دانلود تحقیق تناسخ و براهین ابطال آن در حکمت متعالیه

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق تناسخ و براهین ابطال آن در حکمت متعالیه دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده:

در این مقاله مباحث تناسخ و براهین ابطال آن در حکمت متعالیه مورد بررسی قرار گرفته است. به دلیل اهمیت این موضوع در حکومت اسلامی، ابتدا تعریفی از تناسخ و انواع آن و سپس براهین حکمای حکمت متعالیه در ابطال آن بیان شده است. نظر به اینکه در میان حکمای اسلامی و حکمت متعالیه صدرالمتالهین به طور گسترده به این بحث پرداخته است ، پس از بیان آرا و ادله طرفداران تناسخ ، براهین و ادله این فیلسوف بزرگ در ابطال آن بررسی خواهد شد.

کلمات کلیدی: تناسخ ، مسخ ، انتقال ، تکامل و نفس.

-تعاریف و مفاهیم مقدماتی

مقدمه

تناسخ و معنای آن

معنای تناسخ از نظر لغوی و اصطلاحی

انواع تناسخ از نظر معتقدین به آن

  دیدگاه سهروردی به تناسخ

  دیدگاه صدرالمتالهین به تناسخ

استحاله تناسخ در حکمت متعالیه و براهین ملاصدرا در ابطال آن

براهین بطلان نزولی

براهین بطلان صعودی

خلاصه مطالب ازبحث حرکت جوهری که منتهی به بطلان تناسخ میگردد.

دیدگاه دیگر حکمای اسلام در رابطه با تناسخ

تقسیم بندی تناسخ از نظرحکیم سبزواری

نتیجه گیری

منابع و مواخذ

تعداد صفحات: 20

فرمت: ورد و با قابلیت ویرایش

پایان نامه کارشناسی ارشد براهین اثبات خدا از دیدگاه شیخ اشراق و لایب نیتس

اختصاصی از فی فوو پایان نامه کارشناسی ارشد براهین اثبات خدا از دیدگاه شیخ اشراق و لایب نیتس دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پایان نامه کارشناسی ارشد فلسفه

گرایش فلسفه و حکمت اسلامی

217 صفحه

چکیده:

از مباحث مطرح شده در میان فلاسفه، بحث وجود خداوند می ‏باشد. سهروردی از فیلسوفان مسلمان است که معتقد می‏ باشد خداوند نورالانوار است و مافوق همه نورها قرار دارد و از براهین متعددی همچون برهان حرکت، علیت، امکان، نیازمندی و فقر اجسام و... هم در اثبات وجود خدا و هم در اثبات صفات خدا استفاده می‏ کند. وی بالاترین معرفت را معرفت شهودی می‏ داند و لایب نیتس به عنوان یک فیلسوف غربی و موحد نیز قائل به وجود خداوند است و با براهینی همچون ضرورت و امکان، حرکت و هماهنگی پیشین بنیاد و برهان وجودی، خداوند را اثبات می‏ کند و صفاتی چون علم، اراده و قدرت را برای آن قائل است که در بحث اثبات خداوند این دو فیلسوف با هم اختلافات و شباهت ‏هایی دارند که بیشتر روششان شبیه به هم است، چرا که هر دو برای اثبات خدا در براهین علیت و حرکت و هماهنگی پیشین بنیاد یا هم اشتراک دارند و در این مختصر سعی شده به این تفاوت ‏ها و شباهت ‏ها پرداخته شود و مباحث مو شکافانه مورد بررسی قرار گیرد.