دانلود پایان نامه بنیاد گرایی اسلامی و سیاست خارجی آمریکا
دانلود پایان نامه بنیاد گرایی اسلامی و سیاست خارجی آمریکا
دانلود پایان نامه بنیاد گرایی اسلامی و سیاست خارجی آمریکا
فصل اول
سیاست خارجی
گفتار اول: شناخت سیاست خارجی
الف ) تعریف و تبیین سیاست خارجی
شناخت سیاست خارجی هر کشوری یک پروسه علمی است و محتاج سالها تفکر، مشاهده مستقیم و تصحیح قضاوتهاست، مبحث سیاست خارجی به عنوان یکی از شاخه های بنیادی معرفت روابط بین الملل تکامل پیچیده ای را از سنت گرایی به رفتارگرایی و نهایتاً به فرا رفتارگرایی و ساختارگرایی در طی چند دهه گذشته پیموده است.اگر زمانی بحث سیاست خارجی به عملکرد سفرا، سخنرانیهای وزرای خارجه و تاریخ انعقاد قراردادها میان واحدهای سیاسی محدود می شد، هم اکنون به یک تخصص چند بعدی در زمینه های اقتصادی، بین المللی، فرهنگی و سیاسی تبدیل شده است. به دنبال تجزیه مفهومی و موضوعی این تخصص، شناخت روابط علت و معلولی میان دهها متغیر مربوط به سیاست خارجی از توصیف رویدادها و روش ژورنالیستی بیرون آمده و به سوی نظریه پردازی و تلفیق منطقی متغیرها سوق پیدا کرده است.(1)
با اینکه در یک نگاه کلی مفهوم سیاست خارجی در یک کشور مربوط به تدوین، اجرا و ارزیابی تصمیم گیریهایی است که از دیدگاه خاص همان کشور جنبه برون مرزی دارد. (2) اما واقعیت این است که در مقام تعریف از سیاست خارجی نیز همچون دیگر مفاهیم علوم اجتماعی تعاریف متعدد و مختلفی ارائه شده است . در فرهنگ لغت روابط بین الملل در تعریف سیاست خارجی آمده است:
« یک راهبرد یا جریان برنامه ریزی شده از تصمیمات اتخاذ شده توسط تصمیم گیرندگان یک دولت در تعامل با دیگر دولتها یا دیگر بازیگران بین المللی، با هدف بدست آوردن اهداف مشخص که در چارچوب منافع ملی تعریف شده است».(3)
همچنین درباره سیاست خارجی تصور سنتی این است که سیاست عبارت است از ارزیابی عقلایی بهترین وسایل دست یافتن به هدفها و مقاصد تعیین شده، رفع موانع و همچنین استفاده از فرصت های پیش آمده در محیط خارجی.(4)
در تعریف سیاست خارجی باید به دو نکته توجه داشت یکی اینکه اگر چه همه دولتها جهت دستیابی به اهداف مورد نظر خود دارای سیاست هایی هستند که شامل سیاست های داخلی و خارجی می شود. اما تنها جهتی را که یک دولت در ارتباط با محیط خارجی بر می گزیند و در آن سو از خود تحرک نشان می دهد و نیز شیوه نگرش آن به جامعه بین المللی را سیاست خارجی می گویند.(5) دیگر اینکه در تدوین و شکل گیری سیاست خارجی دولت ها نقش اصلی را به عهده دارند به عبارتی هر تعریفی از سیاست خارجی منوط به قائل شدن جایگاه والایی برای دولت ها می باشد.زیرا با وجود ظاهر شدن بازیگرانی متعدد در صحنه جهانی بازهم دولتها به عنوان ابتدایی ترین، اصلی ترین و مهمترین بازیگر روابط بین المللی شناخته می شوند. در واقع ساختارهای نظام های بین المللی بر مبنای نقش مرکزی و محوری دولتها پی ریزی و بنیان گذاشته شده است بدین ترتیب است که تنها به حضور دولتها در صحنه بین المللی و قابلیت تاثیر گذاری آنها بر روی تعاملات جهانی که از طریق رفتار سیاسی برون مرزی آنهاصورت می گیرد سیاست خارجی می گویند.
همچنین می توان گفت این سیاست خارجی است که تثبیت کننده نقش دولتها به عنوان ممتازترین بازیگر روابط بین المللی می باشد. بنابراین در تعریفی ساده سیاست خارجی بخشی از فعالیت دولتی بوده که جهت گرایشی آن به سمت بیرون است، یعنی به مسائلی می پردازد که برخلاف سیاست داخلی، مربوط به خارج از مرزهایش می باشد. بدین ترتیب وجود مرز به عنوان مجموعه خطوط تفکیک کننده صلاحیت های دولتی به عملکرد سیاسی حکومت ها، بعدی «درونی و بیرونی » می دهد. بر این اساس نه تنها دو حوزه قابل شناسایی تحت عنوان محیط داخلی و محیط بین المللی پدیدار گشته بلکه سیاست داخلی و خارجی نیز در موضع اجرایی از هم جدا می شوند. اگر سیاست داخلی در محیطی اعمال می شود که در آنجا حاکمیت سرزمینی و در نتیجه آزادی عمل مطلق وجود داشته، اما محیط بین الملل که بستر حضور تعاملات متقابل واحدهای سیاسی می باشد فضایی خارج از حوزه اختیارات تام دولتهاست. اگر در محیط داخلی نوعی نظام حقوقی و قضایی حکمفرما بوده به گونه ای که حاکمیت دولتها تثبیت شده می باشد، اما حوزه روابط بین المللی دارای ماهیت آنارشی بوده و صحنه تقابل و تعارض سیاستهای خارجی مختلف می باشد.(6)
زبان برنامه نویسی شی گرایی به صورت یک زبان کامل برای ارائه برنامه به صورت کاملا بهینه شده است.در این زبان می توان کدهای برنامه را به صورت کلاس های مختلف تعریف کرد و بین کلاس ها نیز ارتباط برقرار نمود.
پروژه شی گرایی بازاریاب- با برنامه سی شارپ-این پروژه شامل نمودار ER.جدول ها و سورس کد ها می باشد.
فهرست
عنوان صفحه
مقدمه 1
ـ فصل اول
سیری در تاریخ؛ آرماگدونگراها کیستند و چه میگویند 4
انحراف در مسیحیت و بازگشت به آموزههای یهود 11
پیوریتنها و نفوذ یهودیت در امریکا 18
شکلگیری جریان مسیحیت صهیونیستی در امریکا 23
آرماگدون چیست؟ 26
منابع فصل اول 40
ـ فصل دوم
خاستگاههای قدرت یهودیان در امریکا 44
خاستگاه اول: ویژگیهای جامعه یهود 46
خاستگاه دوم: لابی یهودیان 52
خاستگاه سوم: حضور در قوای مقننه و مجریه امریکا 57
خاستگاه چهارم: رسانهها 62
تلویزیون و رادیوی امریکا و نفوذ یهودیان 63
مطبوعات امریکا و نفوذ یهودیان 65
سینمای جهان و نفوذ یهودیان 69
منابع فصل دوم 84
ـ فصل سوم
تاثیر آرماگدونگرایی بر سیاست خارجی امریکا 87
دلایل استراتژیک حمایت امریکا از اسرائیل 90
بررسی تاریخی روابط آمریکا و اسرائیل 91
دوران جرج بوش پسر، 11 سپتامبر و رابطه با اسرائیل 102
آینده روابط امریکا و اسرائیل 109
خوب در مقابل شیطان 114
جنگ عراق و ایده آرماگدون 118
منابع فصل سوم 122
ـ فصل چهارم
تاثر آموزههای دینی مسیحیان صهیونیست بر جریان نظریهپردازی در دانشگاهها 124
آراء فرانسیس فوکویاما 127
فوکویاما و تعبیر اسلام فاشیستی 131
آراء ساموئل هانتینگتون 136
برخورد تمدنها و ساموئل هانتینگتون 141
منابع فصل چهارم 146
نتیجهگیری 147
دانلود مقاله همجنس گرایی در تقابل میان حقوق اسلام و حقوق بشر که شامل 10 صفحه و بشرح زیر است :
فرمت فایل : Doc
جرائمی که با نام لواط و مساحقه و تفخیذ مشهورند ، اگرچه در حقوق اسلام مورد نکوهش واقع گردیده اند لیکن در حقوق بشر مدرن ، آهسته آهسته مورد پذیرش واقع شده و وصف مجرمانه از آنها زدوده شده است تا آنجا که حقوق مربوط به گرایش جنسی و هویت جنسی در واقع احترام به زندگی خصوصی افراد و مصونیت آنها در مقابل بیان گرایشهای جنسیشان تعریف شده است و در کنوانسیونهای حقوق بشر، در مواد ۱۷ و۲۶ میثاق بین المللی حقوق مدنی و سیاسی و ماده ۸ و ۱۴ کنوانسیون اروپایی حقوق بشر در سازمان ملل متحد آورده شده است. حال شاید این سوال ذهن حقوقدان را آزار دهد که براستی چرا در اسلام ، اعمال پیش گفته مذموم و ناپسند تلقی شده و حال آنکه در عصر مدرن ، این اعمال نه تنها نکوهیده نیست بلکه انجمن هایی برای حمایت از همجنسگرایان تاسیس شده است . برخی البته به نسبی بودن اعتباریات استناد جسته اند و می دانیم حقوق نیز از زمره علوم اعتباری است و بنابراین و بر این اساس ممکن است عدالت امروز ، ظلم فردا باشد و یا سقط جنین در جامعه ای منفور تلقی شده و در جامعه ای دیگر حق طبیعی زنان باشد . چندانکه زشت و زیبا نیز در نظر افراد دچار نسبیت هستند . نسبی گرایی معرفتی در فهم نخستین بار در علوم حقیقی و از تعارض اندیشه های اینشتین با نیوتن جرقه خورد زیرا فلاسفه دریافتند هر دو درست می گویند لیکن نظر هر یک به نسبتی درست است . درست همین نسبیت میان اندیشه های ریاضی دانان در هندسه اقلیدسی و هندسه نااقلیدسی اتفاق افتاد زیرا هندسه نااقلیدسی تنها در مقیاس زیراتمی و همچنین در فضا کاربرد داشت ....