغان و بهایم و حوش و طیور و حشرات جمع کرده‌اند، و پادشاهان را در سیاست رعیت و بسط عدل و رأفت، و قمع خصمان و قهر دشمنان، بدان حاجت باشد، و آن را عمدة هر نیکی و سرمایة هر علم و راهبر هر منفعت و مفتاح هر حکمت می‌شناسد، و چنانکه ملوک را ازان فواید نتواند بود اواسط مردمان را هم منافع حاصل تواند شد، و آن را کتاب کلیله و دمنه خوانند.
لینک پرداخت و دانلود *پایین مطلب*
فرمت فایل:Word (قابل ویرایش و آماده پرینت)
تعداد صفحه4
نام و نام خانوادگی: فهیمه نصیرائی
شمارة دانشجویی: 8913140135
آدرس و تلفن: مشهد، رضاشهر، بلوار رضوی، رضوی 31، پلاک 30، تلفن : 8790728
آدرس و تلفن شهرستان: -
استاد راهنما: جناب آقای دکتر تقوی
استادان مشاور:
1-
2-
نظر استاد راهنما در مورد ضرورت موضوع و تأیید آمادگی دانشجو برای انجام طرح:
ضمناً آقای/ خانم ......................................... عضو هیأت علمی ................................. به عنوان استاد مشاور معرفی می‌شوند.
امضای استاد راهنما
عنوان پایان‌نامه:
1- فارسی
بررسی تطبیقی اوصاف و مقام فرشتگان در مقایسه با انسان ( براساس مثنوی و دیوان حافظ)
2- لاتین
A Comparative Study of Men,s and Angels, Attributes and Positions as Reflected in the Mathnavi and Hafiz, Divan.
صورتجلسة کمیتة تخصّصی گروه زبان و ادبیّات فارسی
موضوع تحقیق پایان‌نامة خانم/ آقای:
دانشجوی مقطع: کارشناسی ارشد تحت عنوان:
در جلسة مورّخ کمیتة تخصّصی گروه مطرح شد و با اتفاق آراء o با تعداد رأی از رأی مورد تصویب اعضا قرار گرفتo قرار نگرفت o
نام و نام خانوادگی مدیر گروه:
امضاء
تاریخ:
ب- کلید واژه‌ها:
1- فارسی
خدا، انسان، فرشته، مولانا، حافظ.
2- لاتین
The God, human being, angel, Mowlana, Hafiz
نوع تحقیق : بنیادی o نظری o کاربردیo توسعه‌ای o
تعداد واحد پایان‌نامه:
مدّت اجرا:
تعریف مسأله و بیان سؤالهای اصلی تحقیق:
الف- تعریف مسأله:
عرفان گسترهی وسعی از تفسیرها و برداشتهایی است که گاه جنبههای دینی، اسطورهای و اخلاقی و مسائل انسانی را مطرح میکند. در عرفان اسلامی که مولانا و حافظ از نمایندگان آن هستند، تعریف و جایگاه انسان از طریق مقایسههای مختلف مطرح شده است. ذوق شخصی این دو شاعر در مواردی تفاوتهایی میان برداشتهای مختلف در حوزهی انسان شناسی و معرفتشناسی در آثار آن دو شده است. در این پژوهش در پی این هستیم که از طریق مقایسهی دیدگاه های این دو شاعر عارف نسبت به فرشتگان به تحلیل تفاوت دید آنان به دلایل یا عوامل احتمالی این تفاوت بپردازیم.
در شعر مولانا در مثنوی و تعابیر حافظ در دیوانش،ابیاتی به چشم می خورد که حکایت از نگرش متفاوت این دو شاعر دربارهی فرشتگان دارد. مولانا به دلایلی چون استناد به قرآن و حدیث کمتر نگاه ذوقی به این موضوع داشته است. در حالی که حافظ تا حد زیادی ذوقی و شاعرانه مساله را مطرح می کند.
ب- سؤالات تحقیق:
1-مولانا و حافظ دربارهی ویژگیهای فرشتگان به چه مآخذی نظر داشتهاند؟
2- از نگاه این دو شاعر انسان چه نسبتی با فرشتگان دارد؟
3- تعبیرها و ترکیبهای نو معادل فرشته در اشعار کدام شاعر بیشتر است؟
4- تعابیر حافظ و مولانا در وصف فرشتگان چه تفاوتهایی را در نگرش آنان آشکار می کند و چه تصویری از انسان ارائه می دهد؟
- تحقیق بنیادی: پژوهشی است که به کشف ماهیت اشیا و پدیده‌ها و روابط بین متغیرها، اصول، قوانین و ساخت یا آزمایش تئوری‌ها و نظریّه‌ها می‌پردازد و به توسعة مرزهای دانش رشته علمی کمک می‌نماید.
- تحقیق نظری: نوعی پژوهش بنیادی است و از روش‌های استدلال و تحلیل عقلانی استفاده میکند و بر پایة مطالعات کتابخانه‌ای انجام می‌شود.
- تحقیق کاربردی: پژوهشی است که با استفاده از نتایج تحقیقات بنیادی به منظور بهبود و به کمال رساندن رفتارها، روشها، ابزارها، وسایل، تولیدات، ساختارها و الگوهای مورد استفاده جوامع انسانی انجام می‌شود.
- تحقیق توسعه‌ای: پژوهشی است که عموماً جنبة تجربی دارد و به نوآوری یا بهبود روشها، ساخت و کارها، دستگاهها و محصولات منتهی می‌شود.