یزدان را سپاس
جزوه ی کامل جامع مختصر و مفید- پیش تجربی-ادبیات عمومی پیش1و2
در این جزوه سعی برآن شده است تا از حشو و اطناب های زائد و مخل موجود در جزوات تجاری بازار دوری شود.
بنا بر چینش مطالب درسی و ماده های علمی بر مبنای نموادر درختی و طبقه بندی بر برمبنای ماهیت زنجیره ای بودن ِ علم ،
توصیه می شود دبیرستانی ها و کنکوری! ها این جزوه ی کاربردی! را مطالعه بفرمایند.
موفق باشید
یزدان را سپاس
جزوه ی کامل جامع مختصر و مفید عربی 3 - قواعد و نکات کاربردی قواعد
در امتحانات نهائی و کنکور سراسری
دوری از حشو و اطنابهای زائد و مخل جزوات مرسوم تجاری در بازار و ارائه ی هدفمند و ترتیب دار ماده های علمی از شاخصه های این جزوه کاربردی! می باشد
موفق باشید
یزدان را سپاس
جزوه ی جامع کامل مختصر و مفید -عربی 1- سال اول دبیرستان.
در این جزوه سعی بر آن شده است تا جای ممکن از حشو و اطناب های زائد و مخل مرسوم در جزوات تجاری موجود در بازار دوری شود و مطالب به صورت طبقه بندی شود. مطالب و ماده های علمی منطبق بر ساختار نموداری و ترتیبی ی علمی ارائه شده است.
موفق باشید
یزدان را سپاس
جزوه ی جامع و مختصر و مفید زبان انگلیسی 1 سال اول دبیرستان
در این جزوه سعی بر آن شده است تا با دوری از حشو واطناب های زائد و مخل مرسوم در جزوات کمک آموزشی تجاری بازاری موجود، مطالب درسی به صورت نموداری و بر مبنای زنجیره ای بودن مباحث علمی ، ارائه شود.تا هم برای پاسخ تشریحی به سوالات امتحانات نهائی مفید واقع شود و هم برای کنکور دانش آموز .
مطالعه ی این جزوه به دانش آموزان سال اول دبیرستان توصیه ی موکَّد می شود.
موفق باشد
اکنون برگردیم به موضوع زیبا شناسی[1]-مسأله ای که این علم جدید در صدد جوابگوئی آن برآمد (اگر بخواهیم آنرا به اختصار و بطور کلی بیان کنیم) این بود که نقش شعر یا هنر یا خیال در تطور روح چیست و بالنتیجه از چه قرار است- طرح این مسأله بخودی خود موجب شد که سؤال عکس سئوال بالامطرح شود یعنی نقش علم منطقی و زندگی عملی و اخلاق یا بعبارت دیگر روح در روابط و تحول تظاهرات مختلف خود چیست- شعار جدید تفکر «صورت برداری از محتویات روح بشر» شد. مسأله زیبا شناسی یکی از این محتویات بود که بایستی در صورت قید شود و در عین حال بشکل همۀ محتویات دیگر نیز در می آید. تعمق در چگونگی شعر و مخلوقات نیروی خیال بدون تعمق در روح به تمامی آن غیرممکن بود و ساختن یک فلسفه روح بدون ساختن علم زیباشناسی امکان نداشت. هیچ یک از فلاسفه جدید از این روش الزامی منحرف نشده و اگر چنین بنظر برسد که یکی از آنها به این اصل نزدیک نشده است وقتی بیشتر دقت کنیم کهنه برگشته و یادر حقیقت اوهم وارد مسأله زیباشناسی شده است منتهی بطرز غیرعمدی یا غیر مستقیم یا منفی یک مثال برجسته کفایت خواهد کرد. کانت که در بالا بردن علم زیباشناسی بمقام فلسفه بیش از دیگران تأمل به خرج داد بالاخره خود را از تغییر روش ناچار دید و پس از فارغ شدن از تألیف انتقاد عقل نظری و انتقاد عقل عملی به تألیف انتقاد سوم یعنی قضاوت زیبایی و غائی پرداخت و به این ترتیب نشان داد که اگر جز این کرده بود در کار «صورت برداری» او نقیصه و شکاف بزرگی باقی می ماند اینکه گاهی از نویسندگان جدید شنیده می شود که هدفشان تحقیق زیباشناسی «خارج از محیط فلسفه و بالاستقلال» می باشد دلیلی علیه این مطلب نیست زیرا همین نکته را بارها دربارۀ اخلاق و منطق هم گفته اند و مقصود از آن فقط «خارج از محیط فلسفه وجودی یا فلسفۀ عالم مجردات یا جرمی صرف» یا بعبارت دیگر فلسفۀ ماوراءالطبیعه بوده که البته اصولاً هدفی است قابل ستایش و مأید نظرما. بطور خلاصه صاحبان فکر دورۀ جدید رابطۀ زیباشناسی را با بقیه فلسفه یک رابطه ذاتی و معنوی می دانند نه صوری برخلاف فلاسفه دورۀ پیشین که توجه آنها به موضوعهای هنر فقط به این صورت بوده است که برسم آزمایش مدرکات را یا بصورت دائره المعارف و یا بطور مسلسل و پشت سرهم تحت یک نوع نظم و ترتیبی آورده اند.
این مقاله به صورت ورد (docx ) می باشد و تعداد صفحات آن119صفحه آماده پرینت می باشد
چیزی که این مقالات را متمایز کرده است آماده پرینت بودن مقالات می باشد تا خریدار از خرید خود راضی باشد
مقالات را با ورژن office2010 به بالا بازکنید