نقش مادر در تربیت فرزندان در دوره نوجوانی ( از دیدگاه قرآن، سنّت ، علم )

اختصاصی از فی فوو نقش مادر در تربیت فرزندان در دوره نوجوانی ( از دیدگاه قرآن، سنّت ، علم ) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده :

دوران نوجوانی ازمهم ترین دوران زندگی هرفرد می باشد وبه دلیل بلوغ فرد است که این دوران مهم شمرده می شود ومادربه عنوان مربّی وهمراه همیشگی فرزند ، با درک اهمیّت این دوران باید روش های خاصّی را برای تربیت اسلامی فرزند درپیش گیرد .

یکی ازمهم ترین دلایل انتخاب این موضوع اهمیّت آن دررشد وتعالی جامعه وبالطبع زندگی بهترخانواده است ومادرمهمترین نقش را درتربیت فرزندان برعهده دارد.

دراین تحقیق بطوراجمالی به تربیت واهمیّت آن پردا خته ام . نقش مادردرتربیت ، نقش ویژه وحسّاسی است ودرلابلای بحث ، آیات قرآن وروایات منا سب بابحث را ذکرکرده ام .

دوران نوجوانی وبلوغ هم مهمترین دوره درشکل گیری شخصیّت هرفرد می باشدومشکلات این دوران هم اهمیّت بسزایی دارد .

خانواده ووالدین وروابط والدین با نوجوان اهمیّت ویژه ای دارد ووالدین خصوصاً مادرباید ازاین فنّ دقیق وحسّاس برخوردارباشد وشیوه های مناسبی را برای تربیت نوجوان بکارگیردتا نتیجه ی زحمات خود را درآینده ای نه چندان دوردریابد.

امید است پسران امروز که پدران فردا هستند ، با مطالعه ی این تحقیق به خودآ ینده وارزش واهمیّت خودرا دریابند وبه عنوان انسانی که باید درآینده پدرشودونسلی سالم وپاک به جامعه تحویل دهند . این تحقیق شامل سه بخش می باشد :

بخش اوّل : تربیت ونقش مادردرتربیت نوجوان

فصل اوّل : کلیّات

فصل دوّم : تربیت

فصل سوّم : مادرونقش اودرتربیت

فصل چهارم : تربیت دینی، عاطفی واجتماعی نوجوان

بخش دوّم : بلوغ ونوجوانی ، برخی ازمشکلات این دوران ودرمان آن

فصل اوّل : بلوغ ونوجوانی

فصل دوّم : مشکلات نوجوانی ودرمان آنها

بخش سوّم : تأثیرخانواده برنوجوان

فصل اوّل : خصوصیات والدین

فصل دوّم : روابط پدرومادروتأثیرآن برتربیت فرزند

فصل سوّم : چگونگی رفتاربا نوجوان

فصل چهارم : راههای کم کردن مشکلات خانوادگی

پایان نامه بهشت از دیدگاه آیات و روایات

اختصاصی از فی فوو پایان نامه بهشت از دیدگاه آیات و روایات دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

چکیده

آن چه پیش رودارید، تحقیقی است پیرامون بهشت و مسایل مربوط به آن که از منظر آیات و روایات به آن پرداخته است. بهشت از همان آغازین لحظه های تولد آدم ابوالبشر درذهن او بوده است و فکر او را به خود مشغول داشته است ، چرا که از اولین تعالیم الهی به آدم ابوالبشر این بوده که از میوه ممنوعه نخور والا تو را از بهشت بیرون می کنم، هر چند که آن بهشتی که آدم از آن بیرون شد، بهشت موعود نبوده است، چرا که بهشت موعود ، جاویدان است و کسی را از آن بیرون نمی کنند. اهمیت این بحث نیز ازهمین جهت است. یعنی چیزی که از اولین لحظه خلقت بشر ، مهمترین قسمت از وجود بشر ، یعنی فکر و ذهن بشر را به خود مشغول داشته است ، آیا اصلا وجود دارد یا نه؟ و اگر وجود دارد،کجاست؟ و ...... تعداد صفحات:85 نوع فایل:word رشته معارف اسلامی فهرست مطالب: فصل اول: کلیات گفتار اول: کلیات گفتار دوم: مفهوم شناسی معنای بهشت در لغت عرب واژهی بهشت در لغت پارسی معنای اصطلاحی بهشت فصل دوم: بهشت گفتار اول : خلقت بهشت گفتار دوم :جایگاه بهشت گفتار سوم: اسامی و اوصاف بهشت دارالسلام دارالارث دارالرضا دارالمقام فوز عظیم گفتار چهارم: مراتب بهشت جنت نعیم جنت مأوا جنت عدن جنت فردوس گفتار پنجم : نعمت های بهشتی مقدمه جایگاه رفیع خدمتگزاران بهشتی ظروف بهشتی لباس‏ ها و زیورهای بهشتی مشروبات بهشتی همسران بهشتی میوه با طعم‏ های مختلف میوه ‏های بدون آفت انواع میوه‏ ها انواع گوشت‏ ها شاخه‏ ای با انواع میوه ‏ها میوه‏ های مزدوج انواع گوشت پرندگان میوه با طعم جالب میوه چهارفصل میوه در دسترس انواع انگورها گفتار ششم: ملال آور نبودن نعمت های بهشتی فصل سوم: بهشتیان مقدمه گفتار اول: اسبا ب ورود به بهشت 1- ایمان و عمل صالح 2- تقوى و خدا ترسى 3- احسان و نیکوکارى 4- جهاد و شهادت 5- ترک هواپرستى 6- تقدم در کارهاى خیر و ایمان 7- هجرت 8- صبر و تحمل در برابر سختى ها 9- استقامت در راه حق 10- اطاعت خدا و رسول 11- اخلاص 12- صدق و راستى 13- اهتمام به نماز نتیجه و...

دانلود مقاله رشته مدیریت با عنوان تفاوت زن و مرد از دیدگاه مدیر

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله رشته مدیریت با عنوان تفاوت زن و مرد از دیدگاه مدیر دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 

عنوان مقاله : تفاوت زن و مرد از دیدگاه مدیر

 

شرح مختصر :

این مسئله یکی از مهمترین و در عین حال ظریف ترین مسایلی است که بین  محققین  و دانشمندان علوم  بر قرار است . با اینکه تفاوت یک امری  خدادادی و ذاتی است اما پی بردن به بسیاری از این  نکات می تواند برای هر زن و مرد  اعم از روابط خانواده و یا محل کار مفید و ارزنده باشد .  ابتدا برای  درک این مسئله باید دامنه این تفاوت و شاخص های ان را شناسایی و سپس در میزان و معیار مورد علاقه به بررسی  پرداخت.

کلمات کلیدی :

مقاله بررسی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه معصومین علیه السلام

اختصاصی از فی فوو مقاله بررسی تعلیم و تربیت اسلامی از دیدگاه معصومین علیه السلام دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در  70 صفحه می باشد.

 

چکیده

نقش شگفت انگیز تعلیم و تربیت در زنذگی انسان و حتی حیوان، بر هیچ خردمندی پوشیده نیست و تاکنون هم ضرورت آن مورد تردید قرار نگرفته است چرا که تعلیم و تربیت صحیح می تواند فرد را به اوج ارزش ها برساند و اگر غلط افتد وی را به سقوط کشاند، زیرا آدمی در آغاز ولادتش فاقد علم و ادراک و تربیت و کمال است و به تدریج با تعلیم و تربیت مستقیم و غیر مستقیم استعدادهای بالقوة او به فعلیت می رسد و رشد و تکامل می یابد چنانکه قرآن مجید می فرماید : « والله اخرجکم من بطون امهاتکم لاتعلمون شیئاَ و جعل لکم السمع و الابصار و الافیده لعلکم تشکرون».

و خداوند شما را از شکم مادرانتان بیرون آورد، در حالی که هیچ نمی دانستید و برای شما گوش و دیدگان و دلها قرار داد تا شکرگزار باشید.»

از این رو مکتب اسلام برای تربیت در تمام مراحل و مقاطع زندگی دستورهای ویژه ای داده است تا انسان از کودکی در کانون خانواده و در آغوش والدین ، معلم و فرهنگ محیط، تعلیم و تربیت مناسب و لازم را ببیند و برای مراحل عالیتر زندگی انسانی آماده شود و پرورش یابد.

بر اساس شکوفایی استعدادها و ارزش های والای انسانی مبتنی بر تعلیم و تربیت است و انسان شدن انسان و وصولش به کمال نهایی همه مرهون تعلیم و تربیت صحیح است.

تحقیق در زمینه تعلیم و تربیت و روشهای آن در تاریخ تعلیم و تربیت انسان بخصوص جهان معاصر تازگی ندارد ولی با توجه به اهمیتی که روشها برای دستیابی به اهداف تعلیم و تربیت دارند الخصوص از این نظر دیدگاه معصومین علیه السلام عنوان این تحقیق است.

واژه های کلیدی: تعلیم، تربیت، الگو، امامان معصوم(ع)، برنامه

 فهرست مطالب

فصل اول :               ۶
مقدمه                 ۷
تعریف موضوع تحقیق         ۸
سؤالهای ویژه تحقیق             ۹
روش تحقیق               ۹
اهمیت و ارزش تحقیق          ۱۰
معنی لغوی تربیت          ۱۰
تربیت از نظر اصطلاحی       ۱۱
معنی تعلیم             ۱۱
معنی لغوی الگو         ۱۱
معنی اصطلاحی          ۱۱
فصل دوم             ۱۲
سابقة موضوع تحقیق           ۱۳
ضرورت و اهمیت تعلیم و تربیت              ۱۴
تعلیم و تربیت در اسلام           ۱۵
مهمترین مراکز تعلیم و تربیت        ۱۶
دین چیست؟              ۱۷
ویژگیهای روش اسلامی            ۱۹
تعریف تربیت         ۲۰
ویژگیهای تعلیم و تربیت اسلامی          ۲۱
تفاوتهای فردی از نظر قرآن کریم           ۲۵
انواع وراثت           ۲۷
ویژگیهای رفاقت جوانان            ۳۱
مراحل تربیت         ۳۲
اهمیت تربیت کودک در خردسالی         ۳۳
پرورش ایمان و اخلاق      ۳۳
اهمیت رورش و تربیت اسلامی            ۳۴
احترام به شخصیت کودکان            ۳۵
نتایج کرامت و یا حقارت شخصیت         ۳۷
تحولات فرهنگ و تعلیم و تربیت         ۳۸
احتیاجات جامعه و تعلیم و تربیت         ۴۰
فلسفه اجتماعی و تعلیم و تربیت         ۴۱
تنبیه غیر بدنی          ۴۲
تشویق            ۴۶
نیاز کودکان به تحسین      ۴۹
آیا تربیت امکان پذیر نیست            ۵۰
روش الگویی         ۵۲
تربیت در گذشته      ۵۳
تعلیم و تربیت نوین      ۵۴
بازیابی فکری         ۵۵
اجتماعی ساختن محیط تربیتی            ۵۵
تحول تربیتی چگونه به وجود آمد؟         ۵۶
پرورش اخلاقی         ۵۸
تربیت اجتماعی         ۵۹
نقش بازی در تربیت      ۶۰
مسؤولان تربیت و مسؤولیت سنگین آنها      ۶۱
عوامل مؤثر در تربیت و ضرورت هماهنگی بین آنها   ۶۲
فصل سوم         ۶۴
روش تحقیق         ۶۵
روش جمع آوری اطلاعات            ۶۵
فصل چهارم         ۶۶
یافته های تحقیق      ۶۷
فصل پنجم         ۶۸
پیشنهادها         ۶۹
فهرست منابع         ۷۰

فهرست منابع

۱-   تعلیم و تربیت اسلامی محسن شکوهی یکتا

۲-   مسائل تربیتی اسلام سید محمد باقر حجتی

۳-   تعلیم و تربیت در اسلام استاد شهید مرتضی مطهری

۴-   تعلیم و تربیت در اسلام استاد شهید مرتضی مطهری

۵-   تعلیم و تعلم از دیدگاه شهید ثانی

۶-   اسلام و تعلیم و تربیت سید محمد باقر حجتی

۷-   آداب تعلیم و تعلم در اسلام سید محمد باقر حجتی

۸-   تعلیم و تربیت در اسلام، صدرا، غفران، چاپ هجدهم، پاییز ۷۰

۹-   جامعه و تعلیم و تربیت تألیف دکتر علی شریعتمداری

۱۰-رشید پور، مجید ۱۳۰۳

آشنایی با تعلیم و تربیت اسلامی با تأکید بر روشها سازمان انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی ایران

۱۱-امینی، ابراهیم، ۱۳۰۴

اسلام و تعلیم و تربیت ابراهیم امینی – تهران : سازمان انجمن اولیاء و مربیان جمهوری اسلامی ایران ، ۱۳۷۹٫

مقدمه

سپاس فراوان آفریدگاری را سزا است که جهان هستی را همسان و هماهنگ با احتیاجات و نیازهای بشر سامان داده و با تدبیر حکیمانة خود آنرا پرورده است.

تحیات و درود نامحدود بر والاترین معلم و مربی انسان یعنی پیامبر گرامی اسلام (ص) که با مدد وحی الهی و کتاب آسمانی، بشریت را به صراط مستقیم و رهنمودهای درخشان فرهنگ و تمدن آشنا ساخته است، و همچنین بر امامان و پیشوایان  راه حق که همواره اهتمام و عنایات خود را بر تعلیم و تربیت جامعة بشری مصروف داشته اند.

موضوع تعلیم و تربیت و روشهای آن ، مطلبی است که از دیر باز و زمانهای بسیار دور توجه بشر را به خود معطوف ساخته و در تمام عصرهای گوناگون زندگانی انسان ما از اهمیت والائی برخوردار بوده است.

علاوه بر پیامبران الهی که رسالت و مسئولیت تعلیم و تربیت جوامع بشری را بعهده گرفته بودند دانشمندان و اندیشمندان هرجامعه و ملتی همگام با آنان در این رهگذر می کوشیدند دانشمندان آن کتابها و رساله های فراوانی در این زمینه ساخته و پرداخته اند، و پیوسته کوششهای آنان هنوز در این زمینه به وضوح چشمگیری ادامه دارد. این ادعا گزافه گوئی نیست زیرا دانش و بینش بنیاد و اساس هرگونه اصلاح و زمینه برای پیشرفت هر جامعه ترقی خواه  می باشد. تعلیم و تربیت است که می تواند این بینش و دانش را برای جامعه تضمین نموده و رسالت نشر علم و تقویت عقل و تهذیب نفوس مردم را بخوبی اداء نماید.

تعریف موضوع تحقیق

تحقیق در زمینه تعلیم و تربیت و روشهای آن در تاریخ تعلیم و تربیت انسان بخصوص جهان معاصر تازگی ندارد ولی با توجه به اهمیتی که روشها برای دستیابی به اهداف تعلیم و تربیت دارند الخصوص از این نظر دیدگاه معصومین علیه السلام عنوان این تحقیق است.

قسمت عمده ای از مشکلات اخلاقی بر اساس روشهای تربیتی نادرست و غیر اسلامی ایجاد می گردد . مطالعه تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام نشان می دهد تربیت انسان متقی، مؤمن متعهد و خداجو بر اساس روشهای اصول الهی. اسلامی امکان پذیر است. در منابع معتبر اسلامی آیات و روایات بسیاری در زمینه های اصول و روشهای تربیتی اسلام آمده است.

هدفهای کلی و آرمانی تحقیق

اهداف کلی و آرمانی این تحقیق به دو قسمت تقسیم می شود، خود موضوع تحقیق و پیشنهادها. از آنجا که اهداف تعلیم و تربیت یک کشور باید با توجه به فلسفه اجتماعی مردم و ارزشهای مورد توافق یک جامعه تدوین شود، لذا در این تحقیق روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین مورد بررسی قرار گرفته که بینش اسلام و قرآن و بینش انبیاء الهی است. با توجه به اینکه روشهای تعلیم و تربیت برگرفته از قرآن و احادیث معصومین علیهم السلام می باشد. این روشها در جوامع اسلامی مخصوصاً ایران مورد استفادة نهادهای آموزشی پرورشی قرار می گیرد. و از سویی الگوهای واقعی تعلیم و تربیت اسلامی ائمه معصومین می باشد که سعی در پژوهش و بررسی روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین ضروری می باشد.

سؤالهای ویژه تحقیق

۱-   نظر معصومین علیه السلام درباره شخصیت دادن و محّبت به کودکان و نوجوانان یک روش تربیتی چیست؟

۲-   اهمیت تربیت کودک در خردسالی از دیدگاه معصومین علیه السلام چیست؟

۳-   دیدگاه معصومین دربارة نقش خانواده در تربیت کودک چیست؟

۴-   آیا تربیت امکان پذیر نیست؟

روش تحقیق

از آنجا که این تحقیق سعی دارد، روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین علیه السلام در کتب منابع اصلی مورد بررسی قرار دهد و مشخص کند روشهای تربیتی معصومین برای هدایت و راهنمائی انسان به سوی خداوند متعال و سعادت دنیا و آخرت دارای جنبه کاربردی می باشد.

از آنجا که در این تحقیق سعی دارد ، روشهای تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین علیه السلام در کتب و منابع اصلی مورد بررسی قرار دهد و مشخص کند روشهای تربیتی معصومیت برای هدایت و راهنمائی انسان به سوی خداوند متعال و سعادت دنیا و آخرت دارای جنبه کاربردی می باشد.

اهمیت و ارزش تحقیق

از آنجا که منابع مهم تعلیم و تربیت اسلامی بعد از قرآن کریم و احادیث و روایات رسیده از ائمه معصومین علیهم السلام می باشد، و آثار این احادیث در تربیت مسلمانان بر هیچ فرد منضفی جای ابهام و تردید باقی نمی گذارد این تحقیق در نظر دارد که تعلیم و تربیت از دیدگاه معصومین (ع) را از کتب و منابع  غنی اسلام  مورد بررسی قرار دهد.

قسمت عمده ای از مشکلات اخلاقی بر اساس روشهای تربتی نادرست و غیر اسلامی ایجاد می گردد مطالعه تاریخ تعلیم و تربیت در اسلام نشان می دهد تربیت انسان متقی، مؤمن و متعهد و خداجو بر اساس روشهای اصول و الهی اسلامی امکان پذیر است. در منابع معتبر اسلامی آیات و روایات بسیاری در زمینه های اصول و روشهای اسلام آمده است.

عدالت کیفری از دیدگاه حمورابی

اختصاصی از فی فوو عدالت کیفری از دیدگاه حمورابی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

موضوع: عدالت کیفری از دیدگاه حمورابی

تا اواخر قرن نوزدهم علماء حقوق را عقیده بر آن بود که قوانین یونان ورم : قوانین زالوکس, (1) دراکن (2), سلن(3), الواح دوازده گانه(4) و قوانین ژوستینین(5), قدیمی ترین مجموعه های قوانین مدونی هستند که بدست بشر رسیده و تحول و تکامل مقرات حقوقی بویژه در مغرب زمین بر مبنای اصول و قواعد قوانین مذکور صورت گرفته است.
ضمن کاوشهای بایتانشناسی در شوش, بین سالهای 1899و 1902, گروه DO Morgan فرانسوی موفق به کشف یکی از پرارزشترین منابع تاریخ حقوق که عبارت از مجموعه قوانین حمورابی یا حموربی و یا عموربی (به معنای عمومی بزرگ) است گردید . سنگ نوشته ای که بدینطریق بدست آمد به طول دو و نیم و به عرض یک و نیم متر میباشد که برفراز آن تصویری از مردی در حال خضوع, مشغول دریافت لوحی از خداوند آفتاب و عدالت (شاماش), دیده میشود, تصویر مذکور از آن حمورابی و آنچه که براین تخته سنگ منقوش است قدیمی ترین و کاملترین قوانین مربوط به حدود 4000 سال پیش است که ماکت آن در موزه ایران باستان موجود است واصل آن به موزه لوورپاریس منتقل گردیده است(1)
خصوصیات و اهمیت قوانین حمورابی
در مشرق زمین تمدن بشری از منطقه سومر در بین النهرین و دره نیل در مصر آغاز گردیده است دره دجله و فرات که یونانیان آنرا مزوپتامی (2) مینامیدند مهد دولتهائی بوده که در زمره قدیمی ترین دول جهان محسوب میگردند. به استناد مدارک تاریخی, نخستین دولتی که در هزاره چهارم قبل از میلاد در بین النهرین تشکیل گردیده دولت سومر بوده است. این دولت در هزاره سوم پیش از میلاد مغلوب آکدیها گردید. سومر مغلوب, پس از سه قرن مجدداً برآکد تسلط یافت, تسلطی که تا سالهای 2700 و به قولی 2500 قبل از میلاد بطول انجامید تا آنکه شخصی بنام ساروکین مجدداً دولت سومر را مغلوب و شهرهای آنرا تصرف کرد. متصرفات ساروکین با مرگ وی از هم پاشید و سرانجام در حدود دو هزار سال پیش از میلاد قومی بنام آموریتها یا آموریها (1) بابل, شهر بزرگ افسانه ای که سومریها آنرا بنا کرده بودند را بتصرف درآورده و ماردوک خدای بابل را بخداوندی تمامی شهرهای سومروآکد برگزید. حمورابی ششمین پادشاه از این خانواده است که مجموعاً متشکل از پانزده پادشاه یافرمانروا بوده است.