پروژه روستای حصار

اختصاصی از فی فوو پروژه روستای حصار دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه درس روستا

دانلود پروژه روستای حصار در طرقبه مشهد 45 ص با فرمت word 

مقدمه

با وجود تحولات شگرفی که در سینمای اقتصادی،‌اجتماعی ، تکنولوژیک و سیاستهای توسعه جهانی در چند دهه اخیر به وقوع پیوسته و بر غم افزایش سطح رفاع در شهرها،‌گسترش شهر نشینی و هجوم خیلی عظیم مهاجرت روستایی به شهرها هنوز حدود 58 در صد جمعیت جهان در شکونتگاه های روستایی زندگی می کنند که توجیه کافی و مناسبی را برای بذل توجه به جایگاه برنامه ریزی روستایی در برنامه ریزیهای ملی منطقه ای را نشان می دهند. کشور ما نیز با داشتن رقم 3/38 در صد کل جمعیت در سال 1375 با مسئله عدم هماهنگی و تجانس نظامی استقرار بخشی از جمعیت روستایی با شرایط تحول و توسعه در شرایط کنونی نیز مواجع می باشد . عدم توازن در آمدی خانواده های روستایی و شهری ، عدم وجود زیر بناهای اجتماعی و خدمات مورد نیاز در روستاها، نامناسب بودن شرایط زیست محیطی و کیفیت زندگی روستائیان منجر به بروز چنین پدیده ای انجامیده است.

در راستای توسعه  و بهسازی روستاها، جلوگیری از مهاجرت خانواده های روستایی از طریق ارائه خدمات زیر بنایی لازم ، جذب سرمایه های مختلف انسانی و اقتصادی ، گسترش فعالیتهای کشاورزی ، محرومیت زدایی روستائیان و ایجاد توازن بین در آمد خانواده های شهری و روستایی توسط بنیاد مسکن انقلاب اسلامی و سازمان جهاد کشاورزی مطالعات زیادی در زمینه طرح های هادی روستایی از چند دهه گذشته آغاز شده است . وجود ناهماهنگی در ارائه خدمات مختلف به مناطق روستایی کشور و عدم وجود تشکیلات و الگویی مناسب جهت توزیع خدمات از زمره مشکلاتی است که فرا روی توسعه مناطق روستایی کشور قرار دارد. از سوی دیگر وضعیت کالبدی کشور متناسب با اوضاع اقتصادی ، اجتماعی دهها سال پیش شکل گرفته و با شرایط فعلی روستاها که پذیرای سطح معینی از تکنولوژی شده و تغییرات بسیاری را در خود تجربه نموده است سازگاری ندارد. ضمن اینکه ارائه نقشه های جدید به مناطق روستایی مستلزم هزینه هایی است که بدون ایجاد آنها، تحقق اهداف توسعه روستاها را نمی تواند انتظار داشت. به عنوان مثال افزایش اشتغال از طریق استقرار صنعت در روستاها بدون وجود عواملی مانند جمعیت ، زیر ساختها و .... عملی نیست . لذا برای اجرای طرح های هادی و بهسازی مناطق روستایی با هدف توزیع متناسب خدمات در سطح روستاها و یا سطح بندی خدمات و نیز ایجاد کالبدی مناسب به منظور ایجاد بستری برای بهبود جریان توسعه اقتصادی ، اجتماعی در روستاها به مرحله اجرا گذارده می شوند. نتیجه اصلی تحقیق مبتنی بر رعایت دو اصل می باشد: شناسایی وضع وجود و روابط بین عناصر سازنده سیستم های مورد مطالعه ، بر اساس نتایج حاصله ، شروع مرحله دوم یعنی دستیابی به روشها، قوانین و تئوریهایی است که به کمک آنها بتوان به شناخت سیستم ها دست یافت و خصوصیات و رفتار آینده آنان را پیش بینی نمود.

روستای حصار در 24َ  ْ59 درجه طول شرقی و 18َ ْ36 درجه عرض شمالی واقع شده است . این روستا طبق آخرین تقسیمات سیاسی در دهستان طرقبه از توابع شهرستان مشهد قرار دارد. نرخ رشد واقعی این روستا طی یک دوره 30 ساله 9/1 درصد می باشد. اقتصاد غالب روستا از بخش صنعت می باشد. مردم روستا فارسی زبان و دارای مذهب شیعه می باشد.

پروژه روستای خیج سمنان

اختصاصی از فی فوو پروژه روستای خیج سمنان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

پروژه درس روستا

دانلود پروژه روستای خیج سمنان 25 ص با فرمت WORD 

تاریخچه شهر سمنان

در زمان کمبوجیه سمنان مانند پلی سه ایالت ری و خراسان و استرآباد را به هم وصل می کرد .در دوره های بعدی نیز منطقه سمنان مورد توجه خاص حکومتهای مرکزی قرار گرفت و منازعه ها و مناقشه های متعدد بر سراین منطقه بین قدرتمندان در گرفت .اشکانیان هم ایران را به هجده ایالت تقسیم کرده بودند که یکی از آنها کمیس یا قومس در نواحی سمنان و دامغان بود .از زمان سلسله طاهریان تا غزنویان نیز سمنان اهمیت خود را حفظ کرد و ازجمله مناطقی بود که شاهد انبوه کشمکشها بود .یکی از حکام معروف ایالت کومش در زمان غزنویان امیر اجل بختیاربن محمد معروف به ابوحرب بختیار بود که بانی منار مسجد جامع سمنان و بقعه پیر علمدار کرمان بود .سمنان در دوران مغول همچون سایر نقاط ایران از حملات در امان نماند و متحمل خسارات فراوان شد .

مراکز تاریخی و باستانی

برج چهل دختران

در اواسط خیابان حکیم الهی و بر سر راه شهر به محلات ثلاث برج کهنه و قدیمی و نیمه مخروبه ای وجود دارد که بنام برج چهل دختر یا چهل دختران نامیده میشود . وجه تسمیه این برج چنین است که مردم معتقد برج مذکور را چهل دختر که دست از تعلقات دنیوی کشیده و تارک دنیا شده بودند با گل و خشت ساخته اند .قدر مسلم این است که تاریخ بنای برج با آتشکده به زمان قبل از اسلام بر میگردد. همانطور که از نام کوشمغان و زاوغان که در نزدیکی برج قرار دارد برمی آید و با توجه به مقام مغ که پیشوای زردشتیان بود می توان اطمینان داشت که برج مذکور زمانی آتشکده و یکی از اماکن متبرکه زردشتیان بوده است . این بنا به صورت برج هشت ضلعی است که هر ضلع آن در خارج 4.5 و در داخل 2.80 متر است , ارتفاع برج در بعضی قسمتها 10 متر و در قسمتهای نسبتا سالم دیگر به دوازده متر میرسد ضخامت دیوار تقریبا 50 تا 60 سانتیمتر است .

دروازه ارگ سمنان

یکی از آثار تاریخی و با ارزش و زیبای سمنان , دروازه ارگ , بازمانده هنر دوران قاجار است که در تقاطع خیابانهای آیت الله طالقانی و شیخ فضل الله نوری واقع شده است . دروازه ارگ در گذشته درِ شمالی ارگ دولتی بود که هنگام تخریب ارگ به سبب شکایت فرهنگ دوستان و پیگیری آنان از ویرانی این دروازه جلوگیری به عمل آمد . دروازه ارگ در زمان سلطنت ناصرالدین شاه قاجار و حکومت انوشیروان میرزا  ضیاءالدوله فرزند محمد رحیم میرزا پسر دهم عباس میرزا نایب السلطنه که از سال 1300 تا 1305 هجری حاکم ایالت قومس بود بنا شد . این دروازه دو نمای شمالی و جنوبی دارد که نمای شمالی آن به مراتب زیباتر از نمای جنوبی آن است .

ارگ علاء

ارگ علاء در 9 کیلومتری جنوب شرقی سمنان و کنار جاده سمنان به پایگاه هوایی در بخش علاء واقع شده است و یکی از آثار تاریخی اواسط قاجاریه به شمار میرود که به ثبت آثار تاریخی رسیده است . مساحت تقریبی آن در حدود 100 متر و دارای زیربنایی در حدود 120 متر است . ارتفاع آن حدود 4.5 متر, با اضافه شدن طبقه دوم به حدود 8 متر می رسد . بنای ارگ به شکل شش ضلعی و ساختمان آن در دو طبقه ساخته شده است که ظاهرا محل حکومت محلی نیز بود.

دارالحکومه سمنان

این بنا در جنوب شهر و در میدان ابوذر غفاری (پاچنار) واقع شده است . بنای دارالحکومه را به دوره فتحعلی شاه قاجار و پیش از زمان حکومت حاجی بهمن میرزا بهاء الدوله پسر فتحعلی شاه در سمنان نسبت میدهند . قبل از اینکه ساختمان ارگ دولتی سمنان در شمال شهر احداث شود , دارالحکومه سمنان در جنوب شهر و در همین بنا که امروز به خانه کلانتر معروف است مستقر بود .

شکارگاه ملاده ( خانه ابراهیم خان)

در روستای سرسبز و خوش آب و هوای ملاده (در حدود 70 کیلومتری شمال سمنان) دو عمارت بزرگ و باستانی و زیبا وجود دارد که در دو سمت شرق و غرب به فاصله حدود 50 متر به موازات یکدیگر قرار گرفته اند. مصالح اصلی بنا, خشت و آجر و نمای آن آجر و گچ است . هر یک از این دو نوع ساختمان دو طبقه و دارای تعداد زیادی اتاق و راهروی مربوط به اتاقها و طبقه فوقانی است . معماری ساختمانهای مذکور بسیار زیباست .

مناره سلجوقیان سمنان

این مناره که در زمره زیباترین منارهای تاریخی دوره سلجوقی است , در گوشه شمال شرقی مسجد جامع سمنان و در کنار شبستان شرقی واقع شده و به منار مسجد جامع نیز معروف است .ارتفاع منار کنونی از سطح قاعده 31.20 متر و از روی بام 25.75 متر است که به علت وجود شبستان شرقی در پای منار 5.5 متری, قسمت تحتانی آن دیده نمیشود . محیط مناره همجوار بام مسجد بیش از پنج متر است .

آرامگاه شیخ علاء الدوله سمنانی

این ساختمان واقع در روستای صوفی آباد سمنان, در آغاز بنایی رفیع و با عظمت بود که بدستور عمادالدین جمال الدین عبدالوهاب وزیر سلطان محمد خدا بنده از خشت خام ساخته شد, سپس خانقاهی برآن افزود ودر آنجا به ریاضت پرداخت و پس از مرگ در آنجا به خاک سپرده شد.بنای خانقاه وآرامگاه این عارف مشهور که بازمانده معماری اواخر قرن هشتم است , به علت نداشتن استحکام و بی توجهی روبه ویرانی نهاد .به طوری که به جز دو ستون ایوان بقیه بنا منهدم شد .

مقبره پیرنجم الدین

این مقبره منسوب به پیر نجم الدین دادبخش یا تاج بخش در گورستانی به همین نام در سمنان واقع شده است از شجره نامه مدفون این آرامگاه اطلاع صحیحی در دست نیست, ولی عده ای وی را یکی از سرداران ملی سمنان در حمله مغول می دانند. مقبره پیر نجم الدین که یکی از آثار دوره مغول است , شامل ایوان , حرم و گنبد است و به علت اینکه قبلا در وسط گورستان قرار داشته و حالا در خیابان میباشد صحن ندارد.

پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن

اختصاصی از فی فوو پایان نامه ارشد رشته علوم اجتماعی بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای بازتولید آن دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

این فایل در قالب ورد و قابل ویرایش در 

 پایان نامه برای دریافت  درجه کارشناسی ارشد (M.A) گرایش : مردم شناسی

فهرست مطالب

عنوان                                                                                              صفحه

مقدمه

بخش اول(کلیات)

 فصل اول

      بیان مسئله......................................................................................17

   فصل دوم

      اهمیت و ضرورت پژوهش................................................................19

   فصل سوم

      هدف ها و سئوالات پژوهش...............................................................20

   فصل چهارم

      روش پژوهش................................................................................21

   فصل پنجم

      پیشینه ی پژوهش............................................................................22

   فصل ششم

      مفاهیم و اصطلاحات.......................................................................25

  فصل هفتم

      معرفی جامعه ی مورد بررسی

         - اصفهان................................................................................27

         - موقعیت جغرافیایی استان......................................................... 27

         - آب و هوای استان...................................................................27

       - جغرافیای تاریخی اصفهان........................................................28

         - جمعیت استان........................................................................29

         - فشارک................................................................................29

بخش دوم( مطالعات نظری) 

 فصل اول

 ادبیات پژوهش

         - توسعه.................................................................................32 

         - فرهنگ...............................................................................32

         - انسان شناسی کاربردی............................................................32

         -انسان شناسی اقتصادی.............................................................33

         - تاریخچه توسعه.....................................................................35

فصل دوم

دیدگاه های نظری

         - دیدگاه توسعه اقتصادی............................................................37

         - دیدگاه توسعه اجتماعی............................................................37

         - دیدگاه توسعه فرهنگی.............................................................38

         - دیدگاه توسعه روستایی............................................................40

         - نظریه اقتضایی توسعه............................................................43

         - نظریه هوزلیتز در مورد سنت و توسعه......................................44

فصل سوم (چارچوب نظری)

         - کارکرد گرایی.....................................................................45

          - کارکرد اقتصادی روستا........................................................45

          - کارکرد اجتماعی فرهنگی روستا.............................................45

          - کارکرد روانی روستا............................................................46

         - کنش متقابل نمادی.................................................................46

بخش سوم( یافته های پژوهش)

فصل اول( یافته های توصیفی )

       ............................................................................49  روستای فشارک

     1- پدیده های طبیعی....................................................................49

     2- تاریخچه روستا......................................................................55

     3- جمعیت................................................................................85

     4- ساختار اجتماعی و سیاسی........................................................87     

     5- ساختار فرهنگی.....................................................................91

   6- ساختار اقتصادی...................................................................103        

   7- سازمان ها و تأسیسات روستا...................................................110   

    8-تولیدات صنعتی.....................................................................114

 فصل دوم

یافته های تحلیلی..........................................................................118   

  -اثر پدیده های طبیعی بر توسعه..........................................119

-اثر تاریخ بر توسعه........................................................121

-اثر اقتصاد بر توسعه......................................................123

-اثر جمعیت بر توسعه.....................................................124

-اثر فرهنگ بر توسعه.....................................................125

 نتیجه گیری........................................................................128

ضمائم

     روستای فشارک......................................................................133

      با روستاییان..........................................................................135

      نقشه استان............................................................................143

      نقشه راه ها...........................................................................144

      طرح هادی...........................................................................145

      خلاصه گزارش طرح هادی......................................................146

    کاربری اراضی وضع موجود و پیشنهادی روستا.............................149

    منابع....................................................................................150

فهرست جداول                                                                           

جدول شماره 1- مزارع 1345(مرکز آمار ایران).............................52

جدول شماره 2- اسامی آب های روستا...........................................55

جدول شماره 3- انواع گیاهان......................................................57

جدول شماره 4- تعداد جمعیت.....................................................86

جدول شماره 5- لبنیات..............................................................107

جدول شماره 6- شیرینی جات.....................................................107

جدول شماره (1-7)انواع ابزار....................................................108

جدول شماره (2-7)انواع ابزار....................................................108

فهرست عکس ها                                                                      

عکس شماره 1- منظره ای از جاده روستا و کوه مارشنان...................50

عکس شماره 2- استخر مزرعه حنا ،چشمه و ورودی مزرعه..............51

عکس شماره 3- پیرمرد روستایی با ساعت ،ساعت آب را .................55

عکس شماره 4- گیاه خارشتر ، از نوع گیاهان دارویی......................56

عکس شماره 5- بازارچه ،ورودی روستا از محله تلّز.......................60

عکس شماره 6- نمایی از روستا..................................................62

عکس شماره 7- بکوب درهای قدیمی........................................... 63

عکس شماره 8-نقش دو طاووس پشت به پشت،سر در خانه ها.............63

عکس شماره 9- نقش طاووس در ورودی خانه............................... 64

عکس شماره 10- جایگاه کوزه در قدیم..........................................64

عکس شماره 11-کوزه کارکرد خود را از دست داده و......................65

عکس شماره 12- نمایی از خانه دو طبقه...................................... 66

عکس شماره 13- آسیا دستی در آشپزخانه،کارکرد خود را از دست داده 64

عکس شماره 14- خانه های جدید و قدیمی در کنار یکدیگر.................65

عکس شماره 15- سقف های قدیمی با پوشش ایزوگام........................72

عکس شماره 16- امامزاده احمد..................................................73

عکس شماره 17- برج دیده بانی..................................................74

عکس شماره 18- قلعه...............................................................75

عکس شماره 19- مسجد بزرگ ده................................................76

عکس شماره 20- ورودی ضلع شرقی تکیه....................................77

و عکس افتتاحیه حسینیه سال 49.................................................78

عکس شماره 21- سنگ پنجه علی...............................................79

عکس شماره 22- آسیا آبی........................................................84

عکس شکاره 23- تنوره آسیا آبی................................................85

عکس شماره 24- دیدار فرزندان از پدر مادر در نوروز...................89

عکس شماره 25- پوشاک مردم در قدیم واکنون..............................95

عکس شماره 26- طبل زنی در روز عاشورا................................101

عکس شماره 27- مراسم عزاداری و علم گردانی...........................101

عکس شماره 28- مراسم نخل گردانی.........................................102

عکس شماره 29- مراسم زنجیر زنی در عاشورا...........................103

عکس شماره 30- همان باغ ،سال 60مزرعه حنا...........................104

عکس شماره 31-کاچی ، غذای سنتی روستا.................................105

عکس شماره 32- تفاوت بین ذرت سفید ومعمولی..........................105

عکس شماره 33- پژوهشگر در هنگام پخت نان با زنان روستای......106

عکس شماره 34- فرش بافی...................................................110

عکس شماره 35- حمام قدیمی.................................................111

عکس شماره 36- خانه بهداشت...............................................111

عکس شماره 37- مخابرات....................................................112

عکس شماره 38- نمایی از پارک............................................112

عکس شماره 39- سرویس های بهداشتی جدید که .......................113

عکس شماره 40- سنگ گارنت معدن روستا..............................114

عکس شماره 41- پرورش شتر مرغ.......................................116

فهرست طرح ها                                                                    

طرح اتاق ایوانی............................................................... 66

طرح تنور در آشپزخانه های امروزی..................................... 69

 چکیده

هدف از این پژوهش بررسی مردم شناختی روستای فشارک در راستای احیای دوباره روستا می باشد. در این رهگذر تلاش شد تا با استفاده از نتایج مردم نگاری و روش و شیوه انسان شناسی کاربردی، در ابتدا در جستجوی علل و عوامل مؤثر در توسعه و در نهایت در جستجوی راه حل هایی برای توسعه اقتصادی باشیم تا از این طریق بتوان از موج روز افزون مهاجرت های روستایی به شهر ها کاسته و یا آن را تعدیل ساخت.

یافته های این پژوهش نشان داد که جدای از عوامل طبیعی ، تاریخی و سیاسی ، عامل مهم و بنیادی دیگری که در شکست طرح توسعه مؤثر می باشد ،بی توجهی به زمینه های فرهنگی است. اگر    توسعه ای وارد یک جامعه بشود ، بدون آن که هیچ گونه انطباقی با بافت سنتی آن جامعه داشته باشد،  نه تنها باعث از هم گسیختگی این بافت  می شود و کوهی از مشکلات اجتماعی ، فرهنگی را بوجود می آورد بلکه موجب بوجود آمدن ارزش های جدیدی می شود که ناهماهنگ با محیط و شرایط سنتی جامعه است .نتیجه این ناهمگونی تضاد ها و اختلافاتی است مابین سنت و مدرنیته که در نهایت  حاصل آن  مهاجرت است.

در آخر به عنوان نتیجه این پژوهش می توان چنین گفت که توسعه فرآیندی است چند بعدی که باید در مسیر آن جایی نیز برای فرهنگ گشود.حال این که چگونه می توان توسعه و سنت را با یکدیگر آشتی داد،در این پژوهش تا حدودی به آن پرداخته شده است، اما هنوز به تحقیق و تفحص بیشتری نیاز است که به امید خدا در فرصت های آتی به بررسی پیرامون آن پرداخته خواهد شد.  

مقدمه

روند روز افزون مهاجرت به شهر ها ادامه دارد.معضلات و آسیب های ناشی از این مهاجرت ها گویاترین متغیرها برای بررسی وضعیت جوامع می باشند.مطالعه عوامل اثرگذار مهاجرت، بیشترین مساعدت را به جامعه شناسان و مردم شناسان برای پیشگیری از آسیب های اجتماعی می نماید.

شهرهایی که آمادگی و امکانات لازم را برای میزبانی از این مهاجرین ندارند ، روزانه با معضلات و مشکلات بیشتری روبرو خواهند شد.سوء استفاده ها به منظور و هدف کسب نفع شخصی آن هم به هر قیمتی، رشد صعودی فساد و جرم را سرعت می بخشد.

برای آن که بتوان تمام این نابسامانی ها را بهبود بخشید باید به سرچشمه این آب گل آلود رجوع کرد.بسیاری از اندیشمندان و بزرگان علوم اجتماعی معتقدند برای حل مشکلات شهری بایستی به توسعه روستایی پرداخته شود، تا روستایی بالاجبار به ترک روستا وادار نشود و برای یافتن زندگی بهتر به شهر مهاجرت نکند.

اصلاحات ارضی در پیش از انقلاب و ورود امکاناتی از قبیل راه های ارتباطی و برق و مخابرات و حتی گاز نیز نتوانست به این امر کمک کند که به علت دسترسی آسان به شهرها امر مهاجرت را سهولت بخشید.توسعه فرایندی است چند بعدی که در اجرای آن باید علاوه بر توجه به مسائل اقتصادی و موقعیت جغرافیایی منطقه به بعد فرهنگ نیز توجه شود.توسعه ای که بعد فرهنگی یک جامعه را نادیده بگیرد ، ممکن است تغییراتی را در آن جامعه بوجود آورد اما لزوماً این تغییرات نفع همگانی را به همراه نخواهد داشت ،که شاید حتی در ساختار آن جامعه نیز اختلالاتی را بوجود می آورد.

توسعه زمانی پیروز و مؤفق است که مشارکت مردمی را همراه داشته باشد.در این هنگام است که      می توان اذعان داشت جامعه به بلوغ و رشد کافی رسیده است. زیرا این دوره زمانی است که ملت ها با اعتماد به نفس رشد می کنند و توانایی و استعداد خودشان را برای ساختن کشور خود به کار        می گیرند.

انسان شناسان کاربردی تلاش می کنند تا با بررسی فرهنگ و با کمک از یافته های مردم نگاری به برنامه ریزی صحیح و دقیق و همه جانبه برای حل مشکلات مردم پرداخته و در این راستا از نیروی مردمی به نفع خود مردم کمک می گیرند.هدف ایشان به حداقل رساندن آسیب های ناشی از ورود یک نوآوری می باشد.

حال زمان آن رسیده که انسان شناسان در ایران نیز روش کاربردی را پیشه کنند تا بتوانند مردم شناسی را به ابزاری برای تغییر جامعه به سوی رشد و توسعه سوق دهند.

در این تحقیق در ابتدا به تعریف واژگانی که از ابعاد توسعه به شمار می آیند پرداخته شده است و بعد از شناخت منطقه مورد تحقیق ، تلاش شد تا عوامل تأثیرگذار در رشد و توسعه و پایداری منطقه را شناسایی کرده تا شاید بتوان با یافتن این عوامل به بازسازی مجدد روستا پرداخته شود و با شیوه های نوین به بهره برداری روستا به نفع اهالی و ساکنین روستا اقدام کرد.این امر نه تنها روستا را از تخریب کامل نجات خواهد داد، بلکه به امر بازگشت مجدد روستاییان به شهرها کمک خواهد کرد.

دانلود مقاله روستای سنگ بن (طالقان)

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله روستای سنگ بن (طالقان) دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

 
مقدمه:
یادمان طالقان
طالقان (زادگاه مردان خدا)
منطقه سردسیر و کوهستانی طالقان واقع در شمال غربی تهران بزرگ با قدمت تاریخی بیش از هزار سال، علاوه بر داشتن تشکیلات اداری و حکومتی، دارای قوانین و مقررات اجتماعی خاص منطقه ای بوده که بر اساس آن امور اجتماعی در هر روستا توسط اشخاص مورد تائید و انتخاب مردم اداره و اجراء می شد. اغلب روستاهای بزرگ علاوه بر داشتن مسئولانی از قبیل: کدخدا یا دهبان، پاکار، دشتبان، میرآب و چوپان که امور اجتماعی و اداری و کشاورزی و دامداری را اجراء می نمودند، یک شخصیت علمی و مذهبی برای اجرا و انجام امور تبلیغات دینی و احکام شرعی معاملات و عقود اسلامی، و برنامه های مذهبی در ماه های رمضان المبارک، محرم الحرام، ایام سوگواری، اعیاد و میلاد چهارده معصوم علیهم اسلام و نیز مراسم نماز میت و مجالس ختم از دنیا رفتگان وجود داشت و بعضی از این روحانیون بزرگ دارای شاگردان علوم دینی نیز بودند.
منطقه طالقان علیرغم کوهستانی و سردسیر بودن و کمبود اراضی کشاورزی آبی مردمانی سخت کوش داشته و با کشاورزی و دامداری مایحتاج زندگی خود را تامین مینمودند.
زنان زحمتکش هر روستا علاوه بر انجام امور خانه داری در کنار همسران خود در فصل بهار و تابستان در کار کشاورزی یاور مردان خود بودند و در سایر فصول و اوقات فراغت به بافتن قالی و قالیچه و گلیم و جاجیم و چادر شب و پارچه کرباسی و دستکش و جوراب و شال گردن پشمی ضمن تامین نیاز خانواده با فروش مازاد آن قسمتی از نیازهای دیگر خود و خانواده خود را فراهم می نمودند، در حقیقت هر زنی بازوی کارآمد همسرش بود.
علاوه بر کشاورزی، دامداری و پرورش گاو و گوسفند در روستاها از اهمیت زیادی برخوردار بود، این کار به دو صورت انجام می گرفت یکی نگهداری گاو و گوسفند به صورت محدود در روستا در تمام فصول سال و دیگری به صورت کلی و سپردن آنها به شبان یا چوپان در طول نه ماه.
نگهداری گوسفندان نیز به دو روش انجام می شد، یکی چوپان محلی که در مقابل دریافت مزد در ازاء تعداد گوسفندان هر روستائی و چرای آنها در طول روز در مراتع و تپه های اطراف روستا و تحویل گوسفندان به صاحبان آنها در غروب هر روز و روش دیگر سپردن گوسفندان به چوپانان حرفه ای و بزرگ برای سه فصل شبانه روزی بهار و تابستان و پائیز در قبال پنیر نسبت به تعداد دام های شیری و چرای آنها در دامنه کوه های سرسبز دور دست آبادی.
علاوه بر امور کشاورزی و دامداری عده ای از اهالی هر روستا به کارهالیی از قبیل داد و ستد و خرید و فروش مواد غذائی و ملزومات زندگی و گاو و گوسفند و اسب و قاطر و چهارپا و عده ای دیگر نیز به حرفه های فنی مانند بنایی ، نجاری، خیاطی، آهنگری، مسگری و رنگرزی اشتغال داشتند.
رویهم رفته در گذشته نه چندان دور بیش از نود درصد نیازمندیهای زندگی در هر روستا توسط خود آنها تامین می شد. از جمله فعالیت های در خور توجه و ارزنده مردم طالقان کسب علم و دانش متداول و علوم دینی و نیز آموزش آن به فرزندان پسر و دختر خود در سه ماه زمستان و اوائل بهار در مکتب خانه ها بود.
در مکتب خانه ها علاوه بر آموزش مقدماتی مانند نماز و تعلیمات دینی به تدریج آموزش قرائت قرآن مجید و سپس کتاب های رایج آن زمان و دیوان اشعار شاعران معروف و آنگاه نوشتن تدریس می شد. پس از طی این مراحل جوانانی که دارای استعداد بالقوه ذاتی و دارای امکانات مالی خانوادگی بودند جهت تکمیل تحصیلات دانشگاهی حوزوی به شهرهای تهران، قم و نجف اشرف جهت کسب علوم و معارف اسلامی می رفتند و عده ای دیگر که توانائی مالی نداشتند به شهرهای استان مازندران و گیلان رهسپار می شوند و در طول سه فصل پائیز و زمستان و بهار با دائر نمودن مکتب خانه به شغل شریف معلمی اشتغال می ورزیدند، بنحوی که این اشخاص سهم بزرگی در امر آموزش فرزندان اهالی این منطقه داشته اند.
یکی دیگر از مشاغل پر ارزش و جاودان هنری مردم طالقان کتابت قرآن مجید، دواوین شعراء، رسائل و مراثی بزرگان شعر و ادب و نیز ساختن قلمدان های بسیار نفیس با طرح نقاشی و تذهیب بر روی قلمدان بوده و در حال حاضر به تعداد زیادی از این کارهای هنری در موزه های تهران و آستان قدس رضوی و یا نزد بازماندگان این هنرمندان موجود می باشد. پس از جنگ جهانی دوم و تحولات اجتماعی و علمی جدید در اروپا و سپس کشورهای آسیائی از جمله کشور ما ایران و تاسیس مراکز علمی دانشگاهی به خصوص در شهر تهران، به علت نزدیکی منطقه طالقان به تهران و نیز علاقه مندی وافر مردم این خطه عده زیادی از جوانان پس از کسب تعلیمات مقدماتی به این شهر عزیمت نموده و به تحصیلات عالی اشتغال ورزیدند، ما حصل این برنامه ها ظهور شخصیت های بزرگی در مشغل استادی دانشگاه و کرسی وزارت، قضاوت و مقامات عالی فرهنگی و در زمینه علوم اسلامی در مقام مقدس مجتهد واعظ، خطیب و نویسنده در خدمت جامعه دینی و علمی ایران بوده است.
1- مشخصات عمومی محل:
استان تهران – شهرستان ساوجبلاغ در فاصله 80 کیلومتری مرکز شهرستان ساوجبلاغ بخش طالقان و دهستان پائین طالقان و ده سنگ بن
وجه تسمیه آن: چون در دامنه کوه واقع شده است و بر روی سنگ بنا شده است این روستا به نام سنگ بن خوانده می شود که در گذشته با همین وجه تسمیه و در حال حاضر نیز با همین وجه تسمیه یعنی چون بر روی دامنه کوه بنا شده است به نام سنگ بن خوانده می شود.
تعیین فاصله روستا تا روستاهای مجاور که عبارتند از : فاصله روستای سنگ بن تا کماکان 5 کیلومتر. تا کلانک 15 کیلومتر. تا شهراسر 20 کیلومتر و تا رشنا بدر 24 کیلومتر. تا مرکز استان فاصله روستای سنگ بن 120 کیلومتر می باشد و تا شهر نیز 135 کیلومتر می باشد و تا بخش طالقان 10 کیلومتر است.
2- موقعیت طبیعی روستا: منطقه کوهستانی طالقان به صورت دره ای بزرگ از شرق به غرب و دره های کوچک متعدد شمالی و جنوبی در میانه جنوبی و رشته جبال سر به فلک کشیده البرز مرکزی در شمال غربی تهران قرار گرفته است. طالقان از سمت شمال مجاور روستاهای تنکابن و رودبار و از سمت جنوب به روستاهی شمالی شهرستان ساوجبلاغ محدود و منتهی می شود. جاده اصلی و آسفالته طالقان از طریق تهران، کرج، هشتگرد، آبیک، و زیاران به سمت شمال شرقی به مرکز طالقان به نام شهرک به طول 140 کیلومتر و امتداد آن به روستاهای دیگر که اکثراً آسفالته بوده و فاصله آنها تا شهرک از سه الی سی کیلومتر می باشد. در سال 1379 جاده جدید و میان بر طالقان از شهر جدید هشتگرد به سمت شمال و با احداث یک تونل به مرکز طالقان در حال اجراء و انجام استکه در حدود پنجاه کیلومتر مسیر آن کوتاه تر خواهد شد و به تکمیل و بهره برداری این جاده تاثیر عمیقی بر پیشرفت اقتصادی منطقه خواهد داشت.
وسعت و موقعیت: موقعیت روستای سنگ بن نسبت به روستاهای مجاور این چنین است که در شرق زیدشت و کلانک در غرب نساء، در شمال شهراسر، رشنابدر، سوهان، کماکان و در جنوب هیچ روستایی به علت قرار گرفتن کوهستان وجود ندارد می باشد. در شنال شرقی روستای سنگ بن، روستای آرموت قرار دارد و آردکان، دنبلید. در شمال غربی روستا، روستای کش، کشه رو، لوهران، تکه نوبد، خوران، خورانک، موچان قرار دارد. جنوب غربی روستای سنگ بن روستای نساء قرار دارد.
در جنوب شرقی روستای سنگ بن، روستاهای فشندک، زیدشت قرار دارد.
آب و هوا و اقلیم:
میانگین بارندگی 560 میلیمتر است و در حداقل 300 و حداکثر 800 میلی متر در سال بارندگی در این روستنا وجود دارد. دوره یخ بندان حدود 140 تا 150 روز پیش بینی می شود کرد. ارتفاع از سطح دریا این روستا حدود 2000 تا 3000 متر می باشد. حداقل دما 17- درجه سانتی گراد و حداکثر دما 30 درجه سانمتی گراد می باشد. فصل بارش عموماً از اواسط آبان ماه شروع می شود و تا پایان اردیبهشت بارندگی ادامه دارد. و طی ماه های اواسط آذر تا پایان فروردین بارش عموماً برف و تگرگ و بقیه به صورت باران می باشد.
مدت بارندگی در روستای سنگ بن 170 تا 180 روز می باشد.
و خسارات بارندگی با توجه به کوهستانی بودن این روستاو منطقه ای که در آن قرار گرفته همه ساله کشاورزان با خطر سرمازدگی باغی و کشاورزی روبه‌رو هستند.
طرح و پیشنهاد: پیشنهاد ما این است که با توجه به این که در این روست بارندگی تا حدی مناسب می باشدسعی کنیم که به کشت گیاهان مناسب به این بارندگی پرداخته و سطح زیر کشت گندم و جو را بالا ببریم زیرا هم اکنون به علت خشک سالی شدیدی که در این منطقه در این چند سال اتفاق افتاده امکان کشت وجود ندارد ولی با مناسب شدن بارندگی می توانیم امید داشته باشیم که به وسیله مردم و همچنین توجه دولت بتوانیم به کشت گندم و جو و باغداری در سطح گسترده و علمی بپردازیم.
آب و هوای روستا: آب و هوای روستا به علت کوهستانی بودن دارای تابستانهای معتدل ولی زمستان های سرد و خشک می باشد.
بادها: بادهایی که از طرف کوهستان به سمت طالقان می وزد و از 10 صبح تا 2 تا 3 بعدازظهر ادامه دارد و فصل وزش آنها پائیز و تابستان و زمستان است و جهت وزش آنها از غرب به شرق است و گاهی اوقات از جنوب به سمت شمال است. موقع خرمن که می شد با شانه های چوبی و آهنی خرمن را باد داده و گندم و جو را از کاه جدامی کردند به این وسیله و سپس با این الکهای مختلف ریز و درشت گندم و جو را کاملاً از کاه پاک می کردند و جدا می کردند و سپس در جوالهای مخصوص بار الاغ و قاطر می کردند و به کندو که انبار مخصوص روستا بود می بردند. پس از جمع اوری خرمن گندم ها را جهت آرد کردن به آسیاب آبی محل منتقل می کردند. سودش این است همین که در امر کشاورزی و جدا کردن کاه و گندم کمک می کرده است. ولی زیان آن این است که گندم موقعی که نرسیده است در حال خوشه بستن است این بادهای محلی به خوشه گندم و دانه هایش آسیب فراوان می رساند که در اصطلاح محلی می گفتند: گندم را باد گرفته یعنی خوشه سبک می شد و دانه گندم لاغر و سبک بود.
3-1-3 رطوبت هوا
3-1-3-1 رطوبت نسبی: تنها ایستگاه رطوبت سنجی که به حوضه نزدیک بوده و اطلاعات کامل و قابل اطمینانی از وضعیت نم هوا در اختیار می گذارد ایستگاه سینوتپیک قزوین واقع در غرب حوضه می باشد در جدول (10) اطلاعات مربوط به میانگین های رطوبتی نسبی در یک دوره 25 ساله از سال (86-1961) است.
براساس این جدول پیشینه رطوبت نسبی مشهود می گردد که سالانه آن 4/68 درصد و نوسان ماهانه آن بین 3/56 درصد در ماه اوت (مرداد) تا 8/80 درصد در ماه ژانویه (دی) است. متقابلاً کمترین دیدبانیهای مشاهده شده مربوط به نیمروز است که متوسط آن برابر 2/39 درصد و میانگین ماهانه آن بین 2/25 در ماه مرداد (اوت) تا 8/61 در ماه ژانویه نوسان دارد.
میانگین سه دیدبانی (صبحگاهی، نیمروز، شامگاه) به عنوان برآیند روزانه با متوسط سالانه 51 درصد و دامنه تغییرات حدود 30 تا 71 درصد در ماه های تیر و دی را معمولاً به عنوان رژیم معرف رطوبت نسبی معرفی می نماید. با این وجود گفتنی است که میانگین سه دیدبانی همه جا از میانگین حقیقی شبانه روزی رطوبت بالاتر است. چه در این میانگین می بینیم حقیقتی که بین 2 تا 4 بعدازظهر حادث می شود منظور نگردیده است. براساس این ارقام میانگین حقیقی رطوبت نسبی در طی سال برابر 47 درصد است که در مقیاس ماهانه بین 34 درصد در مرداد ماه تا 48 درصددر دی نوسان دارد.
با پیدایش بشر بر روی پهنه زمین، با گذشت زمان آدمی آموخت که نیازهای خود را برطرف سازد و هر جا آبی وجود داشت بشر در اطراف آن ساکن شد و تمدنهای ابتدایی در مناطق نزدیک رودخانه ها پدید آید. با گذشت قرن ها، شهرها شکل گرفت و جمعیت زیاد گردید. از طرفی انسان آموخت که از مواهب الهی بهره برداری کند ولی هیچگاه آدمی نخواسته یا نتوانسته است به بهترین شکل از نعمات خداوندی بهره ببرد.
آب در جوامع و شهرهای بزرگ کنونی دارای بار سیاسی، اجتماعی وسیعی است و همواره فکر و توجه اداره کنندگان سطح بالای جامعه را به خود مشغول داشته و به عنوان یک عنصر کلیدی در توسعه اقتصادی و اجتماعی مطرح می باشند.
آب در ایران از نظر ماهیت عامل تعیین کننده خط مشی های توسعه خواهد بود، پژوهش های انجام شده بر روی آب بر این نکته تاکید دارد که چنانچه مساله جمعیت با روند کنونی افزایش یابد و کشور سعی نماید که به اهداف اقتصادی و اجتماعی خود جامع عمل بپوشاند نیازمند بهره گیری بهینه از منابع آبی موجود و توسعه منابع آبی به منظور دست یابی به خودکفائی غذایی و پیشرفت صنعتی و بهبود شرایط زندگی در همه ابعاد می باشد.
آب مایه حیات بزرگترین نعمت خدادادی است که استفاده بهینه از آن در کشور به عمل نمی آید و با اجرای پروژه های آبی خاکی در سالهای اخیر تا حد زیادی ، بسیاری از آبهای سطحی کشور مهار شده اند که الزام تداوم این نوع عملیات امری اجتناب ناپذیر است. از طرفی هیچ طرح اجرایی بدون مطالعات قبلی قابل اجرا نبوده و تضمینی برای موفقیت آن نیست.
امروزه، در هر اقتصاد ملی پویانی، برنامه ریزی های عمران منطقه ای از ارکان اساسی رشد و توسعه به شمار می روند و لازمه هر گونه برنامه ریزی منطقی شناخت دقیقی از بستر محیط جغرافیایی مورد تجزیه و تحلیل سیستماتیک قرار گیرد.
بخش اعظم این شناخت در حیطه دانش جغرافیا قرار می گیرد زیر این شاخه از دانش بشری تمامی اجزاء نظام های اکولوژیکی متشکل از محیط طبیعی و انسانی را مورد ارزیابی و بررسی مبتنی بر مشاهده و آزمایش قرار داده، و روابط علت و معلولی حاکم بر ساخت های اکولوژیکی واحدهای جغرافیایی را تبیین می نماید.
در این راستا جغرافیای طبیعی با طراحی مدلهای فیزیکی از ساختمان سنگ شناسی، تکتونیکی، شرایط اقلیمی، خصوصیات هیدرولوژیکی، مقاومت خاک ساختار ژئومرفولوژیکی و ... در ارتباط با قلمروهای زیستی، به ویژه فعالیت های انسانی و اکولوژیکی تاثیرات متقابل بین پارامترهای مزبور، سهم عمده ای را در ارائه معنای برنامه ریزی به منظور فراهم آوردن امکان حداکثر بهره برداری معقول از توانهای محیط طبیعی با حفظ تعادل های اکولوژیکی، عهده دار است، به هر صورت جغرافیایی طبیعی به توصیف و تشریح سیماهای سطح زمین و اتمسفر مجاور آن پرداخته و قلمرو بحث آن موضوعات عمده ای مثل اب و هوای منطقه، آب در اشکال مختلف آن، ناهمواری ها، خاکها و پوشش گیاهی را که سازند اکوسیستم ها در چشم اندازهای طبیعی می باشند، در بر می گیرد.

6-2 آبهای سطحی:
با توجه به شرایط اقلیمی منطقه منطقه که موجب فراوانی آبهای سطحی حوضه شده و بیشتر به شکل آبراهه های اصلی و فرعی هستند. «که در حوضه آبخیز طالقان 72 رودخانه و 25 رودخانه، فصلی وجود دارد.»
که در دو طرف رودخانه طالقان شاهرود در دامنه های شمالی و جنوبی به سوی شاهرود جریان می یابند. البته به علت بارندگی بیشتر در شمال آن، رودهای بیشتری را نسبت به جنوب داریم و به همین علت در دامنه جنوبی نسبت به دامنه شمالی پراکندگی زمین های کشاورزی در ارتباط با اب های سطحی کمتر است.
طالقان رود در داخل ارتفاعات البرز مرکزی در منطقه دره طالقان در یک مسیر شرق با کمی تمایل به شمال غرب در جریان است که پس از برخورد با الموت رود در محل شیرکوه، شاهرود خوانده می شود و پس از مسافتی در منطقه لوشان به سد منجیل می ریزد.
وسعه حوضه آبخیز طالقان رود در ایستگاه کلینگ 812 کیلومتر مربع است که منطقه مورد مطالعه به دلیل کوهستانی بودن و برفگیر بودن منطقه و خصوصیات زمین شناسی و اقلیمی آن دارای چشمه سارهای متعددی می باشد که در آبدهی رودخانه مؤثر است.
«شیب رودخانه شاهرود از ارتفاعات 2600 متری در مشرق تا ارتفاع 500 متری غرب نزدیک لوشان امتداد می یابد. رودخانه شاهرود به طول تقریباً 205 کیلومتر از جنوب شرقی به طرف شمال غربی در جریان است. همچنین آب رودخانه های فرعی آن که حاصل از آب شدن برف در ارتفاعات شمال و جنوب دره و جریان های فرعی مربوط به چشمه هایی است که از کوه ها جاری می شود.»
رودخانه های مهمی که در منطقه طالقان جریان دارند و در واقع سرچشمه طالقان رود هستند:
- شاهرود: این رودخانه در حقیقت سرمنشاء اصلی طالقان رود است. مشاهده می گردد که این رود روستاهای گته ده، گراپ، در این را مشروب کرده و سپس به چندین رودخانه فصلی و دائمی ملحق شده و طالقان رود را می سازد.
- رودخانه علی زان: اینرود که از رشته کوه های شمالی منطقه سرچشمه گرفته و در نهایت در روستای جوستان به طالقان رود می ریزد.
- رودخانه ناریان: این رود از شمال شرقی حوضه سرچشمه گرفته و چون از ابتدای روستای ناریان عبور می کند و اراضی آن را مشروب می کند به این اسم معروف است که به سمت جنوب در حرکت بوده و در نتیجه به رودخانه طالقان می ریزد.
- رود گراپ است که از سمت مشرق سرچشمه گرفته تا این که در زیر روستای گراپ به رود گته ده پیوسته و از شرق به غرب در جریان است.
- رودخانه خچیره: این رودخانه که از کوه و از کش سرچشمه گرفته و از قسمت جنوب به شمال می آید و به سر رود دیگر می پیوندد که این چهار رودخانه پس از این که بهم پیوستند به بادیزن مرسوم می گردند.
- رودخانه کهر کبود: که در شمال طالقان واقع شده که از کوه عقیق سرچشمه و از شمال به جنوب جاری می شود و در نتیجه به رودخانه طالقان می ریزد.
- اورازان رود: این رود از ارتفاعات 3000 متری در جنوب حوضه سرچشمه گرفته و به طرف شمال جریان دارد و روستای اورازان را مشروب کرده و در نهایت به طالقان رود می ریزد.
- رودخانه زالوچای: که از ارتفاعات جنوبی طالقان سرچشمه گرفته و بعد از عبور از روستاهای ورکش و جزن و مشروب کردن آنها به طرف شمال جریان می باید و در آخر به طالقان رود می ریزد.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله   79 صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

دانلود تحقیق مونوگرافی روستای بوژان

اختصاصی از فی فوو دانلود تحقیق مونوگرافی روستای بوژان دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بوژان یکی از قراء خیلی تاریخی و قدیمی شهرستان نیشابور است کیفیت منطقه ای آن حاکی از تمام آن است . آنجا که سبزه های مخملی زیبا دامنه کوهها را میآراید . آب رودخانه غرش کنان راه پر پیچ و خمی را در پیش می گیرد . در این طبیعت زیبا بغیر از روح زیبایی چیز دیگر مشاهده نمی شود . چه خوب است که بنشینیم و مظاهر جمال طبیعت را از نزدیک مشاهده کنیم . آنگاه پس از آنکه روح را از آن همه زیبائی سیراب نمودیم سر بسوی آسمانها برداشته خدای بزرگ را بیش از همیشه ستایش کنیم . روستای بوژان با آن طبیعت زیبایی که دارد هر نقطه آن دیدنی است . دارای چشمه های فراوانی با درختان زیبا منطقه ای با سوابق تاریخی بسیار و مکانها دیدنی و مفرح سوابق تاریخی بیانگر این است که اهالی قدیم بوژان از بزرگان و افراد سر شناس آن زمان بودند . اما تمام این آثار بر اثر سیل در حدود 700سال پیش بوژان را خراب کرد و فقط مختصری از آبادی در گوشه و کناره باقی مانده است . چون جمعیت بوژان کم شد کوهها پر از بناتات و درختان فراوان شده و باز چون این امر موجب جلوگیری از جاری شدن سیل گردید ، ساکنین سابق دوباره به بوژان بر گشته . بعد کم کم جمعیت بوژان بعلت امنیت افزایش یافته و آبادی گسترده تر شده و مردم شهر برای تفریح به بوژان رفته و خانه های افراد آنجا را برای زندگی اجاره می کردند . مجداً سیلی عظیمی آمد که تعداد زیادی از خانه ها را خراب کرد و تعدادی کشته و آن حالت اولیه بوژان که رودخانه از وسط دو خیابان شرقی و غربی می گذشت و جلوی آن را سد کرده و برای آب تنی از آن استفاده می کردند . این رودخانه را خیلی گود کرد و آنها را از بین برد و گفته می شود دارای گل کاری زیبا و اغلب خانه ها دو طبقه بوده است .

موقعیت جغرافیایی روستا
سوابق تاریخی
نمای طبیعی و جغرافیایی روستا
 
بخش دوم
وضعیت مصالح ساختمانی
ساختار و آرایش داخل منازل
بهداشت روستا
 
بخش سوم
جمعیت
اقتصاد روستا
2- دامداری
آب و آبیاری
منبع تامین آب
صنایع دستی:
 
فصل چهارم
تأسیسات
شورای اسلامی
بسیج
اهداف بسیج
مخابرات
محلهای تقویت شبکه های تلویزیونی
 
خانه بهداشت
مراکز آموزش
آب رسانی
برق رسانی
مساجد و حسینیه ها
 
واحدهای تجاری
شرکت تعاونی
 
حمام
نانوایی :
قصابی :
 
بخش پنجم
خانواده و ازدواج
شیوه همسرگزینی
طلاق و ازدواج موقت
در روستای بوژان 12 طایفه اصلی وجود دارد به نام های:
فصل ششم
قشربندی
اختلاف و درگیری:
1- اختلافات درون گروهی
2- اختلافات طایفه ای
3- اختلافات روستا با روستای دیگر که در آن جمع روستا شرکت داشته اند.
2- اختلافات طایفه ای
معرفی طایفه ها:
درگیری طایفه ای
اختلاف روستا با روستای دیگر:
گسترش فرهنگ اسلامی
بخش هفتم
اوقات فراغت مردم روستا
1- بازیها و سرگرمیها
ارنگ، ارنگ:
پادشاه وزیر:
2- ورزش:
3- رادیو و تلویزیون و روزنامه
بخش هشتم
آداب و رسوم و عقاید مردم روستا
شمه ای از فرهنگ عامه مردم روستای بوژان:
1- تخم مرغ شکستن:
2- انار و دانه بهشتی:
3- چلپاسه و شمارش دندان:
4- خوابیدن زیر درخت گردو:
5- مراسم چوله غزک:
6- چلپاسه را نباید کشت:
7- انداختن مهر زیر باران:
مجالس جشن و شادی
مراسم چهارشنبه سوری

شامل 60 صفحه فایل word

به همراه عکس ها و مستندات