دانلود مقاله بودجه جامع

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله بودجه جامع دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بودجه جامع

«فهــرست مطــالب»
مقدمه 6
مبانی بودجه 6
مزایای بودجه بندی 8
محدودیتهای بودجه بندی 9
وظایف بودجه بندی 10
 برنامه ریزی
 کنترل
بودجه جامع 10
تعریف بودجه 10
1. بودجه عملیاتی
2. بودجه مالی
بودجه عملیاتی 11
بودجه فروش
بودجه تولید
بودجه مواد مصرف
بودجه خرید تولید
بودجه دستمزد مستقیم
بودجه بودجه سربار
بودجه جمع هزینه های تولید
بودجه قیمت تمام شده های ساخته شده
بودجه قیمت تمام شده های فروش رفته
بودجه هزینه های اداری و فروش
صورت حساب سود و زیان پیش بینی شده
بودجه مالی 15
بودجه نقدی
بودجه سرمایه داری
بودجه ترازنامه
بودجه صورت گردش وجه نقدی
بودجه بندی با تشریک مساعی 21
دفاع از بودجه 21
آشنایی با مسئولین تجدید نظر در بودجه 22
ارائه طرح ها و برنامه های بودجه به نحوی مطلوب 22
ارائه مطالب به شکل کمی 23
پرهیز از غافل گیری 23
تعیین اولویتها 24
بودجه جامع شرکت تعاونی شماره 41 25
اطلا عات موردنیاز یرای ساخت محصولات 25
اطلا عات فروش
پیش بینی قیمت فروش برای سال 90
پیش بینی تعداد فروش برای سه ماهه اول سال 90
موجودی کالای پایان دوره: 15%سه ماهه بعد
موجودی کالای اول دوره
پیش بینی اقلام متغییر بر مبنای ساعت کار مستقیم
هزینه های ثابت
جمع ساعات کار مورد نیاز سه محصول
کالای اول دوره
ترازنامه
توضیحات لازم برای تهیه ترازنامه بودجه شده سال 1390
جدول شماره 1_ بودجه فروش 29
جدول شماره 2_ بودجه مقداری تولید 30
جدول شماره 3_ بودجه مقداری مواد 31
جدول شماره 4_ بودجه خرید مواد اولیه 32
جدول شماره 5_ بودجه دستمزد مستقیم 35
جدول شماره 6_ بودجه سربار کارخانه 36
جدول شماره 7_ بودجه بهای تمام شده کالای فروش رفته 36
جدول شماره 8_ بودجه هزینه های اداری 37
جدول شماره 9_ بودجه هزینه های توزیع و فروش 37
جدول شماره 10_ صورتحساب سودو زیان بودجه شده 38
جدول شماره 11_ بودجه نقدی 38
جدول شماره 12_ ترازنامه بودجه شده 39
جدول شماره 13_ صورت جریان وجوه نقد بودجه شده 40
منابع و مآخذ 41

تعریف بودجه:
عبارت است از پیش بینی درآمدها وهزینه ها برای یک دوره مالی معین.
بودجه جامع:
1. بودجه عملیاتی
2. بودجه مالی
بودجه عملیاتی:
1. بودجه فروش
2. بودجه تولید
3. بودجه مواد مصرف
4. بودجه خرید تولید
5. بودجه دستمزد مستقیم
6. بودجه بودجه سربار
7. بودجه جمع هزینه های تولید
8. بودجه قیمت تمام شده های ساخته شده
9. بودجه قیمت تمام شده های فروش رفته
10. بودجه هزینه های اداری و فروش
11. صورت حساب سود و زیان پیش بینی شده
بودجه مالی:
1. بودجه نقدی
2. بودجه سرمایه داری
3. بودجه ترازنامه
4. بودجه صورت گردش وجه نقدی
بودجه تولید و فروش:
اولین بودجه ای که هرموسسه تجاری اعم از تویادی ،بازرگانی و یا خدماتی ملزم به تهیه و تنظیم آن است بودجه فروش است .زیرا بودجه فروش مبنای اصلی برای تهیه وتنظیم سایر بوجه هاست.
در تهیه و تنظیم بودجه فروش می بایست نوع محصول،منطقه جغرافیایی فروش ،رشد اقتصادی منطقه،رشد جمعیت منطقه ،سلیقه مشتریان و وجود یا عدم وجود بخشهای دولتی و خصوصی مد نظر قرار بگیرد.
بودجه فروش می بایست حداقل حاوی اطلاعات مربوط به نوع محصول،مقدار،نرخ و مبلغ فروش،منطقه جغرافیایی فروش و زمان فروش باشد.
در موسسات تولیدی با استفاده از بودجه مقداری فروش و تحویل آن با موجودی ابتدا و پایان دوره محصول (موجودی پایان دوره بنابر سیاست مالی مدیریت برآورد می گردد) می توان بودجه مقداری تولید را بدست آورد.
با استفاده از بودجه مقداری تولید ودر دست داشتن مقدار مصرف هر وسعه محصول از مواد،می توان بودجه مقداری مصرف مواد در دست داشتن نرخ خرید مواد،بودجه ریالی مصرف مواد را محاسبه نمود.
بودجه خرید:
با استفاده از بودجه مقداری مصرف مواد و تحویل آن با موجودی ابتدا و پایان دوره مواد ،می توان بودجه ی مقداری خرید مواد را محاسبه و با در دست داشتن نرخ هر واحد از مواد ،می توان بودجه ریالی خرید را محاسبه نمود.
بودجه دستمزد مستقیم:
با استفاده از بودجه مقداری تولید و در دست داشتن اطلاعات مربوط به ساعات مورد نیاز تولید هر واحد محصول نرخ هر ساعت دستمزد مستقیم می توان بودجه دستمزد تهیه و تنظیم نمود.
بودجه سربار:
بودجه سربار همانند بودجه دستمزد مستقیم با در دست داشتن نرخ هر ساعت سربار(نرخ جذب سربار)قابل محاسبه است.
در موئسسات بازرگانی با استفاده از بودجه مقداری فروش،و تحویل آن با مقادیر موجودی ابتدا و پایان دوره ،بودجه مقداری خرید کالا و با استفاده از بودجه قیمت تمام شده کالای فروش رفته و تحویل آن با ارزش موجودی ابتدا و پایان دوره ،بودجه ریالی خرید کالا به دست خواهد آمد.
خلاصه:در موسسات تولیدی تسلسل تهیه و تنظیم بودجه ها به شرح زیر است

خرید مواد بودجه مصرف مواد
بودجه دستمزد مستقیم بودجه تولیدی بودجه فروش بودجه
بودجه سربار

در موسسات بازرگانی تسلسل تهیه و تنظیم بودجه ها به شرح زیر است:
بودجه خرید کالا بودجه فروش

صورت حساب سود و زیان پیش بینی شده:
صورت حساب سود و زیان پیش بینی شده در بر گیرنده خلاصه ایی از بودجه فروش ،تولید و هزینه می باشد.
هدف از تهیه صورت حساب سود زیان پیش بینی شده ،برآورد سود خالص است.
برای تهیه صورت حساب مزبور،در واقع هیچ گونه برآورد جدیدی صورت نمی گردد بلکه صرفا از ارقام مندرج در بودجه های مختلف استفاده می گردد.
بودجه فروش ،در آمد حاصل از فروش و بودجه تولید،هزینه ها تولید و بهای تمام شده کالای فروش رفته را نشان می دهد . سود ناخالص پیش بینی شده از کسر بهای تمام شده کالای فروش رفته از فروش حاصل می گردد.
به منظور محاسبه سود خالص عملیاتی ،بر آوردهای مندرج در بودجه هزینه های اداری و تشکیلاتی و توزیع و فروش از سود ناخالص پیش بینی شده کسر می گردد.
سایر اقلام هزینه و درآمد بر حسب مورد از سود خالص عملیاتی کسر یا به آن اضافه می شود و بدین ترتیب سود خالص بعد از کسر مالیات حاصل می گردد.
به طور کلی:تهیه صورت حساب سود و زیان پیش بینی شده به مدیریت این امکان را می دهد که نسبت به صحت و دقت بودجه قضاوت نموده و دلایل بروز انحرافات از بودجه را مورد بررسی قرار میدهد.

بخش دوم : بودجه نقدی
هدف از تهیه و تنظیم بودجه نقدی تعیین میزان وجه نقد مورد نیاز ابتدای دوره است. به طوریکه موسسه در طول دوره ی مالی در نظر گرفتن دریافت ها و پرداخت های نقدی و سیاست مالی مدیریت مبنی بر میزان وجه مورد نیاز پایان دوره ،مواجه به کمبود نقدینگی و یا تراکم بیش از نیاز نقدینگی نباشد.
کمبود نقدینگی به علت عدم تسویه به موقع بدهی ها موجب سلب اعتماد از موسسه ،و تراکم بیش از نیاز نقدینگی ،عدم استفاده از بهینه از منابع مالی محسوب می گردد.
دریافت های نقدی معمولا ناشی از فعالیت های مالی زیر است:
فروش کالا،فروش دارایی های ثابت،دریافت وام، فروش سهام، انتشار اوراق قرضه ،دریافت سود از سایر شرکت هاو......
پرداخت های نقدی معمولا ناشی از فعالیت های زیر است:
خرید کالا یا مواد ،خرید دارایی ثابت ،پرداخت وام،خرید سهام ،باز خرید اوراق قرضه ،پرداخت سود،پرداخت بابت دستمزد مستقیم و سربار و...

فرمت کلی بودجه نقدی به شرح زیر است:
بودجه نقدی

شرح ریال
موجودی نقدی ابتدای دوره *
دریافت های نقدی *
جمع منابع نقدی *
پرداخت های نقدی *
موجودی نقد پایان دوره *

مهمترین بخش بودجه نقدی تشخیص زمان و مبلغ دریافت و پرداخت نقدی است.
هدف و ماهیت بودجه نقدی:
1. تاثیر نیازهای فصلی، نگاهداری موجودی های عمده، دریافت های غیر عادی و کندی وصول دریافتنیها را بر وضعیت نقدی (نقدینگی)نشان می دهد.
2. بیانگر نیازهای نقدی ضروری برای برنامه توسعه ماشین آلات یا تجهیزات می باشد.
3. نیاز به وجوه اضافی از طریق منابعی مانند دریافت از بانک یا فروش اوراق بهادار و عوامل زمانی مربوط رانشان می دهد در این زمینه ،بودجه نقدی ممکن است تاثیری احتیاطی بر برنامه های توسعه ماشین آلات و تاسیسات داشته باشد بطوریکه این تاثیر به تغییر در تصمیمات مربوط به هزینه های سرمایه ایی منجر شود.
4. بیانگر قابلیت دسترسی به وجوه نقد بمنظور استفاده از تخفیفات می باشد.
5. بیانگر وجوه نقد اضافی برای سرمایه گذاری های کوتاه مدت یا بلند مدت می باشد.
دوره زمانی بودجه نقدی با توجه به نوع فعالیت و وضعیت نقدینگی ،در واحدهای تجاری مختلف،متفاوت می باشد.
بودجه نقدی معولا باید بر حسب ماه و برای یکسال تهیه شود و در پایان هر ماه ، بمنظور:
1. در نظر گرفتن انحرافات از براوردهای قطبی
2. اضافه کردن یک ماه از سال آتی به دوره بودجه بمظور جایگزین کردن ماهی که به اتمام رسیده ،به نحوی که بودجه نقدی همواره در برگیرنده دوازده ماه آتی باشد تغییراتی در آن داده می شود.
بودجه هزینه های سرمایه ایی:
هزینه های سرمایه شامل تعهدات بلند مدت به منظور کسب منافع آتی می باشد بودجه بندی سرمایه ایی یکی از مهمترین قسمت های تصمیم گیری مدیریت است.اهمیت وجوه (منابع) گرفته شده و همچنین زمان لازم جهت بازیافت سرمایه گذاری ها،انجام تجزیه و تحلیل های دقیق و قضاوت های معتبر را ضروری می سازد.
هزینه های سرمایه ای بیانگر تعهدات بلند مدت می باشد. از آنجا که منافع حاصل از هزینه های سرمایه ای طی یک دوره زمانی نسبتا طولانی حاصل می شوند از اشتباهات مدیریت در این زمینه می تواند باعث شود که واحد تجاری طی سال های متماری هزینه های هنگفتی را متحمل گردد.
به منظور به حداقل رسانیدن اشتباهات در ارزیابی هزینه های سرمایه ای ،مدیریت اکثر واحدهای تجاری روش های و شیوه های مشخصی را برای ارزیابی منافع یک طرح قبل از انجام سرمایه گذاری بکار می گیرند.
منابع قابل دسترس برای انجام هزینه های سرمایه ای معمولا محدود می باشد مدیریت واحد تجاری باید هر گونه برنامه بهبود تاسیسات و توسعه کاری را با وجود حاصل از عملیات داخلی و منابع خارجی هماهنگ نماید.
هزینه های سرمایه ای بلند مدت و کوتاه
برنامه هزینه های سرمایه ای شامل طرح های بلند مدت وهمچنین طرح های کوتاه مدت می باشد در بودجه جاری وسعه تجاری لازم است پیش بینی هایی در مورد هزینه های سرمایه ای کوتاه مدت به عمل آید .اینگونه طرح های کوتاه مدت باید از لحاظ اقتصادی در مقایسه با سایر طرحهایی که نیاز به تایید نهایی دارند مورد بررسی قرار می گیرند .فرآیند بودجه بندی ،فرصتی برای بررسی طرح ها و منافع حاصل از هر یک از انها را در دوره های آتی فراهم می سازد.
طرح های بلند مدتی که در دوره جاری بودجه ،به مورد اجرا گذارده نمی شود لازمست صرفا به صورت کلی بیان گردند زیرا انعکاس جزییات مربوطه و افزایش دارای های سرمایه ای صرفا در دوره ای اهمیت دارد که این گونه تغییرات در ان دوره صورت میگردد.
به طور کلی برنامه های هزینه های سرمایه ایی بلند مدت در زمره مسولیت ها ی مدیریت باقی می ماند و صرفا هنگامی که زمان مناسب اجرای انها فرارسد در تعهدات بودجه ای گنجانیده می شود .
برای دستیابی به سودمندترین نتایج در برنامه ریزی و بودجه بندی هزینه های سرمایه ای ،زمان بندی اهمییت بسیار دارد .
بودجه ترازنامه (ترازنامه پیش بینی شده):
ترازنامه پیش بینی شده که برای ابتدای دوره بودجه ،برآورد شده است.به عنوان نقطه شروع تهیه تراز نامه پیش بینی شده برای پایان دوره بودجه تلقی می شود.
ترازنامه پیش بینی شده ،کلیه کلیه تغییرات برآوردی در دارای ها ،بدهی ها و سرمایه که در بودجه های ارائه شده توسط دوایر مختلف به انها اشاره شده است را شامل می شود.
تهیه ترازنامه پیش بینی شده مزایای بی شماری دارد .یکی از این مزایای مزبور آن است که ترازنامه پیش بینی شده ،درصدهای نامساعد(نامطلوب)که مدیریت ممکن است .بنا به دلایل مختلف مایل به تغییر آنها باشد را افشا می کند درصدهای نامساعد مزبور می تواند موجب کاهش میزان اعتبار اعطائی یا تزلزل وضعیت واحدهای تجاری گردد .دومین مزیت ترازنامه پیش بینی شده آن است که محاسبه ترقی یازده سرمایه گذار را از طریق ارتباط سود خالص به سرمایه بکار گرفته شده ،امکان پذیر می سازد.بازده غیر کافی سرمایه گذاری ،که با توجه به ترازنامه پیش بینی شده محاسبه می گردد ، تغییرات در بوجه را متروی می سازد.
بودجه صورت گردش وجوه نقد :
صورت گردش وجوه نقد در برگیرنده خلاصه ای از دریافت ها و پرداخت های نقدی در طول دوره بودجه می باشد که در واقع پیش بینی آن کار مشکلی است و به مدیریت اداری وصنعتی زیادی احتیاج است.

بودجه جامع شرکت تعاونی شماره 41
اطلاعات مسئله و سیکل بودجه شرکت تعاونی 41 بشرح زیر می باشد:
اطلا عات موردنیاز یرای ساخت محصولات
محصول کابینت
شرح مقدار ساخت نرخ مبلغ
MDF 3برگ 600000 1800000
میخ و پیچ 3بسته 700000 2100000
پایه و ریل 3بسته 800000 2400000
دستمزد مستقیم 10ساعت 20000 200000
سربار متغییر 3ساعت 60000 180000
سربار ثابت 3ساعت 90000 270000
جمع 6950000
محصول درآور
شرح مقدار ساخت نرخ مبلغ
MDF 1برگ 600000 600000
میخ و پیچ 1بسته 70000 70000
ریل و پایه 1بسته 80000 80000
دستمزد مستقیم 5ساعت 20000 100000
سربار متغییر 2ساعت 600000 1200000
سربار ثابت 2ساعت 90000 180000
جمع 2230000
محصول سرویس خواب
شرح مقدار ساخت نرخ مبلغ
MDF 2برگ 600000 1200000
میخ و پیچ 2بسته 70000 140000
ریل و پایه 2بسته 80000 160000
پروفیل و دستگیره 1بسته 200000 200000
دستمزد مستقیم 7ساعت 20000 140000
سربار متغییر 3ساعت 600000 1800000
سربار ثابت 3ساعت 900000 2700000
جمع 6340000

اطلا عات فروش
محصول محصول محصول
کابینت درآور سرویس خواب
سه ماهه اول 10 15 2
سه ماهه دوم 18 25 4
سه ماهه سوم 7 8 3
سه ماهه چهارم 5 2 1
جمع سال 40 50 10

پیش بینی قیمت فروش برای سال 90
محصول محصول محصول
کابینت درآور سرویس خواب
7200000 3900000 6500000

پیش بینی تعداد فروش برای سه ماهه اول سال 90
محصول محصول محصول
کابینت درآور سرویس خواب
سه ماهه اول 18 17 0

موجودی کالای پایان دوره: 15%سه ماهه بعد

موجودی کالای اول دوره
کابینت درآور سرویس خواب
3 5 1

مواداولیه مورد نیاز پایان دوره رابرمبنای60%نیازمندی تولید 3ماهه در نظرگرفته می شود.

پیش بینی اقلام متغییر بر مبنای ساعت کار مستقیم
شرح سربار
مواد غیر مستقیم 150000
دستمزد غیر مسقیم 7000
هزینه نگهداری و تعمییرات 300000
هزینه انرژی مصرفی 143000
جمع کل 600000

همچنین هزینه های ثابت شامل موارد زیر است :
هزینه سرپرستی برای کل سال 130000000
استهلاک برای کل سال 10000000
نگهداری و تعمییرات برای کل سال 40000000
عوارض و بیمه برای کل سال 20000000
مالیات برای کل سال 13000000
جمع کل 213000000

جمع ساعات کار مورد نیاز سه محصول
محصول سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم
کابینت 97 163.5 67
درآور 85 110 35
سرویس خواب 14 21 21
جمع سال 196 294.5 123

کالای اول دوره
محصول تعداد اول دوره قیمت اول دوره
کابینت 3 5000000
درآور 2 2500000
سرویس خواب 1 4400000

شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
ترازنامه
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1389
داراییها : بدهی ها :
داراییهای جاری بدهی جاری :
وجه نقد 405990000000 بستانکاران 485990000000
حسابهای در یافتنی 56000000000
مواد اولیه :
MDF 9600000000
میخ و پیچ 1120000000
پایه و ریل 1280000000
پروفیل و دستگیره 200000000
جمع مواد اولیه 12200000000
موجودی کالای ساخته شده 24400000000
جمع دارایی جاری 498590000000 حقوق صاحبان سهام :
دارایی های ثابت: سهام عادی 600000000000
زمین 1000000000000 سود انباشته 100100000000
ساختمان 6000000000000 700100000000
اس.ان ساختمان 30000000000
ارزش دفتری ساختمان 5700000000000
تجهیزات 37500000000
اس.ان تجهیزات 2000.000000
ارزش دفتری تجهیزات 17500000000
جمع دارایی های ثابت 687500000000

جمع دارایی ها 1186090000000 جمع بدهی و حقوق صاحبان سهام 1186090000000

توضیحات لازم برای تهیه ترازنامه بودجه شده سال 1390 :

استهلاک ساختمان به مبلغ 18700000 ریال در حسابها منظور می شود که شامل استهلاک ساختمان کارخانه، بخش اداری و بخش فروش و استهلاک تجهیزات کارخانه، اداری و توزیع و فروش سالانه به مبلغ 13300000 ریال و همچنین قیمت ساختمان 300000000 ریال و تجهیزات 30000000 ریال افزایش یافته است.
بودجه بندی
جدول شماره 1_ بودجه فروش
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه فروش
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
کابینت تعداد نرخ مبلغ
سه ماهه اول 10 7200000 72000000
سه ماهه دوم 18 7200000 129600000
سه ماهه سوم 7 7200000 50400000
سه ماهه چهارم 5 7200000 36000000
جمع سال 40 288000000

درآور تعداد نرخ مبلغ
سه ماهه اول 15 3900000 58500000
سه ماهه دوم 25 3900000 97500000
سه ماهه سوم 8 3900000 31200000
سه ماهه چهارم 2 3900000 7800000
جمع سال 50 195000000

سرویس خواب تعداد نرخ مبلغ
سه ماهه اول 2 6500000 13000000
سه ماهه دوم 4 6500000 26000000
سه ماهه سوم 3 6500000 19500000
سه ماهه چهارم 1 6500000 6500000
جمع سال 10 65000000

مبلغ کل فروش
سه ماهه اول 143500000
سه ماهه دوم 253100000
سه ماهه سوم 101100000
سه ماهه چهارم 50300000
جمع سال 548000000

جدول شماره 2_ بودجه مقداری تولید
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه مقداری تولید
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
کابینت سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
بودجه فروش 10 18 7 5 40
موجودی مورد نیاز پایان دوره 2.7 1.05 0.75 2.7 2.7
مقدار مورد نیاز کابینت 12.7 19.05 7.75 7.7 42.7
موجودی کالای اول دوره 3 2.7 1.05 0.75 3
بودجه مقداری تولید کابینت 9.7 16.35 6.7 6.95 39.7

درآور سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
بودجه فروش 15 25 8 2 50
موجودی مورد نیاز پایان دوره 3.75 1.2 0.3 2.55 2.55
مقدار مورد نیاز درآور 18.75 26.2 8.3 4.55 52.55
موجودی کالای اول دوره 2 3.75 1.2 0.3 2
بودجه مقداری تولید درآور 17 22 7 4 50.55

سرویس خواب سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
بودجه فروش 2 4 3 1 10
موجودی مورد نیاز پایان دوره 0.6 0.45 0.15 0 0
مقدار مورد نیازسرویس خواب 2.6 4.45 3.15 1 10
موجودی کالای اول دوره 1 0.6 0.45 0.15 1
بودجه مقداری تولید سرویس خواب 2 3 3 1 9
موجودی کالای پایان دوره = 15% فروشهای ماه بعد

جدول شماره 3_ بودجه مقداری مواد
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه مقداری موجودی مواد اولیه
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح عطف سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم
بودجه مقداری تولید کابینت جدول 2 16.35 6.7 6.95 9.7
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره کارت استانداردMDF 3 3 3 3
کارت استاندارد پیچ و میخ 3 3 3 3
کارت استانداردپایه وریل 3 3 3 3
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره MDF 49.05 20.1 20.85 29.1
پیچ و میخ 49.05 20.1 20.85 29.1
پایه وریل 49.05 20.1 20.85 29.1
نیازمندی پیش بینی شده 60% 60% 60% 60%
مواد مورد نیاز MDF 29.43 12.06 12.51 17.46
پیچ و میخ 29.43 12.06 12.51 17.46
پایه وریل 29.43 12.06 12.51 17.46
بودجه مقداری تولید درآور جدول 2 22.45 7.1 4.25 16.75
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره کارت استانداردMDF 1 1 1 1
کارت استاندارد پیچ و میخ 1 1 1 1
کارت استانداردپایه وریل 1 1 1 1
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره MDF 22.45 7.1 4.25 16.75
پیچ و میخ 22.45 7.1 4.25 16.75
پایه وریل 22.45 7.1 4.25 16.75
نیازمندی پیش بینی شده 60% 60% 60% 60%
مواد مورد نیاز MDF 13.2 4.2 2.4 10.2
پیچ و میخ 13.2 4.2 2.4 10.2
پایه وریل 13.2 4.2 2.4 10.2
بودجه مقداری تولید سرویس خواب جدول 2 3.85 2.7 0.85 1.6
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره کارت استانداردMDF 2 2 2 2
کارت استاندارد پیچ و میخ 2 2 2 2
کارت استانداردپایه وریل 2 2 2 2
کارت استاندارد پروفیل و دستگیره 1 1 1 1
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره MDF 6 6 2 4
پیچ و میخ 6 6 2 4
پایه وریل 6 6 2 4
پروفیل و دستگیره 3 3 1 2
نیازمندی پیش بینی شده 60% 60% 60% 60%
مواد مورد نیاز MDF 3.6 3.6 1.2 2.4
پیچ و میخ 3.6 3.6 1.2 2.4
پایه وریل 3.6 3.6 1.2 2.4
پروفیل و دستگیره 1.8 1.8 0.6 1.2

جدول شماره 4_ بودجه خرید مواد اولیه
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه خرید مواد اولیه
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح عطف سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
تولید موردنیاز کابینت جدول 2 9.7 16.35 6.7 6.95 39.7
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره کارت استانداردMDF 3 3 3 3 3
کارت استاندارد پیچ و میخ 3 3 3 3 3
کارت استانداردپایه وریل 3 3 3 3 3
مواد مورد نیاز لازم MDF 29.1 49.05 20.1 20.85 119.1
پیچ و میخ 29.1 49.05 20.1 20.85 119.1
پایه وریل 29.1 49.05 20.1 20.85 119.1
موجودی مواد موردنیاز پایان سه ماهه جدول 3
MDF 29.43 12.06 12.51 17.46 17.46
پیچ و میخ 29.43 12.06 12.51 17.46 17.46
پایه وریل 29.43 12.06 12.51 17.46 17.46
مواد مورد نیاز اول دوره جدول 3
MDF 12 29.43 12.06 12.51 12
پیچ و میخ 12 29.43 12.06 12.51 12
پایه وریل 12 29.43 12.06 12.51 12
بودجه خرید مواد اولیه
MDF 46.53 31.68 20.55 25.8 124.56
پیچ و میخ 46.53 31.68 20.55 25.8 124.56
پایه وریل 46.53 31.68 20.55 25.8 124.56
بهای هر واحد مواد کارت استاندارد
MDF 600000 600000 600000 600000 600000
پیچ و میخ 700000 700000 700000 700000 700000
پایه وریل 800000 800000 800000 800000 800000
بودجه خرید مواد اولیه
MDF 27918000 19008000 12330000 15480000 74736000
پیچ و میخ 32571000 22176000 14385000 18060000 87192000
پایه وریل 37224000 25344000 16440000 20640000 99648000
مبلغ خرید بودجه شده 34897500 23760000 15412500 19350000 93420000

تولید موردنیاز درآور جدول 2 16.75 22.45 7.1 4.25 50.55
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره کارت استانداردMDF 1 1 1 1 1
کارت استاندارد پیچ و میخ 1 1 1 1 1
کارت استانداردپایه وریل 1 1 1 1 1
مواد مورد نیاز لازم MDF 16.75 22.45 7.1 4.25 50.55
پیچ و میخ 16.75 22.45 7.1 4.25 50.55
پایه وریل 16.75 22.45 7.1 4.25 50.55
موجودی مواد موردنیاز پایان سه ماهه جدول 3
MDF 13.2 4.2 2.4 10.2 10.2
پیچ و میخ 13.2 4.2 2.4 10.2 10.2
پایه وریل 13.2 4.2 2.4 10.2 10.2
مواد مورد نیاز اول دوره جدول 3
MDF 2 13.2 4.2 2.4 2
پیچ و میخ 2 13.2 4.2 2.4 2
پایه وریل 2 13.2 4.2 2.4 2
بودجه خرید مواد اولیه
MDF 27.95 13.45 5.3 12.05 58.75
پیچ و میخ 27.95 13.45 5.3 12.05 58.75
پایه وریل 27.95 13.45 5.3 12.05 58.75
بهای هر واحد مواد کارت استاندارد
MDF 600000 600000 600000 600000 600000
پیچ و میخ 70000 70000 70000 70000 70000
پایه وریل 80000 80000 80000 80000 80000
بودجه خرید مواد اولیه
MDF 16770000 8070000 3180000 7230000 35250000
پیچ و میخ 1956500 941500 371000 843500 4112500
پایه وریل 2236000 1076000 424000 964000 4700000
مبلغ خرید بودجه شده 21150000 9750000 3900000 8850000 43650000

تولید موردنیاز سرویس خواب جدول 2 2 3 3 1 9
مقدارمورد نیاز مواد اول دوره کارت استانداردMDF 2 2 2 2 2
کارت استاندارد پیچ و میخ 2 2 2 2 2
کارت استانداردپایه وریل 2 2 2 2 2
کارت استاندارد پروفیل و دستگیره 1 1 1 1 1
مواد مورد نیاز لازم MDF 4 6 6 2 18
پیچ و میخ 4 6 6 2 18
پایه وریل 4 6 6 2 18
پروفیل و دستگیره 2 3 3 1 9
موجودی مواد موردنیاز پایان سه ماهه جدول 3
MDF 3.6 3.6 1.2 2.4 2.4
پیچ و میخ 3.6 3.6 1.2 2.4 2.4
پایه وریل 3.6 3.6 1.2 2.4 2.4
پروفیل و دستگیره 1.8 1.8 0.6 1.2 1.2
مواد مورد نیاز اول دوره جدول 3
MDF 2 3.6 3.6 1.2 2
پیچ و میخ 2 3.6 3.6 1.2 2
پایه وریل 2 3.6 3.6 1.2 2
پروفیل و دستگیره 1 1.8 1.8 0.6 1
بودجه خرید مواد اولیه
MDF 5.6 6 3.6 3.2 18.4
پیچ و میخ 5.6 6 3.6 3.2 18.4
پایه وریل 5.6 6 3.6 3.2 18.4
پروفیل و دستگیره
بهای هر واحد مواد کارت استاندارد
MDF 600000 600000 600000 600000 600000
پیچ و میخ 70000 70000 70000 70000 70000
پایه وریل 80000 80000 80000 80000 80000
پروفیل و دستگیره 200000 200000 200000 200000 200000
بودجه خرید مواد اولیه
MDF 3360000 3600000 2160000 1920000 11040000
پیچ و میخ 392000 420000 252000 224000 1288000
پایه وریل 448000 480000 288000 256000 1472000
پروفیل و دستگیره
مبلغ خرید بودجه شده 4760000 5100000 3060000 2720000 15640000

جدول شماره 5_ بودجه دستمزد مستقیم
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه دستمزد مستقیم
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح عطف سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
بودجه مقداری تولید کابینت جدول 2 9.7 16.35 6.7 6.95 39.7
ساعت کار مورد نیاز کارت استاندارد 10 10 10 10 10
بودجه ساعت کار مورد نیاز 97 163.5 67 69.5 397
نرخ استاندارد یک ساعت دستمزد 20000 20000 20000 20000 20000
بودجه ریالی دستمزد مسقیم کابینت 1940000 3270000 1340000 1390000 7940000
شرح عطف سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
بودجه مقداری تولید درآور جدول 2 17 22 7 4 50
ساعت کار مورد نیاز کارت استاندارد 5 5 5 5 5
بودجه ساعت کار مورد نیاز 85 110 35 20 250
نرخ استاندارد یک ساعت دستمزد 20000 20000 20000 20000 20000
بودجه ریالی دستمزد مسقیم درآور 1700000 2200000 700000 400000 5000000
شرح عطف سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
بودجه مقداری تولید سرویس خواب جدول 2 2 3 3 1 9
ساعت کار مورد نیاز کارت استاندارد 7 7 7 7 7
بودجه ساعت کار مورد نیاز 14 21 21 7 63
نرخ استاندارد یک ساعت دستمزد 20000 20000 20000 20000 20000
بودجه ریالی دستمزد مسقیم سرویس خواب 280000 420000 420000 140000 1260000
جمع کل 3920000 5890000 2460000 1930000 14200000

جدول شماره 6_ بودجه سربار کارخانه
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه سربار کارخانه
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
مواد غیر مستقیم 29400000 44175000 18450000 0 92025000
دستمزد غیر مسقیم 1372000 2061500 861000 0 4294500
هزینه های نگهداری و تعمیرات 58800000 88350000 36900000 0 184050000
هزینه های انرژی مصرفی کارخانه 28028000 42113500 17589000 0 87730500
جمع سربار متغییر 117600000 176700000 73800000 0 368100000
هزینه های سربار ثابت :
هزینه سرپرستی 32500000 32500000 32500000 32500000 130000000
هزینه استهلاک 2500000 2500000 2500000 2500000 10000000
هزینه نگهداری و تعمییرات 10000000 10000000 10000000 10000000 40000000
هزینه عوارض و بیمه 5000000 5000000 5000000 5000000 20000000
هزینه مالیات دارایی 3250000 3250000 3250000 3250000 13000000
جمع سربار ثابت 53250000 53250000 53250000 53250000 213000000
جمع هزینه های سربار کارخانه 170850000 229950000 127050000 53250000 581100000

جدول شماره 7_ بودجه بهای تمام شده کالای فروش رفته
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه بهای تمام شده کالای فروش رفته
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح عطف کابینت درآور سرویس خواب جمع
کالای اول دوره 3 2 1
بهای هر واحد کالای اول دوره 5000000 2500000 4400000
بهای تمام شده کالای اول دوره 15000000 5000000 4400000 24400000
تولید طی دوره :
کالای تولیدی طی دوره جدول 2 39.7 50 9
بهای هر واحد کالای اول دوره کارت استاندارد 5150000 2650000 4540000
بهای تمام شده طی دوره 204455000 132500000 40860000 377815000
بهای تمام شده کالای آماده فروش 219455000 137500000 45260000 402215000
کالای پایان دوره جدول 2 2.7 2.55 0
بهای هر واحد کالای پایان دوره کارت استاندارد 5150000 2650000 4540000
بهای تمام شده کالای پایان دوره 13905000 6757500 0 20662500
بهای تمام شده کالای فروش رفته 205550000 130742500 45260000 381552500

جدول شماره 8_ بودجه هزینه های اداری
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه هزینه های اداری
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح مبلغ
حقوق مدیران 54000000
بیمه 5000000
نگهداری و تعمییرات 3760000
ملزومات اداری مصرفی 300000
هزینه های آب و برق و تلفن [phone]
استهلاک ساختمان، تاسیسات و اثاثه 10000000
بودجه هزینه اداری 74260000

جدول شماره 9_ بودجه هزینه های توزیع و فروش
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه هزینه های توزیع و فروش
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح مبلغ
حقوق پرسنل بازاریابی و پورسانت فروش 14000000
حقوق کارکنان فروش 10000000
هزینه آگهی و تبلیغات 3000000
هزینه بیمه 3000000
هزینه نگهداری و تعمییرات 8000000
هزینه ملزومات اداری مصرفی 200000
هزینه ماموریت و مسافرت پرسنل 10000000
هزینه استهلاک دارایی های بخش توزیع و فروش 12000000
بودجه هزینه های توزیع و فروش 60200000

جدول شماره 10_ صورتحساب سودو زیان بودجه شده
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
صورتحساب سودو زیان بودجه شده
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح مبلغ مبلغ
فروش 548000000
بهای تمام شده کالای فروش رفته CGS 381552500
سود ناخالص 166447500
هزینه های عملیاتی :
هزینه اداری و عمومی 74260000
هزینه توزیع و فروش 60200000
جمع هزینه های عملیاتی 134460000
سود عملیاتی 31987500
مالیات 25% 7996875
سود ویژه 23990625

جدول شماره 11_ بودجه نقدی
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
بودجه نقدی
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح سه ماهه اول سه ماهه دوم سه ماهه سوم سه ماهه چهارم جمع
وجه نقد اول دوره 405990000 287997500 263392500 212595000 405990000
دریافتی های وجه نقد از محل فروش :
40%فروش سه ماه قبل 56000000 57400000 101240000 40440000 255080000
60%فروش سه ماه جاری 86100000 151860000 60660000 30180000 328800000
جمع دریافتی های وجه نقد از محل فروش 548090000 497257500 425292500 283215000 989870000
کسر میشود پرداختی ها:
مواد مستیم کابینت 34897500 23760000 15412500 19350000 93420000
مواد مستیم درآور 21150000 9750000 3900000 8850000 43650000
مواد مستیم سرویس خواب 4760000 5100000 3060000 2720000 15640000
دستمزد مسقیم 3920000 5890000 2460000 1930000 14200000
سربار ساخت 157250000 157250000 157250000 157250000 629000000
هزینه توزیع و فروش 12050000 12050000 12050000 12050000 48200000
هزینه اداری 16065000 16065000 16065000 16065000 64260000
مخارج سرمایه ای 10000000 4000000 2500000 6000000 22500000
جمع پرداختی های وجه نقد 260092500 233865000 212697500 224215000 930870000
وجه نقد پایان دوره 287997500 263392500 212595000 59000000 59000000
جدول شماره 12_ ترازنامه بودجه شده
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
ترازنامه بودجه شده
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
داراییها : بدهی ها :
داراییهای جاری بدهی جاری :
وجه نقد 59000000 بستانکاران 398115625
حسابهای در یافتنی 20120000 ذخیره مالیات 7996875
مواد اولیه :
MDF 18036000
میخ و پیچ 2104200
پایه و ریل 2404800
پروفیل و دستگیره 240000
جمع مواد اولیه 22785000
موجودی کالای ساخته شده 19205000
جمع دارایی جاری 121110000 حقوق صاحبان سهام :
دارایی های ثابت: سهام عادی 600000000
زمین 100000000 سود انباشته 122997500
ساختمان 900000000 722997500
اس.ان ساختمان 48700000
ارزش دفتری ساختمان 851300000
تجهیزات 90000000
اس.ان تجهیزات 33300000
ارزش دفتری تجهیزات 56700000
جمع دارایی های ثابت 1008000000

جمع دارایی ها 1129110000 جمع بدهی و حقوق صاحبان سهام 1129110000

جدول شماره 13_ صورت جریان وجوه نقد بودجه شده
شرکت تعاونی شماره 41 سنندج
صورت جریان وجوه نقد بودجه شده
برای سال منتهی به 29اسفند ماه 1390
شرح مبلغ مبلغ
وجه نقد حاصل از عملیات
سود عملیاتی 31987500
تعدیلات جهت تبدیل به نقد :
هزینه استهلاک 32000000
کاهش در موجودی کالا 5195000
افزایش در مالیات 7632500
کاهش در حسابهای در یافتنی 35880000
افزایش در موجودی مواد اولیه 10585000
خالص افزایش در سود عملیاتی 70122500
وجه نقد حاصل از عملیات عادی شرکت 102110000
مالیات پرداختنی 7996875
خرید تجهیزات یسرمایه ای بطور نقد 22500000
خالص افزایش در سود عملیاتی 71613125
وجه نقد اول دوره 405990000
وجه نقد حاصل از کلیه فعالیتهای شرکت 477603125

فهرست منابع و مآخذ
 حسابداری صنعتی جلد سوم جمشید اسکندری.
 حسابداری صنعتی جلد سوم تألیف سعید مشایخی فرد انتشارات مدرسان شریف.
 حسابداری صنعتی جلد سوم تألیف دکتر سورن آبنوس انتشارات ترمه.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  39  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

دانلود مقاله حجاب

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله حجاب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

مقدمه:
یکی از عمده ترین مسایل کشورهای در حال گذار، دگرگونی معانی، ارزش ها و عقاید مشترک حاکم بر این جوامع است.نتیجه تغییر این عقاید مشترک که کارکرد انسجام را در نظام اجتماعی بر عهده دارند ایجاد نوعی چند گونگی و تکثر در لایه های زیرین و درون ذهنی افراد است. اگرچه تکثر به خودی خود امری نامطلوب محسوب نمی گردد اما مسئله از آنجایی آغاز می شود که این چند گونگی در باورها و عقاید و لایه های درون ذهنی افراد صورت پذیرد و دیگر هیچ اصل و تعریف واحدی وجود نداشته باشد که این باورهای مختلف حول آن نظام یابند. در این هنگام است که جامعه عرصه بروز نگرش‌ها و کنش‌های مختلف و متفاوت و حتی گاه متناقض گشته و انسجام و یگانگی نظام اجتماعی دست خوش چالش های جدی و مهمی می گردد.
اصل «حجاب» برای زنان که در جوامع اسلامی مطرح است از جمله همین ارزش‌ها و عقایدی است که از دیرباز در جامعه ما وجود داشته و در دوره‌های مختلف تاریخی به صورت‌های مختلفی بروز و ظهور کرده است.

بیان مسئله:
توجه به اخبار روزنامه‌ها و صدا و سیما و همینطور مشاهدات معمولی و روزمره بیانگر این امر است که پوشش دختران و زنان ایرانی مخصوصاً در دهه‌های اخیر نسبت به آنچه که در نسخ دینی موجود است، دچار تحول و دگرگونی شده است؛ هم اکنون نیز این امر از حیث آنکه به عنوان یکه «مسئله» یاد می‌شود مورد توجه محافل گوناگونی واقع شده و سعی در چاره جویی برای آن می شود.
آنچه که در قرآن به عنوان مهم‌ترین منبع دینی آورده شده صورتی کلی است که جزئیات آن توسط مفسرین، مراجع و صاحبنظران به گونه‌های نسبتاً متفاوتی عملیاتی و بیان گردیده است. اگرچه غالب این تعاریف بر حداقل پوشش (یعنی پوشیدگی همه بدن به جز چهره و دستها از مچ به پایین) اتفاق نظر دارند، اما به نظر می‌رسد در عمل این تعاریف کمتر در ظاهر افراد دیده می‌شود.
از آنجایی که دیدگاه‌ها و نگرش افراد درباره موضوعات مقدمه‌ای بر کنش آنها محسوب می‌گردد؛ لذا یافتن پاسخ این پرسش که افراد جامعه چه تعریفی از واژه «باحجاب» دارند می‌تواند گام موثری در این مسیر باشد.
حال سوالی که در این تحقیق بدان پرداخته خواهد شد این است که اولاً : «تعریف تحلیلی افراد تا چه میزان به تعریف اسمی واژه «با حجاب» نزدیک است؟
ثانیاً: «افراد در عمل تا چه میزان به تعریف اسمی واژه «باحجاب» نزدیک می شوند؟»
اهمیت مسئله:
قدر مسلم تفاوت تعاریف قراردادی و تحلیلی افراد از واژه «باحجاب» دو گونه مسئله رابرای ما متصور می‌سازد:
اول اینکه تعاریف دینی موجود از واژه «باحجاب» همگی قابل اجرا و مناسب بوده اما نظام اجتماعی و فرهنگی جامعه، طی مراحل جامعه‌پذیری افراد به درستی نتوانسته این تعاریف را در میان افراد درونی سازد. و یا نظام هنجارساز جامعه دارای عملکرد ضعیفی بوده است به گونه‌ای که سایر منابع هنجارساز (داخلی یا خارجی) دست به هنجارسازی و ارایه تعاریف جایگزین در این باره زده‌اند.
دوم اینکه این تعاریف قراردادی و دینی آن طور که باید و شاید مطابق ضرورت‌ها و نیازمندی‌های زمان و مکان از متون دینی استخراج نشده و لذا افراد، خود، دست به تغییراتی در این تعاریف زده‌اند تا آن را با شرایط روز خود منطبق سازند.
هریک از مفروضات بیان شده که درست باشد نیازمند بکارگیری تدابیر مناسب در جهت همسان‌سازی نظام کنش افراد و نظام هنجاری جامعه می باشد تا شاهد کاهش انسجام و یگانگی در جامعه نباشیم.
اهداف تحقیق:
هدف از انجام این تحقیق که با دو روش "اسنادی" و پیمایشی صورت می پذیرد یافتن پاسخ‌هایی مناسب به سوالات تحقیق است. همچنین یافتن این پاسخ‌ها می‌تواند ما را در رسیدن، نگاهی واقع بینانه نسبت به بخشی از مسئله اجتماعی «بدحجابی» یاری دهد.

تعریف مفاهیم:
تعریف اسمی: تعریف اسمی تعریفی است که طی آن معنی یک واژه به وسیله صفات مشخصی به طور قراردادی تعیین گردد. (رفیع پور، کندوکاو‌ها وپنداشته‌ها)
این تعاریف قراردادی است و به همین دلیل چیزی درباره واقعیت بیان نمی کند و لذا نه درست هستند و نه غلط.‌(همان)
تعریف تحلیلی: گاهی لازم است معانی واژه‌های مورد استفاده (مثلاً در یک پرسشنامه) را قبلاً بررسی کرده و معانی معمول آن واژه‌ها را در گروه یا جامعه مورد نظر تعیین نمود. اینگونه بررسی و تعیین معانی را "همپل"، «تحلیل معنی» و اوپ ، «تعریف تحلیلی» می نامد و تفاوت آن با تعریف اسمی در این است که تحلیل معنی یا تعریف تحلیلی یک امر قراردادی نیست بلکه یک امر تحقیقی است. یعنی به صورت تجربی بررسی می‌شود که فلان واژه در بین افراد یک جامعه‌ دارای چه معنی یا معانی است و لذا در تعریف تحلیلی برعکس تعریف اسمی درباره یک امر واقع (واقعیت) صحبت می شود. (همان)
تعریف اسمی واژه «با حجاب»: دکتر مطهری در کتاب حجاب خود پس از بررسی آیات و روایات و تفاسیر گوناگون به این تعریف می رسد: «برای زن پوشانیدن چهره و دست‌ها تا مچ واجب نیست. حتی آشکار بودن آرایش‌های عادی و معمولی که در این قسمت‌ها وجود دارد نظیر سورمه و خضاب که معمولاً زن از آنها خالی نیست و پاک کردن آنها یک عمل فوق‌العاده به شمار می‌رود نیز مانعی ندارد». پس «با حجاب» بودن یعنی مطابقت با این ویژگی‌ها.
تعریف تحلیلی واژه «با حجاب» : این تعریف شامل آن تعریفی می‌شود که افراد جامعه آماری به صورت نظری آن را عنوان می کنند و همینطور در عمل آن را انجام می‌دهند.

فصل دوم
پیشینه تحقیق

در این فصل تلاش می‌شود تا حاصل تحقیقات انجام شده در رابطه با این موضوع که تاکنون انجام شده و نتایج آن قابل استفاده و رهگشا در انجام این تحقیق می‌باشد گردآوری و ارایه ‌گردد:
 پژوهشی در مجموعه WVS (پیمایش ارزش‌های جهانی) توسط “منصور معدل” از دانشگاه میشیگان و «آزادارمکی» از دانشگاه تهران انجام شده است.
در این پیمایش با نمونه‌هایی که از سه کشور «مصر» ، «ایران» و «اردن» گرفته شده است به باورهای دینی دینداری، هویت ملی و ایستارها نسبت به فرهنگ غرب، خانواده و روابط جنسیتی تحلیل و مقایسه شده است.
نتیجه اصلی که ایشان از تحقیق خود می‌گیرند این است که «ماهیت رژیم حاکم» یک عامل مهم برای اختلاف جهان بینی مردم این سه کشور است. بین این سه کشور حکومت ایران، «حکومت تئوکراسی» و «دین سالاری» است. حکومت‌های مصر و اردن و خصوصاً حکومت مصر، سکولار است. به جهت اینکه این حکومت‌ها در درجات متفاوتی از اقتدار طلبی هستند، گروه‌های مخالف بیانات فرهنگی خود را در واکنش به جهت گیری‌های فرهنگی رژیم‌هایشان تنظیم می کنند. به همین علت در ایران جایی که جامعه تحت تسلط رژیم کاملاً دینی اداره شده است مردم کمتر دینی. کمتر ضد غرب، بیشتر سکولار و بیشتر هوادار ارزش‌های مدرنیسم هستند تا مردم مصر و اردن که حکومتشان سکولار و به طور قطعی هوادار غرب است.
پژوهشگران مذکور معتقدند یافته‌های تجربی آنها با پژوهش‌های تاریخی موجود همخوانی دارد. شواهد تاریخی متعدد حاکی از آن است که جهت‌گیری‌ها و خط مشی‌های فرهنگی دولت نقش تعیین‌کننده‌ای در روند فرهنگی جامعه دارد.
ایشان موارد مختلفی را از تاریخ کشورهای اسلامی ذکر می‌کنند که در آنها مداخله فرهنگی حکومت‌های سکولار با ایدئولوژی تهاجمی، سبب سیاسی شدن دین و شکل‌گیری بنیادگرایی اسلامی شده است.
تحقیق مورد بحث علاوه بر نتایجی در مورد اختلاف جهان بینی مردم این سه کشور اسلامی به نتایجی هم در مورد اختلاف جهان بینی مردم در هر یک از این سه کشور می‌رسد. در این مورد نتایج به دست آمده حاکی از آن است که عوامل تعیین کننده عبارتند از: تنوعی از صفات اجتماعی پاسخگو مانند پایگاه اجتماعی، اقتصادی، جنس و سن و تحصیلات؛ که سن و تحصیلات نشانه‌های خوبی برای راستای تغییر فرهنگی هستند.
در عین حال تحصیلات اثر قابل ملاحظه‌تری روی دیدگاه‌های فردی دارد. تأثیر متغیر سن و تحصیلات در این سه کشور یکسان نیست. در ایران پاسخگویان جوان‌تر و دارای تحصیلات بالاتر بیشتر ملی‌گرا بیشتر سکولار و کمتر دینی هستند. در مصر و اردن این اثرات (تأثیر سن و تحصیلات روی دین) قابل توجه و مشخص نیست. جالب است که در هر سه کشور سطح تحصیلات با اعتماد به مسجد و اعتماد به دولت رابطه معکوس دارد.
پژوهشگران با قدری احتیاط نتیجه می‌گیرند که معنی این رابطه منفی در ایران سکولاریسم بیشتر و دینداری کمتر است ولی در اردن و مصر تلاش دینی بیشتر را می‌فهماند.

 خانواده، دانشگاه و جامعه پذیری دینی: (طالبان 1378)
محقق می‌خواهد به این سوال پاسخ دهد که آیا تأثیر تحصیلات تنها بر افراد تحصیل کرده است یا اینکه دامنه نفوذ آن به فرزندان آن‌ها نیز کشیده خواهد شد؟
نتایج تجربی بیانگر آن است که دینداری فرزندان خانواده‌های تحصیل کرده به نسبت دیگران از میزان ضعیف‌تری برخوردار است. ولی در هر صورت متوسط دینداری در جامعه ایران بالا و نزد این خانوارها هم بالاتر از متوسط مقیاس دینداری بوده است.

 دانشگاه ، دین، سیاست : (رجب‌زاده، 1379 200-183)
این پژوهش می‌کوشد به این سوال اساسی پاسخ گوید که باورها و ارزش‌های دین در این روایات رسمی و سنتی آن تحت تأثیر فرهنگ دانشگاه چه سمت و سویی پیدا می‌کنند؟ و در جریان این چالش چه باورها و ارزش‌هایی به عنوان راه حل چالش مورد پذیرش افراد قرار می‌گیرد یا قابلیت پذیرش بیشتری می‌یابند؟
در باب دین ورزی در این تحقیق مولفه‌های گوناگونی مورد توجه قرار گرفته است که مهم‌ترین آن‌ها عبارتند از: «راه شناخت خدا» ، «جهان بینی»، «نگاه افراد به دین» (سنتی، تجربه درونی، مادی گرایانه، عقل گرایانه). «تلقی افراد از کارکرد معرفت شناختی دین»، «جایگاه روحانیت در دین» ، «مناسک گرایی» ، «تکثرگرایی»، «تفسیرپذیری سکولاریزاسیون».
ابعاد دین در این پژوهش براساس مولفه‌هایی نوع بندی شده که در ارتباط با بحث ارزش‌ها و باورهای علم قرار می‌گیرند. برخی از مهم‌ترین یافته‌های این پژوهش را به این شرح می‌توان خلاصه کرد:
- پاسخگویان به تعدد راه‌های شناخت معتقدند.
- دانشجویانی که از پایگاه اجتماعی اقتصادی بالاتری برخوردارند نظر منفی‌تری نسبت به دین سنتی دارند.
- گرایش به سوی مخالفت با نقش سنتی روحانیت و ملازمه آن با دین در دانشجویان مشهود است. و نوعی کاهش باور به مرجعیت روحانیت در شناخت دین وجود دارد.
- قبول و موافقت با تکثرگرایی، گرایش کلی جمعیت است و روابط بین متغیرها حاکی از دخالت عوامل درون دانشگاهی و روابط ضعیف با عوامل فرا دانشگاهی است.
- در خصوص مناسک گرایی در دین، همانند تلقی سنتی از دین و نگاه به مرجعیت روحانیت نوعی قطب بندی در سطح افراد دانشگاهی (اجتماعی) محسوس است. در این رابطه متغیرهای «پایگاه اقتصادی- اجتماعی» افراد «سطح توسعه یافتگی» منطقه زندگی افراد نقش اساسی دارند. (همان 203-92)
 فعالیت‌های مذهبی:
در تحقیقاتی که در ذیل عنوان کلی فوق و یا به عنوان جزیی از یک مفهوم کلی‌تر در سال‌های اخیر صورت پذیرفته نکته مهمی مشاهده می‌شود، در مورد عرصه مناسکی دین به خصوص مناسکی که بخش زیادی از آن جنبه جمعی دارد و با تعامل و پیوند با دیگران همراه است، تعاملات و پیوندهایی که در خلال آن اجتماع دینی تداوم می‌یابد با این واقعیت جدید در جامعه ایران مواجه می‌شویم که نوعی تحول از سمت دین و مناسک جمعی به سوی فردگرایی در دین مشهود است.
محقق پیش بینی می‌کند با رشد تجدد و افزایش سطح توسعه یافتگی عرصه دین فردی در بخش‌هایی از جامعه گسترش بیشتری یابد که با توجه به گسترش مولفه اصلی آن یعنی تحصیلات در سال‌های آتی انتظار توسعه بیشتر آن می‌رود. (رجب‌زاده، 1380)
 در تحقیق دیگری که باعنوان «بررسی عوامل موثر بر رعایت حجاب دانش‌آموزان دختر دبیرستانی یزد» انجام شده است؛ کم بودن تعداد افراد خانواده، تربیت و تولد فرزندان در خانواده‌ عامل موثر بر رعایت حجاب نیستند. سن والدین و سطح تحصیلات پدران تأثیری در رعایت حجاب ندارد هرچند که سطح تحصیلات مادران موثر است. مادران خانه‌دار و بازنشسته دارای فرزندانی با رعایت حجاب می‌باشند و مادران شاغل در زمینه حفظ حجاب فرزندانشان موفقیت کمتری دارند:
- پیشرفت تحصیلی و احساس رضایت از وضع ظاهری در رعایت حجاب موثر است.
- برقراری رابطه گرم و صمیمی والدین با یکدیگر و با فرزندان در حفظ حجاب موثر است.
- وضع مطلوب اقتصادی خانواده، پایبندی خانواده به فرایض مذهبی، استفاده مادران از چادر مشکی و مقنعه به عنوان فاکتوری موثر در حفظ حجاب فرزندان می‌باشد.
- رعایت حجاب در دختران با حجاب با بینش و بصیرت و شناخت دلایل آن بوده است.
- تأثیر مدل‌های جدید لباس (مدل‌های جلف) در دختران بد‌حجاب بالا است.(جواد هدایتی 1383)
 در مطالعه‌ای که سازگارنژاد در سال 72 در یکی از مدارس منطقه 8 تهران پیرامون حجاب انجام داده است، متغییر مورد مطالعه «تصور دانش آموز نسبت به حجاب» بوده است. طی این تحقیق از دانش آموزان سوال شده است که: “با این نظر که زن می‌تواند با هر لباس و پوشش که دوست دارد در خیابان ظاهر شود، مهم این است که قلبش پاک باشد» ؛ 1/55 درصد با این حرف کاملاً موافق با موافق بوده و 2/35 درصد نیز مخالف یا کاملاً مخالف بوده‌اند.
در مورد موی‌سر در امر حجاب عبارتی با این مضمون مطرح شده است: «بیرون بودن موی‌سر اززیر روسری، مقنعه یا چادر مانعی ندارد» ؛ 6/46 درصد با این عبارت کاملاً مخالف ، 3/21 درصد مخالف و 2/22 درصد موافق یا کاملاً موافق بوده‌اند.
نتیجه گیری:
یافته‌های این تحقیقات حاکی از آن است که :
ماهیت رژیم حاکم یک عامل مهم در اختلاف جهان‌بینی افراد است. همینطور تنوعی از صفات اجتماعی پاسخگو مانند پایگاه اجتماعی- اقتصادی، جنس، سن و تحصیلات نشانه‌های خوبی برای تعیین راستای تغییر فرهنگی هستند. و در عین حال تحصیلات اثر قابل ملاحظه‌تری روی دیدگاه‌های فردی دارد.
همچنین نباید از یاد برد که در برخی از این تحقیقات مشخص شده که بین تحصیلات و دینداری رابطه معکوس وجود دارد. دانشجویانی که از پایگاه اجتماعی- اقتصادی بالاتری‌ برخوردارند نظر منفی‌تری نسبت به دین سنتی دارند.
قبول و موافقت با تکثرگرایی، گرایش کلی جمعیت است و روابط بین متغیرها حاکی از دخالت عوامل درون دانشگاهی و روابط ضعیف با عوامل فرا دانشگاهی است.
در میان این تحقیقات در جامعه ایران با این واقعیت مواجه می‌شویم که نوعی تحول از سمت دین و مناسک جمعی به سوی فردگرایی در دین مشهود است. و پیش‌بینی می‌شود با رشد تجدد و افزایش سطح توسعه یافتگی عرصه دین فردی در بخش‌هایی از جامعه گسترش بیشتری یابد که با توجه به گسترش مولفه اصلی آن یعنی تحصیلات در سال‌های آتی انتظار توسعه بیشتر آن می‌رود.
از بخشی از نتایج این تحقیقات در پایان نامه حاضر استفاده شده است. به این ترتیب که از تحقیق نخست ، تنوعی از صفات اجتماعی که به عنوان عوامل تعیین کننده در اختلاف جهان بینی مردم بیان گردیده به عنوان بخشی از متغیرهای به کار رفته در پایان نامه حاضر استفاده شده است.
همچنین از دومین تحقیق این پرسش گرفته شده است که آیا تحصیلات و شغل و جایگاه اجتماعی والدین بر تعریف فرزندان از واژه «باحجاب» موثر است؟ و از تحقیق بعدی این پرسش عنوان شده است که آیا تعریف افراد از واژه باحجاب تحت تأثیر فرهنگ دانشگاه و البته در میان رشته های تحصیلی گوناگون تغییر می کند؟

فصل سوم
چهارچوب نظری

پارادایم سکولاریزاسیون بروس:
(به نقل از مسعود سعیدی «سنجش نگرش سکولاریزاسیون در گروه سنی 20 تا 50 ساله مردم شهر مشهد در سال 84 و بررسی عوامل موثر براین نگرش» پایان نامه دوره کارشناسی ارشد)

بروس در فصل اول کتاب خود این پارادایم را مختصراً توصیف می‌کند و در بخش‌های بعد با مدارک و شواهد بیشتری بحث را تکمیل می کند و انتقالات وارد را نیز پاسخ می‌گوید.
وی ابتدا دو نکته را در مورد ارتباطات علی موجود در این پارادایم بیان می‌کند. می‌گوید: “من ادعا نمی‌کنم که هر کدام از این علت‌ها به تنهایی می‌تواند اثر نموده شده را به وجود آورد. بسیاری شرایط دیگر نیز لازم است… ثانیاً من ادعا نمی‌کنم که هر کدام از این علت‌ها (برای به وجود آمدن اثر خاص) همیشه لازم است… مانند ژاپن (که به سرمایه‌داری صنعتی تبدیل شد در حالی که فرهنگ متفاوت با غرب دارد) یعنی این عوامل نه کافی هستند و نه لازم.
اصطلاحاتی که بروس برای پارادایم سکولاریزاسیون آورده تقریباً روشن است و مفهوم آن تفاوت چندانی با مفهوم رایج ندارد. فقط دو اصطلاح «بخشی سازی» (compoutmentalization) و «خصوصی سازی» (priuatization) قدری نیاز به توضیح دارد.
این دو اصطلاح مربوط به جنبه فردی سکولاریزاسیون می‌شوند و در واقع واکنش فرد را به فرآیندهایی مثل تفکیک و تکثیر بیان می‌کنند.
یک راه برای اینکه مومنین ایمانشان را با تنوع و تکثر فرهنگی و دینی آشتی دهند این است که یکپارچگی را در سطح بالاتری از انتزاع بازسازی کنند به این صورت که همه ادیان را به یک معنا یکسان در نظر بگیرند.
امکان دیگر- که با اولی سازگار نیست- این است که فرد ایمانش را به بخش خاصی از زندگی اجتماعی محدود نماید.
«برگر» و «لاکمن» در «ساخت اجتماعی واقعیت» نشان داده‌اند که تفکیک و تمایز که از ویژگی‌های مدرنیته است ما را ملزم می‌کند که نه در یک جهان واحد، بلکه در تعدادی از جهان‌ها زندگی کنیم که هر کدامشان ارزش‌ها و منطق خاص خودش را دارد. پس مقصود از «بخشی‌سازی» این است که فرد فقط در حیطه خاصی از زندگی اجتماعی تابع ایده و ارزش‌های دینی خود است.
خصوصی سازی نیز همراه بخشی سازی فرا می‌رسد یعنی این احساس و درک که حیطه دسترسی دین محدود می‌شود فقط به کسانی که آموزه‌های این یا آن دین را می‌پذیرند.
در مورد «آگاهی فن سالارانه» نیز مفهوم وی تفاوت اندکی با مفهوم مورد نظر هابرمالن دارد. مقصود بروس از این اصطلاح شیوه خاصی از اندیشه است که همراه علم و تکنولوژی مدرن به انسان‌ها تحمیل می‌شود.
در میان خصوصیات این شیوه «استیوبروس»، پیش فرض‌هایی بنیادی نهفته در علم و تکنولوژی را مطرح می‌کند. وی پارادایم پیشنهادی خود را در یک جمله این چنین خلاصه می‌کند:
«فردگرایی ، تکثر (تنوع) و برابری خواهی در یک زمینه لیبرال دموکراسی، اقتدار باورهای دینی راست کرد».
او در جای دیگر می‌گوید: «اگر در گزارش من از این تغییرات ابتکاری وجود داشته باشد، در تأکیدی است که بر تکثر و تنوع می‌کنم. در حالی که دیگران تبیین خود را برای افول دین با پیرایش حکومت به نحوه فزاینده بی‌طرف، شروع می‌کنند، من به علت این بی‌طرفی توجه می‌کنم.
تنوع فرهنگی ناشی از تعامل فرهنگ دینی متکثر با تفکیک ساختاری و اجتماعی، دین را از عرصه عمومی به عرصه خصوصی راند (و حکومتی بی طرف تأسیس نمود) و همراه دین هم ایده‌های دینی به جز ملایم‌ترین آنها نیز به حوزه خصوصی رانده شده … برداشته شدن حمایت از دین در سطح ساختار اجتماعی بر روانشناسی اجتماعی باور، تأثیری مشابه به جای می گذارد.
یقین‌های جزعی کلیسا و فرقه‌ جای خود را به اظهارات ملایم‌تر انجمن مذهبی و کیش می‌دهد…
تأثیر سکولارکننده تکثر و تنوع به مقدار زیادی به فرهنگ برابری خواه جامعه دموکراتیک بستگی دارد؟
«استیوبروس» می‌گوید: که این نسبت غلط و رایج است که گمان می‌کنند پارادایم سکولاریزایسون به معنای پیش بینی الحاد و انکار خدا در همه افراد است: «من استدلال خواهم کرد که کاهش اهمیت اجتماعی دین، تعداد علاقه‌مندان به دین را کاهش می‌دهد. و این یک رابطه علمی است و نه فقط موضوعی برای تعریف. ولی حتی در نظریه رادریکال‌تر من این انتظار وجودندارد که دین ناپایدار خواهد شد.
من مشکلی نمی‌بینم در این که واژه‌ای برای توصیف فرآیندی به کار رود که فقط پایانی قطعی و معینی ندراد… سکولاریزاسیون می‌تواند به این معنی باشد: «حرکت و تحول به سوی کمتر دینی بودن».
دین در بعد فردی (دینداری)، در دنیای مدرن متأثر از تکثر و تنوع فرهنگی تحول می‌یابد. صورت‌های سنتی دین جای خود را به اشکال جدید می‌دهند. صنعتی شدن و شهرنشینی، اقوام و گروه‌های مذهبی و نژادهای مختلف را کنار هم جمع کرده. همین تنوع و تکثر فرهنگی فرآیند خصوصی‌سازی دین را به دنبال دارد. زیرا نمی‌توان در حوزه عمومی، هنجارها و ایده‌هایی را اعمال کرد که مورد توافق گروه‌های مختلف نیست. بنابراین دین به حوزه خصوصی راندده می‌شود دو دوست بی‌طرفی، اجتماع را براساس کلی‌ترین ارزش‌های مشترک اداره می‌کند.
پیامد دیگر تکثر فرهنگی، فردی شدن دین است. فردی شدن را می‌توان با بحث «وورتساخر» در مورد اجتماعی و فرهنگ پذیرشدن، توضیح داد.
وی می‌گوید شخص در برخورد با هنجارهای متفاوت و متناقض و ایده‌ها و اندیشه‌های ناهمخوان دچار تزلزل می‌شود و این تزلزل، تلاش در جهت تعادل دوباره را بر می‌انگیزد.
این دوباره متعادل شدن نوعی تفسیر شرایط است که به شخصیت شناخت می‌دهد و آن را نسبت به دو هنجار یا ایده ناهمخوان به طور نسبی مرزی (مارجینالیزه) می‌کند و به آن هویتی بالنبه مستقل می‌دهد.
«وورتساخر» کل فرآیند متزلزل شدن‌ها و دوباره متعادل شدن‌ها در طول زندگی را فرآیند شخصی شد (پرسونالیزاسیون) می‌نامد که همان دست‌یابی به هویت مستقل است.(حیدری بیگوند، 1380 ، 8 –107)
فردی شدن دین نیز مصداقی از همین فراگرد است. شخص در محیط متکثر دینی و در برخورد با مذاهب و نظام‌های فکری و ارزشی متنوع نسبت به آنچه خود دارد مرزی می‌شود و می‌تواند از بیرون و با دیدی انتقادی‌تر به آنچه خود و دیگران دارند نگاه کند و به نحوی مستقل‌تر از گذشته به انتخاب یا انتقاد و حتی نوآوری دست یازد.
واضح است که خصوصی شدن و فردی شدن دین، صورت‌ها و اشکال بدیعی از دینداری می‌آفریند. این مقدار مورد توافق همه نظریه پردازان جامعه شناس است. اختلاف در این است که موافقان سکولاریزاسیون می‌گویند که تکثر دینی، اقتدار و عینیت باورهای دینی را سست می‌کند و دین را به موضوعی کم اهمیت برای انتخاب و ترجیح در حد کالاها و اقلام مصرفی تبدیل می‌نماید. دین محدود شده به عرصه خصوصی تحت تأثیر شکنندگی و بی‌ثباتی عرصه خصوصی قرار می‌گیرد.
اما مخالفان فرآیند سکولاریزاسیون می‌گویند که دین چون برخی نیازهای اساسی بشر را برآورده می‌سازد بی‌اهمیت نمی‌شود. اگر صورتی از دین یا سازمان دینی آن نیاز‌ها را رفع نکند صورت‌ها یا اشکال دیگری از دین به وجود می آیند تا این وظیفه را انجام دهند. بنابراین تقاضا برای دین همیشه وجود دارد. آنچه مهم است شیوه عرضه دین است.
در یک محیط متکثر دینی بازار رقابتی مبین ادیان و مذاهب و قرائت‌های مختلف به وجود می‌آید و همه مذاهب در بدست آوردن اعضای مومن و ثابت و تقویت مشارکت دینی مردم به رقابت و تلاشی نفس‌گیر می‌پردازند. حال آنکه سازمان دینی در یک محیط انحصاری و بدون رقابت تلاشی در تقویت تعهد دینی مردم نمی‌کرد و منابع خود را تنها برای حفظ انحصار هزینه می‌نمود بنابراین در زمینه اجتماعی متکثر، حیات دینی از مشارکت عمومی بیشتری برخوردار خواهد بود.
 الگوی گلاک و استارک:
(به نقل از مژگان عظیمی هاشمی، «رضایت از زندگی و دینداری در بین دانش آموزان دوره متوسطه شهرهای فردوس و درگز و نواحی 7 و5 و4 مشهد)
از ابتدای دهه 1960 اندیشه ماهیت چند بعدی دین مطرح شد. مشهورترین الگوی چند بعدی از دینداری از سوی گلاگ و استارک مطرح شده است. هدف اصلی آنان از طرح دین مباحث درک شیوه‌های مختلفی بود که مردم با توسل به آن خود را مذهبی تلقی می‌کردند. از نظر آنان حوزه‌های کلی دینداری که به عنوان ابعاد اصلی دینداری در نظر گرفته می‌شود پنج حوزه اساسی ذیل را شامل می‌شود:
1. بعد اعتقادی (ideological) : باورهایی که پیروان دین بدان اعتقاد دارند که این باورها به سه نوع تقسیم می‌شوند: باورهای مسلم که ناظر به شهادت دادن به وجود خداوند و معرفی ذات و صفات اوست. باورهای غایتگرا که هدف و خواست خدا از خلقت انسان و نقش انسان در راه نیل به این هدف است. باورهای زمینه ساز که روش‌های تأمین اهداف و خواست خداوند و اصول اخلاقی را که بشر برای تحقق آن اهداف باید بدان توجه نماید بیان می‌کند.
البته این دو دانشمند عنصر اهمیت را هم در نظر گرفته‌اند. به این معنا که یک باور خاص چقدر برای فرد معتقد دارای اهمیت است. در هر حال سنجش عنصر اهمیت باور از طریق سنجش سایر ابعاد دینداری فرد شامل مناسکی تجربی و پیامدی صورت می‌گیرد.
2. بعد مناسکی یا عمل دینی (ritvalistic) : اعمال دینی مشخصی که از پیروان هر دین انتظار می‌رود آن را به جا می‌آورند. ایشان تأکید دارند در عملیاتی نمودن این بعد علاوه بر مشارکت در فعالیت‌های مناسکی تفاوت مربوط به ماهیت یک عمل و معنای آن عمل نزد فاعلان آن نیز بررسی شود.
3. بعد تجربی یا عواطف دینی (experiment) : احساسات مربوط به برقراری رابطه با وجودی همچون خدا. برای تعریف عملیاتی این بعد مقیاسی را مطرح نمودند که چهارنوع از جلوه‌های عواطف دینی (توجه، شناخت، اعتقاد یا ایمان و ترس) را در بر می‌گرفت.
4. بعد فکری یا دانش دینی (intellectval) : اطلاعات و دانش اساسی در مورد اصول عقاید دینی و کتب مقدس را که انتظار می‌رود افراد از آن مطلع باشند. این بعد معرف مناسبی برای سنجش میزان دینداری فرد نیست مگر اینکه گرایش‌های فرد در سایر ابعاد دینی به خصوص در بعد اعتقاد دینی در نظر گرفته شود.
5. بعد پیامدی یا آثار دینی (conseqvential) : شامل پیامدهای باور، عمل، تجربه و دانش دینی در زندگی روزمره فرد معتقد و روابط او با سایرین است. (معراج‌زاده توکلی، 1380، 5-164)
 نظریه عمومی کنش پارسونز:
(به نقل از عبدالعلی لسایی زاده، جهانگیر جهانگیری، علی شریفی. «بررسی عوامل اجتماعی، اقتصادی موثر بر پایبندی به ارزش های دینی)
نظریه ارادی کنش پارسونز در جهت ایجاد ارتباط بین چندین مقوله است:
1. ارتباط بین هنجارها و ارزش
2. کارگزار انسانی
3. شرایط اجباری
4. فشار برای کارآیی از طریق هنجارها.
هنگام انتقال از واحدهای کنش به سمت نظام اجتماعی پارسونز دست به مفهوم سازی مجدد زده است و کنشگران را برحسب ارزش‌ها دسته بندی می‌کند. از نظر او سه نوع ارزش وجود دارد:
1. شناختی (ارزیابی به وسیله معیارهای عینی)
2. قدردانی (ارزیابی به وسیله معیارهای زیبا شناختی)
3. اخلاقی (ارزیابی به وسیله صحت و سقم مطلق)
به نظر پارسونز اینها همه به شیوه‌های جهت گیری ارزشی و انگیزشی وابسته است. (ترمز. 1998، 30-32) پارسونز نوعی سیطره «سیبرنتیک» به فرهنگ و به طریق اولی به دین می‌بخشد. دین می‌تواند از آن جایگاه والایی که در نظام کنش اجتماعی دارد ارزش‌ها را بیافریند. هنجارها را شکل دهد، نقش‌های اجتماعی را تعیین کند و هدایتی همه جانبه نسبت به نظام‌های جامعه شخصیت و رفتار داشته باشد. (دیویس، 22 ، 1379).
 نظریه رونالد اینگلهارت: (همان)
وی در آثار خود به «انقلاب آرام» و «تحول فرهنگی در جامعه پیشرفت صنعتی» اشاره می‌کند. که یک دسته تغییرات در متغیرهای سطح سیستم جامعه (مثلاً دگرگونی اقتصادی) منجر به تغییراتی در سطوح خود (مهارت‌ها و ارزش‌ها) شده که این تغییرات در سطوح فردی به نوبه خود دارای پیامدهایی در سطح سیستم جامعه است.
از نظر تئوریک نظریه مادی- فرامادی اینگلهارت مبتنی بر دو فرضیه اساسی است:
1. فرضیه کمیابی: اولویت‌های فرد بازتاب محیط اجتماعی- اقتصادی وی هستند شخص بیشترین ارزش‌ها را برای کالاها و یا خدماتی قایل می‌شود که عرضه آنها نسبتاً کم است.
2. فرضیه اجتماعی شدن: مناسبات میان محیط اجتماعی- اقتصادی و اولویت‌های ارزشی یک رابطه مبتنی بر تطابق بلافاصله نیست. زیرا ارزش‌های اصلی شخص تا حدود زیادی انعکاس شرایطی است که در سال‌های قبل از بلوغ وی حاکم بوده است.
این دو فرضیه مجموعاً دلالت برآن دارند که فراگرد و دگرگونی ارزش‌ها از آثار دوره‌هایی (بازتاب نوسان‌های کوتاه مدت در محیط اجتماعی-اقتصادی که بر آثار بلندمدت نسل‌ها) (بازتاب اوضاع غالب در طول سال‌های سازنده یک نسل معین) تحمیل می‌شوند تشکیل می‌گردد. (اینگلهارت، 1373 : 75)

فصل چهارم
بررسی اسنادی تعریف حجاب

از آنجا که حدود حجاب که در قرآن (به صورت کلی) بدان اشاره شده نزد مفسرین و مجتهدین و صاحب نظران به گونه‌های نسبتاً متفاوتی بیان شده؛ لذا در این مجال به گردآوری و بیان همه این برداشت‌ها با توجه به کتب موجود تفسیر می‌نماییم.
همانطور که می‌دانیم آیه‌ای که در آن به طور مشخص درباره حجاب زمان و حدود و ثغور آن مطرح است آیه 31 سوره نور موسوم به آیه حجاب می باشد. در این آیه خداوند می‌فرماید:
و به زنان باایمان بگو چشم‌های خود را (از نگاه هوس آلود) فرو گیرند و دامان خویش را حفظ کنند و زینت خود را جز آن مقدار که ظاهر است آشکار ننمایند و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشیده شود) و زینت خود را آشکار نسازند مگر برای شوهرانشان و پدران شوهر و پسران خود و پسران شوهر و برادران خود و پسران برادر و خواهران خود و زنان خود (یعنی زنان مسلمه) و کنیزان ملکی خویش و اتباع خوانواده که رغبت به آنان ندارند از زن و مرد یا طفلی که هنوز بر عورت و محارم آنان آگاه نیست و از غیر این اشخاص اجتناب کنند و آن طور پای به زمین نزنند که خلخال و زیور پنهان پاهایشان معلوم شود و…
تفسیر: استاد ناصر مکارم شیرازی در جلد چهاردهم تفسیر نمونه ذیل تفسیر این آیه به شرح وظایف زنان در این زمینه می‌پردازد. نخست به وظایفی که مشابه مردان دارند اشاره کرده می‌گوید :
«به زنان با ایمان بگو چشم‌های خود را فروگیرند و از نگاه کردن به مردان نامحرم خودداری کنند و دامان خود را حفظ نمایند»
به این ترتیب «چشم چرانی» همانگونه که بر مردان حرام است بر زنان نیز حرام می‌باشد. و پوشانیدن عورت از نگام دیگران چه از مرد و چه از زن برای زنان نیز همانند مردان واجب است.
سپس به مسئله حجاب که از ویژگی‌ زنان است ضمن سه جمله اشاره فرموده:
1. آنها نباید زینت خود را آشکار سازند جز آن مقدار که طبیعتاً ظاهر است.(ولا یبدین زنتیهن الا ماظهر منها)
در اینکه منظور از زینتی که زنان باید آن را بپوشانند و همچنین زینت آشکاری که در اظهار آن مجازند چیست؟ در میان مفسران سخن بسیار است.
بعضی زینت پنهان را به معنی زینت طبیعی (اندام زیبای زن) گرفته‌اند در حالی که کلمه «زینت» به این معنی کمتر اطلاق می‌شود.
بعضی دیگر آن را به معنی «محل زینت» گرفته‌اند زیرا آشکار کردن خود زینت مانند گوشواره و دستبند و بازوبند به تنهایی مانعی ندارد اگر ممنوعیتی باشد مربوط به محل این زینت‌ها است. یعنی گوش و گردن و دست‌ها و بازوان.
بعضی دیگر آن را به معنی خود «زینت‌آلات» گرفته‌اند. منتها در حالی که روی بدن قرار گرفته و طبیعی است که آشکار کردن چنین زینتی توأم با آشکار کردن اندامی است که زینت برآن قراردارد.
این دو تفسیر اخیر از نظر نتیجه یکسان است هرچند از دوراه مسأله تعقیب می‌شود.
حق آن است که ما آیه را بدون پیش داوری و طبق ظاهر آن تفسیر کنیم که ظاهر آن همان معنی سوم است و بنابراین «زنان حق ندارند زینت‌هایی که معمولاً پنهانی است آشکار سازند هرچند اندامشان نمایان نشود». و به این ترتیب آشکار کردن لباس‌های زینتی مخصوصی را که زیرلباس عادی یا چادر می‌پوشند مجاز نیست. چرا که قرآن از ظاهر ساختن چنین زینت‌هایی نهی کرده است.
در روایات متعددی که از ائمه اهل بیت نقل شده نیز همین معنی دیده می‌شود. که زینت باطن را به «قلاده» (گردن بند) ، «دملج» (بازوبند) و «خلخال» تفسیر شده است. (تفسیر علی‌ابن ابراهیم ذیل آیه مورد بحث) و چون در روایات متعدد دیگری زینت ظاهر به انگشتر و سرمه و مانند آن تفسیر شده می‌فهمیم که منظور از زینت باطن نیز خود زینت‌هایی است که نهفته و پوشیده است.
2. دومین حکمی که در آیه بیان شده است که «آنها باید خمارهای خود را برسینه‌های خود بیفکنند» (ولیضرین نجمرهن علی جیونهن). «خمر» جمع «خمار» (بر وزن حجاب) در اصل به معنی پوشش است ولی معمولاً به چیزی گفته می‌شود که زنان با آن سر خود را می‌پوشانند.(روسری).
«جیوب» جمع «جیب» (بر وزن غیب) به معنی یقه پیراهن است که از آن تعبیر به گریبان می‌شود و گاه به قسمت بالای سینه به تناسب مجاورت با آن نیز اطلاق می‌گردد.
از این جمله استفاده می‌شود که زنان قبل از نزول آیه دامنه روسری خود را به شانه‌ها یا پشت سر می‌افکنند. به طوری که گردن و کمی از سینه آنها نمایان می‌شد قرآن دستور می‌دهد روسری خود را بر گریبان خود بیفکنند تا هم گردن و هم آن قسمت از سینه که بیرون است مستور گردد.
3. در سومین حکم مواردی را که زنان می‌توانند در آنجا حجاب خود را برگیرند و زینت پنهان خود را آشکار سازند با این عبارت شرح می دهد: «آنها نباید زینت خود را آشکار سازند» (الا یبدین زینتهن) مگر در دوازده مورد:
برای شوهران و پدران شوهر پسران خود پسران شوهر برادران خود پسران برادر و خواهران خود و زنان خود و کنیزان ملکی خویش و اتباع خانواده از زن و مرد و طفلی که هنوز بر عورت و محارم آنان آگاه نیست.
4. و بالاخره چهارمین حکم را چنین بیان می‌کند؛ «آنجا به هنگام راه رفتن پاهای خود را به زمین نزنند تا زینت پنهانیشان دانسته شود و صدای خلخالی که بر پا دارند به گوش رسد. (و لا یضربن بار جلهن لیعلم ها یحفین من زینتهن).

استثناء وجه وکفین:
در اینکه آیا حکم حجاب صورت و دست‌ها حتی از مچ به پایین را نیز شامل می‌شود یا نه در میان فقها بحث فراوان است. بسیاری عقیده دارند که پوشاندن این دو (وجه وکفین) از حکم حجاب مستثنی است در حالی که جمعی فتوا به وجوب پوشاندن داده‌اند یا حداقل احتیاط می‌کنند البته آن دسته که پوشاندن این دو را واجب نمی‌دانند نیز آن را مقید به صورتی می‌کنند که منشاء فساد و انحرافی نگردد و گرنه واجب است.
در آیه فوق قرائتی براین استثناء و تأیید قول اول وجود دارد از جمله:
الف) استثناء «زینت ظاهر» در آیه فوق خواه به معنی محل زینت باشد یا خود زینت دلیل روشنی است براینکه پوشاندن صورت و کفین لازم نیست.
ب) دستوری که آیه فوق در مورد انداختن گوشه مقنعه به روی گریبان می‌دهد که مفهومش پوشانیدن تمام سروگردن و سینه است و سخنی از پوشانیدن صورت در آن نیست. قرینه دیگری به این مدعا است.
ج) روایات متعددی نیز در این زمینه در منابع اسلامی و کتب حدیث وارد شده است که شاهد زنده‌ای بر مدعا است. (وسایل الشیعه جلد 14 صفحه 145 باب 109 از ابواب مقدمات نکاح). هرچند روایات معارضی نیز دارد که در این حد از صراحت نیست و جمع میان آنها از طریق استحباب پوشاندن وجه وکفین و یا حمل بر مواردی که منشاء فساد و انحراف است کاملاً ممکن است.
شواهد تاریخی نیز نشان می‌دهد که نقاب زدن به صورت در صدر اسلام جنبه عمومی نداشت ولی باز تأکید و تکرار می‌کنیم که این حکم در صورتی است که سبب سوء استفاده و انحراف نگردد.
منظور از «نسائهن» چیست؟
چنانکه در تفاسیر آیه خواندیم نهمین گروهی که زن حق دارد زینت باطن خود را در برابر آنها آشکار کند زنان هستند منتهی با توجه به تعبیر «نسائهم» (زنان خودشان) چنین استفاده می‌شود که زنهای مسلمان تنها می‌توانند در برابر زنان مسلمان حجاب را برگیرند ولی در برابر زنان غیرمسلمان باید با حجاب اسلامی باشند و فلسفه این موضوع چنانکه در روایات آمده است این است که ممکن است بروند و آنچه را دیده‌اند برای همسرانشان توصیف کنند و این برای زنان مسلمان صحیح نیست.
در رابطه با پوشش زنان در آیه 59 سوره احزاب نیز مواردی ذکر شده است. آنجا که خداوند می‌فرماید:
«یا ایها النبی قل لازواجک ….
یعنی : «ای پیامبر به همسران و دخترانت و زنان مومنین بگو روسری‌های بلند خود را برخویش فرو افکنند تا شناخته نشوند و مورد آزار قرار نگیرند.»
در اینکه منظور از «جذابیت» چیست مفسران و ارباب لغت چند معنی برای آن ذکر کرده‌اند:
1. ملحفه (چادر) و پارچه بزرگی که از روسری بلندتر است و سروگردن و سینه‌ها را می‌پوشاند.
2. مقنعه و خمار (روسری)
3. پیراهن گشاد.
گرچه این معانی با هم متفاوتند ولی قدر مشترک همه آنها این است که بدن را به وسیله آن بپوشاند اما بیشتر به نظر می‌رسد که منظور پوششی است که از روسری بزرگتر و از چادر کوچکتر است چنانچه نویسنده «لسان العرب» روی آن تکیه کرده است. و منظور از «یدنین» (نزدیک کنند) این است که زنان «جلباب» را به بدن خویش نزدیک سازند تا درست آنها را محفوظ دارد نه اینکه آن را آزاد بگذارند به طوری که گاه و بیگاه کنار رود و بدن آشکار گردد و به تعبیر ساده خودمان لباس خود را جمع و جور کنند. اما اینکه بعضی خواسته‌اند از این جمله استفاده کنند که صورت را نیز باید پوشاند هیچ دلالتی بر این معنی ندارد و کمتر کسی از مفسران پوشاندن صورت را در مفهوم آیه داخل دانسته است. (نمونه جلد 17)
همانطور که ذکر شد این تفاسیر تا اینجا از تفسیر نمونه ذکر شد. از آنجا که به صورت همه جانبه قصد بررسی همه آراء و تفاسیر موجود را داریم در ادامه مطالبی را از تفسیر المیزان و سایر کتب تفسیر بیان می‌کنیم.
علامه طباطبایی در جلد 15 تفسیر المیزان ذیل ترجمه آیه 30 و 31 سوره نور می‌آورد:
کلمه «غضن» به معنای روی هم نهادن پلک‌های چشم است و کلمه «ابصار» جمع «بصر» است که همان عضو بیننده است و از اینجا معلوم می‌شود که کلمه «من» در جمله «من ابصارهم» برای ابتدای غایت است یا برای بیان جنس و یا تبعیض باشد که هر یک را مفسری گفته و معنایش این است که مومنین چشم پوشی را از خود چشم شروع کنند.
.. معنای جمله این است که به مومنین امر کن که چشم خود را بپوشند و … و این آیه به جای نهی از چشم چرانی امر به پوشیدن چشم می‌کند و فرقی ندارد. آن امر این نهی را هم افاده می‌کند و چون مطلق است نگاه به زن اجنبی را بر مردان و نگاه به مرد اجنبی را به زنان تحریم کرده.
جمله «و یحفظوا فروجهم» نیز به همین معناست که به ایشان امرکن تا «فرج» خود را حفظ کنند. و مقابله‌ای که میان جمله قبل با این جمله است این معنا را می‌رساند که مراد از «حفظ فرج» پوشاندن آن از نظر نامحرمان است نه حفظ آن از زنا و لواط که بعضی پنداشته‌اند. در روایات هم از امام صادق رسیده که فرمود:
«تمامی آیاتی که در قرآن درباره حفظ فروج هست به معنای حفظ از زنا است به غیر از این آیه که منظور از آن حفظ از نظر است».
«و قل للمومنات یغضضن من ابصارهن و یحفظهن فروجهن»
کلام در جمله فوق همان است که در جمله «قل للمومنین…» گذشت. پس برای زنان هم نظر کردن به چیزی که برای مردان جایز نیست، روا نمی‌باشد و برایشان واجب است که عورت خود را از اجنبی چه مرد و چه زن بپوشانند.
و اما اینکه فرموده «و لا یبدین زینتهن الا ماظهر منها»
«و زینت خود را جز آنچه ظاهر است بر بیگانه آشکار نسازند».
کلمه «ابداء» به معنای اظهار است و مراد از «زینت زنان»، مواضع زینت است زیرا اظهار خود زینت از قبیل گوشواره و دست بند حرام نیست؛ پس مراد از اظهار زینت اظهار محل آنهاست.
خداوند از این حکم آنچه را که ظاهر است استثناء کرده و در روایات آمده که مقصود از آنچه ظاهر است صورت و دو کف دست و قدم‌ها می‌باشد.
«و لیضربن بخمرهن علی جیوبهن» کلمه «خمر» به دو ضمه جمع خمار است. و «خمار» آن جامه‌ای است که زن سرخود را با آن می‌پیچد و زاید آن را به سینه‌اش آویزان می‌کند و کلمه «جیوب» جمع «جیب» به فتح جیم و سکون یا به است که معنایش معروف است و مراد از جیوب سینه‌هایست و معنایش این است که به زنان دستور بده تا اطراف مقنعه‌ها را به سینه‌های خود انداخته آن را بپوشانند.
«و لا یبدین زینتهن الا لبعولتهن …» کلمه «بعوله» به معنای شوهران است و طوایف هفتگانه‌ای که قرآن از آن‌ها نام برده محرم‌های نسبی و سببی هستند. و اجداد شوهران حکمشان حکم پدرانشان و نوه‌های شوهران حکمشان حکم فرزندان ایشان است.
و اینکه فرمود: «نسائهن» و زنان را اضافه کردن به ضمیر زنان برای اشاره به این معنا بوده که مراد از «نساء» زنان مومنین است که جایز نیست خود را در برابر زنان غیرمومن برهنه کنند از روایات وارده از ائمه اهل بیت هم همین معنا استفاده می‌شود.
اطلاق جمله «او ما ملکت ایمانهن» هم شامل غلامان می‌شود و هم کنیزان و از روایات نیز این اطلاق استفاده می‌شود. همچنان که به زودی خواهد آمد و این جمله یکی از مواردی است که کلمه مادر صاحبان عقل استعمال شده و در معنای «من = کسی که» به کار رفته است.
«او التابعین غیر اولی الاربه من الرجال» کلمه «اربه» به معنای حاجت است و منظور از این حاجت شهوتی است که مردان را محتاج به ازدواج می‌کند و کلمه «من الرجال» بیان تابعین است و مراد از آن رجال تابعین افراد «سفیه و ابلهی» هستند که تحت قیمومیت دیگران هستند و شهوت و مردانگی ندارند.
«اوالطفل الذین لم یظهروا علی عورات نساء» الف و لام در «الطفل» برای استفراق است و کلیت را می‌رساند. یعنی جماعت اطفالی که بر عورت‌های زنان غلبه نیافته‌اند یعنی آنچه از امور زنان که مردان از تصریح به آن شرم دارند، اطفال زشتی آن را درک نمی‌کنند.
«و لا یضربن بأرجلهن لیعلم مایخفین من زینتهن» پاهای خود را محکم به زمین نزنند تا صدای زیورآلاتشان از قبیل خلخال و گوشواره و دست‌بند به صدا در نیاید.
از امام صادق روایت شده (از کتاب تفسیرقمی) خداوند فرموده: «قل للمومنین یغضوا…» و مومنین را نهی کرده از اینکه به عورت یکدیگر نگاه کنند و مرد به عورت خوا

دانلود مقاله بیماریهای پوستی

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله بیماریهای پوستی دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بیماریهای پوستی

آفتاب سوختگی نوعی التهاب پوستی است که در اثر مجاورت طولانی مدت در آفتاب حاصل می‌شود. این سوختگی در اثر طیف ماوراء بنفش و خصوصاً مادون قرمز موجود در نور خورشید به‌وجود می‌آید. از نشانه‌های آن می‌توان به قرمزی بیش از حد پوست، دردناک شدن و گاهی ایجاد تاول را نام برد.
عواملی که حساسیت شخص را نسبت به آفتاب‌سوختگی افزایش می‌دهد عبارتند از[1]:
• در معرض آفتاب قرار گرفتن در ساعت اوج آفتاب (10 صبح تا 4 بعدازظهر)خصوصآ در نوزادان و کودکان که نسبت به بزرگسالان پوست حساس‌تری دارند.
• روشنی پوست: افراد با پوست های روشن با احتمال بیشتری نسبت به افراد با پوست تیره‌تر دچار آفتاب‌سوختگی می‌شوند.
• استفاده از برخی داروها از جمله بعضی از آنتی بیوتیک‌ها و قرص‌های ضدبارداری.
• استفاده از روش های برنزه‌کردن.
آفتاب سوختگى به معناى سوختن پوست به علت در معرض قرارگیرى به نور خورشید یا سایر منابع اشعه ماوراى بنفش است.
آفتاب سوختگى هنگامى رخ مى‌دهد که مقدار تابش اشعه خورشید یا سایر منابع نورى حاوى اشعه ماوراى بنفش بیش از توانایى رنگدانه محافظت کننده پوست بدن یعنى ملانین باشد. [کارکردهای پوست]
آفتاب سوختگى شدید به همان اندازه سوختگى حرارتى وخیم است و ممکن است همان اثرات عمومى مانند تاول زدن، ورم و تب را داشته باشد. بنابراین نباید آفتاب سوختگى را بى‌اهمیت انگاشت. [عوامل خطرساز برای آفتاب‌سوختگی]
هرسال بسیارى از افراد در نتیجه قرار گرفتن در معرض نور شدید خورشید فوت مى‌کنند و میلیون ها نفر دچار آفتاب‌سوختگى مى‌شوند.
آفتاب‌سوختگى برخلاف سوختگى حرارتى فوراً تظاهر نمى‌کند.
بنابراین هنگامى که دردناکى و قرمزى پوست شروع می‌شود، آسیب پوستى از قبل رخ داده است. درد در ۶ تا ۴۸ ساعت ابتدایى پس از قرار گرفتن در معرض آفتاب شدید بیشترین شدت را دارد. در موارد شدید ممکن است پوست تاول بزند. تورم پوست، به خصوص پاها شایع است.
سمومى در بدن به علت آفتاب سوختگى آزاد مى‌شوند و باعث ایجاد تب به صورت یک علامت معمول می‌شوند. پوسته ریزى معمولاً سه تا هشت روز پس از قرارگرفتن در معرض آفتاب شدید رخ مى دهد.
عواقب درازمدت سال هاى متوالى قرار گرفتن در معرض نور تند خورشید نیز مهم هستند.
یک بار آفتاب سوختگى همراه با تاول زدن پوست احتمال سرطان سلول هاى رنگى پوست (ملانوسیت ها) را که ملانوم نامیده مى شود دو برابر مى‌کند. قرار گرفتن مداوم در معرض نور خورشید باعث پیرى زودرس پوست و ایجاد چین و چروک در آن مى شود. لکه هاى پیرى (lentigo) نتیجه تابش نور خورشید به پوست هستند.
سرطان پوست (چه از نوع سلول پایه اى و چه از نوع سلول فلسى) مستقیماً با میزان قرار گرفتن در معرض آفتاب (که بر حسب دو عامل رنگدانه هاى پوست و ساعات زیر آفتاب بودن معین مى شود) ارتباط دارد. [جلوگیری از سرطان پوست] نهایتاً در معرض قرارگیرى به نور خورشید و صدمه ناشى از اشعه ماوراى بنفش در ایجاد آب مروارید دخیل دانسته شده است.کرم هاى ضد آفتاب بسیار موثرى براى محافظت در برابر اشعه هاى ماوراى بنفش A و B (به ترتیب اشعه ماوراى بنفش داراى طول موج بلند و کوتاه)، که اجزاى نور خورشید هستند، مسئول سوختن و تغییرات سرطانى در پوست هستند. کرم هاى ضدآفتاب، لباس هاى پوشاننده و عینک هاى آفتابى ضد اشعه ماوراى بنفش، همگى براى پیشگیرى از قرار گرفتن در برابر نور خورشید توصیه مى‌شوند. استفاده از کرم ضدآفتاب داراى فاکتور محافظتى نور خورشید (SPF) بالا توصیه مى شود. اعداد بالاتر SPF بیانگر قدرت محافظت بیشتر کرم است. متاسفانه راهى براى "برنزه شدن بى خطر" در آفتاب وجود ندارد

بواسیر ( Hemorrhoid )
علت بیماری : بواسیر ( Hemorrhoid ) از موارد زیادی غیر طبیعی است که نیروهای ضعیفی بطور غیر طبیعی آنها را به خود میکشند و در محلهای گودی داخلی بدن و جاهای مرطوب آن مانند داخل بینی ، داخل رحم و مقعد ظاهر میشود
علائم بیماری : این بیماری اقسامی دارد مانند زگیل که سخت و گرد است که این نوع از سودای خالص است و یا مانند انگور گرد ، نرم ، باد کرده و رنگش سبز یا ارغوانی است که علت آن خون همراه با سودا است و گاه مانند توت سست میباشد و رنگش بین قرمز و سفید است و نیز مانند توت دانه دانه است که علت آن از خون و سودا است و گاه مانند زنبور عسل کوچک و دراز است این نیز از خون یا سودا است و در عین حال از چیرگی حرارت پدید می آید و گاهی هم از بلغم پدید می آید که این نوع سفید ، بادکرده و سست میباشد و این نوع کم یاب و نادر است

آشنایی با چند بیماری شایع پوستی
تورم قرمز، دردناک و پر از چرک پوست است که توسط یک عفونت باکتریایی ایجاد میشود.

سن، جنس، ژنتیک و نحوه زندگی: عوامل خطر مهمی نیستند.

کورک زمانی ایجاد میشود که یک فولیکول مو یا غده سباسه (که سبوم را به داخل فولیکول مو، ترشح میکند) عفونی گردد. سپس عفونت، منتشر شده و چرک در بافتهای اطراف تجمع مییابد. محلهای شایع برای کورکها، نواحی مرطوب همچون کشالههای ران یا جاهاییکه اصطکاک رخ میدهد مثلاً زیریقه، میباشند. کورکها معمولاً به دلیل عفونت با باکتری استافیلوکوک اورئوس که در بعضی افراد به طور طبیعی بر روی پوست یا در داخل بینی، بدون هیچ علامتی وجود دارد، ایجاد میگردد. مجموعهای از کورکهای به هم متصل، کفگیرک (Carbuncle) نامیده میشود.
کورکها از همه بیشتر در افرادی دیده میشوند که مقاومتشان در برابر عفونت به دلیل اختلالاتی همچون، مرض قند و ایدز کاهش یافته است، اما در افرادیکه هیچگونه مشکل ایمنی ندارند هم میتوانند به وجود آیند.

علایم بیماری:
علایم بتدریج طی چند روز به ترتیب زیر ایجاد میگردند:
- یک توده قرمز کوچک ظاهر میشود.
- این ناحیه دردناک و حساس میگردد.
- این توده و بافتهای اطراف آن به موازات تجمع چرک، شروع به تورم میکنند.

یک سرسفید یا زرد از چرک، در مرکز کورک
ظاهر میشود.
- ناحیه مبتلا در لمس گرم بوده و ضربان دارد.
کورکها، اغلب بدون درمان، بهبود مییابند. ممکن است بترکند و چرک آزاد شود یا بتدریج فروکش و سپس ناپدید گردند.

شما چه کاری می توانید انجام دهید.
شما میتوانید با گذاشتن یک کلافه پنبهای یا یک پارچه تمیز که در آب گرم مرطوب شده، بر روی ناحیه مبتلا به مدت حدود 30 دقیقه 4 بار در روز به تسکین درد و بهبودی کمک کنید. کورک را فشار ندهید زیرا این کار ممکن است باعث پخش شدن بیشتر عفونت گردد. اگر کورکی در عرض چند روز شروع به بهبودی نکرد یا بزرگ و دردناک شد، با پزشکتان مشورت کنید.

پزشک چه کاری میتواند انجام دهد:
پزشک ممکن است چرک را با ایجاد یک برش کوچک در مرکز کورک با استفاده از یک سوزن استریل، تخلیه کند. این کار معمولاً بدون درد است. همچنین ممکن است جهت درمان علت عفونت، به شما آنتی بیوتیک خوراکی تجویز شود. احتمال دارد کورکهای بزرگ، تحت بیحسی موضعی، نیاز به شکافته شدن توسط چاقوی جراحی داشته باشند.
در صورتیکه دچار عود کورک شدید ممکن است جهت جستجوی یک اختلال زمینهای آزمایشات خونی و ادراری انجام گیرد. همچنین احتمال دارد که پزشک توصیه کند از صابونها یا کرمهای ضدعفونی کننده جهت کشتن باکتریها استفاده نمایید.

گل مژه (Stye | Hordeolum)

گل مژه بیماری شایعی است که می تواند افراد را در سنین مختلف گرفتار کند. گل مژه به صورت یک توده متورم، حساس و دردناک و قرمز رنگ در نزدیکی لبه پلک تظاهر می کند. این توده در حقیقت یک آبسه کوچک است که در اثر عفونت یا التهاب ریشه مژه ها یا غدد ترشح کننده چربی پلک ایجاد می شود. تماس دست آلوده با چشم (به خصوص اگر با ترشحات بینی آلوده شده باشد) و التهاب لبه پلک (بلفاریت) از عوامل مهمی هستند که باعث بروز گل مژه می شوند.

علائم و نشانه ها

* احساس سنگینی و درد پلک
* ایجاد یک توده برجسته قرمز رنگ دردناک در لبه پلک
* سوزش و خارش و اشکریزش
* گاهی خروج ترشحات چرکی از گل مژه
* تاری دید: تاری دید از عوامل معمول گل مژه نیست اما اگر گل مژه نسبتاً بزرگ باشد با فشار روی قرنیه باعث ایجاد آستیگماتیسم و تاری دید می شود.

درمان

اکثر گل مژه ها ظرف چند روز به تدریج بهبود می یابند و مشکل خاصی ایجاد نمی کنند. در چند روز اول، استفاده از کمپرس گرم باعث تسکین درد می شود و ممکن است به سرباز کردن گل مژه و تخلیه ترشحات چرکی کمک کند. برای این منظور یک حوله تمیز را با آب جوشیده گرم (نه داغ!) مرطوب کنید و برای مدت 10 تا 15 دقیقه روی چشم مبتلا قرار دهید. ماساژ ملایم هم به تسکین درد و تخلیه ترشحات کمک می کند. ماساژ کمپرس گرم را می توان روزی 4-3 بار انحام داد تا ترشحات تخلیه شود و گل مژه بهبود پیدا کند. هرگز سعی نکنید گل مژه را بترکانید یا به زور تخلیه کنید، این کار می تواند باعث گسترش عفونت به بافت های مجاور و یا حتی ورود عفونت به مغز شود. اگر پس از چند روز گل مژه بهبود پیدا نکرد حتماً به چشم پزشک مراجعه کنید. چشم پزشک می تواند در صورت لزوم با یک جراحی کوچک گل مژه را تخلیه کند. تخلیه گل مژه با بی حسی موضعی با استفاده از قطره بی حس کننده انجام می شود و گل مژه از سمت پشت پلک تخلیه می شود.

در گل مژه های معمولی استفاده از قطره های آنتی بیوتیک یا آنتی بیوتیک خوراکی فایده ای ندارد. اما در بچه های کوچک یا افرادی که گل مژه های شدیداً ملتهب دارند ممکن است لازم باشد با نظر چشم پزشک آنتی بیوتیک خوراکی برای جلوگیری از گسترش عفونت به بقیه پلک و قسمت های مجاور استفاده شود.

پیشگیری

در برخی از افراد گل مژه مکرراً عود می کند. برای پیشگیری از عود گل مژه به نکته های زیر توجه کنید:

* از تماس دست آلوده با چشم جلوگیری کنید.
* بهداشت پلک را رعایت کنید. شستشوی منظم پلک ها با آب ولرم یا شستشوی لبه پلک با شامپو بچه رقیق شده می تواند به جلوگیری از عود گل مژه کمک کند.
* در صورت بروز گل مژه های مکرر حتماً به چشم پزشک مراجعه کنید. گاهی اوقات بیماری های چشمی دیگر مثل بلفاریت (التهاب لبه پلک) یا مشکلات غدد ترشح کننده چربی باعث بروز گل مژه مکرر می شود که تشخیص و درمان این بیماری ها توسط چشم پزشک باعث جلوگیری از عود گل مژه می شود. به علاوه گاهی اوقات بعضی از بیماری های جدی پلک ها (مثلاً تومورها) ممکن است به صورت گل مژه های مکرر تظاهر کند که در این موارد معاینه توسط چشم پزشک راهگشاست.

گل مژه و شالازیون

شالازیون یکی دیگر از توده های لبه پلک است که در ابتدا تظاهری شبیه گل مژه دارد. برای آگاهی بیشتر مبحث شالازیون را مطالعه کنید..

زگیلها Warts

تودههای سفت، به رنگ پوست یا تیرهتر هستند که در نتیجه یک عفونت ویروسی، بر روی پوست ایجاد میگردند.

سن: شایعتر از همه در کودکان و بالغین جوان رخ میدهد.

نحوه زندگی: آب و هوای گرم و مرطوب یک عامل خطر است.

جنس، ژنتیک: عوامل خطر مهمی نیستند.

زگیلها که وروکا هم نامیده میشوند. تودههای کوچکی هستند که توسط پاپیلوما ویروسهای انسانی ایجاد میگردند. این ویروسها به سلولهای پوستی تهاجم پیدا کرده و آنها را وادار به تکثیر مینمایند، بنابراین نواحی ضخیم شدهای از پوست به وجود میآیند. زگیلها معمولاً روی دستها و پاها ایجاد میشوند و عموماً بیضررند. با این وجود، بعضی از انواع زگیلها، ناحیه تناسلی را مبتلا کرده و شدت بیشتری دارند.
زگیلها در اثر تماس مستقیم با یک فرد آلوده یا از ذرات ویروسی موجوددر پوستههای پوستی که اخیراً ریزش کرده، انتقال مییابند. عفونت معمولاً در آب و هوای گرم پخش میشود.
اکثر مردم، تا سن 20 سالگی حداقل یک زگیل داشتهاند. اما بعضی زگیلها عود میکنند. افراد مبتلا به یک بیماری تضعیف کننده سیستم ایمنی مثل ایدز ممکن است دچار تعداد زیادی زگیل شوند.

انواع زگیلها:
سه نوع اصلی زگیل وجود دارد. این انواع براساس شکل ظاهری و محلهای متفاوتی از بدن که در آنجا به وجود میآیند، طبقهبندی شدهاند.

زگیلهای شایع Common warts: این زگیلها غالباً روی دستها ایجاد میشوند. این زگیلها به شکل زیر هستند:
- سفت با یک سطح برجسته و خشن
- معمولاً گرد
- با تعدادی نقطههای سیاه کوچک، منقوط شدهاند.
نقطههای سیاه، عروق خونی کوچک میباشند. زگیلهای شایع اغلب به صورت گروهی رشد میکنند.

زگیلهای پلانتار Plantar warts: این زگیلها در کف پاها ایجاد میگردند. هر چند زگیلهای پلانتار، مشابه زگیلهای شایع هستند، اما به دلیل اینکه دائماً تحت فشارناشی از وزن بدن هستند، به داخل پوست رشد میکنند. گروهی از زگیلهای پلانتار که به هم متصل می شوند، زگیل موزائیکی Mosaic wart نام دارند.
زگیلهای پلانتار به صورت زیر هستند:
- در کف پا به صورت مسطح قرار دارند.
- محکم با یک سطح ضخیم شده هستند.
- در موقع راه رفتن معمولاً دردناکند.
- با نقاط سیاه کوچکی منقوط شدهاند.
ویروسی که منجر به زگیلهای پلانتار میشود معمولاً در اثر پا برهنه راه رفتن در نواحی آلوده مثل رختکنها و استخرهای شنا، کسب میشوند.

درمان یک زگیل:
شما میتوانید، زگیلهای شایع یا پلانتار را با استفاده از ژلها یا لوسیونهای بدون نسخهای که حاوی اسید سالسیلیک هستند و باعث حل شدن لایه ضخیم پوست میشوند، درمان کنید. این درمان را هر روز برای چندین هفته به کار برید تا اینکه زگیلها ناپدید گردند. وسایل مورد استفاده برای درمان را از سایر اشیای موجود در حمام جدا نگه دارید تا مانع انتشار ویروس شوید. از وسایل مشترک حمام استفاده نکنید.

زگیلهای مسطح Flat warts: زگیلهای مسطح روی مچ و پشت دستها و صورت ایجاد میگردند. زگیلهای مسطح دارای اندازه متغیر بوده و به شکل زیر هستند:
- به رنگ پوست
- با سر مسطح و خیلی مختصر برجسته
اغلب خارشدار
این زگیلها، اغلب در امتداد خطوطی که در نتیجه خاراندن، ویروس پخش شده است، به وجود میآیند.

کارهایی که باید انجام شوند:
اکثر زگیلها بدون درمان ناپدید میشوند. اما ممکن است ماهها یا سالها طول بکشد. تعداد زیادی از داروهای بدون نسخه جهت درمان زگیلها، در دسترسند. در صورتیکه، زگیلی علیرغم روشهای کمک به خود باقی ماند یا اینکه شما شک دارید که یک ضایعه، زگیل است یا خیر، با پزشکتان مشورت کنید.
در صورتیکه زگیلی دردناک شد، روی صورت یا دستگاه تناسلی به وجود آمد یا یک کودک زیر 5 سال را مبتلا ساخت، باید پزشکتان را مطلع سازید. پزشک ممکن است تصمیم بگیرد که زگیل را با منجمد کردن، تراشیدن یا سوزاندن بردارد. در بعضی موارد زگیلها عود میکنند.

----------------------------------------------------------
پینه و میخچه Calluses and corns

نواحی ضخیم شده پوست بر روی دستها و پاها هستند که در نتیجه فشار یا اصطکاک به وجود میآیند.

نحوه زندگی: در کارگرانی که با دست کار میکنند، دوندگان و موزیکدانان، شایعتر است.

سن،جنس و ژنتیک: عوامل خطر مهمی نیستند.

اگر فشار یا اصطکاک طولانی مدت بر روی یک ناحیه کوچک از دست یا پا وجود داشته باشد، ممکن است یک پچ پوستی سفت و ضخیم جهت حفاظت از بافتهای زیرین، ایجاد گردد که پینه نام دارد. پینهها معمولاً بدون درد هستند. پینهها معمولاً بر روی دستان افرادی همچون موزیکدانان به دلیل اصطکاک ایجاد میگردند. کف پاها ممکن است در نتیجه فشار غیریکنواخت وزن بدن در طی راه رفتن، پینهدار شود.
میخچهها، پچهایی از پوست ضخیم شدهاند که بر روی انگشتان پا به وجود میآیند. آنها معمولاً به علت پوشیدن کفشهایی که خیلی تنگ هستند، ایجاد میگردند. پچها دارای یک مرکز سفت و روشن بوده و میتوانند دردناک و پایدار باشند.

درمان:
در صورتیکه دارای پینه هستید، میتوانید مقداری از پوست سفت شده را با مرطوب کردن ناحیه مبتلا به آب ولرم به مدت 10 دقیقه و سپس مالیدن آن به آرامی توسط سنگ پا، بردارید.
استفاده منظم از کرمهای مرطوب کننده ممکن است به حفظ نرمی پوست کمک نماید. در صورت امکان از اعمال فشار بر روی ناحیه مبتلا خودداری کنید تا به بهبود و عدم عود پینه کمک شود. جلوگیری از ایجاد پینههایی که در کف پا ایجاد میشوند، مشکل است. اما استفاده از کفشهایی با اندازه مناسب ممکن است تا حدودی کمک کننده باشد.
جهت کاهش فشار روی میخچهها، کفشهایی بپوشید که روی انگشتانتان فشاری اعمال نمیکنند و از بالشتکهای میخچه، (حلقههای اسفنجی کوچکی که در بازار موجود است) استفاده کنید.
پزشک ممکن است اندازه ناحیه ضخیم شده را با بریدن آن توسط چاقوی جراحی کاهش دهد. این کار معمولاً طی چندین جلسه انجام میشود. به محض حذف منبع فشار، پینهها و میخچهها نباید عود کنند.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله    13صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

دانلود مقاله کشور مکزیک

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله کشور مکزیک دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

جغرافیای طبیعی و اوضاع اقلیمی

موقعیت جغرافیایی
ایالات متحده مکزیک در آمریکای مرکزی واقع و از شما به ایالات آمریکا، جنوب به گواتمالا و بلیز و از شرق به خلیج مکزیک و دریای کارائیب و از طرف غرب به اقیانوس کبیر و خلیج کالیفرنیا محدود می‌شود. این کشور از نظر مساحت مرتبه سوم را در بین کشورهای آمریکای لاتین داراست و وسعت آن بالغ بر 1958201 کیلومتر می‌باشد که 1908691 کیلومتر مربع خاک و 49510 کیلومتر مربع را آب تشکیل می‌دهد.
آبهای داخلی
کشور مکزیک، رودخانه‌های مهم کم دارد. بادهای مرطوب شمال شرقی و نیز طوفانهای استوایی شدید موجب کثرت مقدار آب قسمتهای خارجی سراشیبی سلسله‌ی گوهای سیرامادرا شده و سیلابها از میان دره‌های تنگ به طرف اقیانوس آرام یا خلیج مکزیک جریان می‌یابند.
مهترین رودخانه‌ی فلات مرکزی و قمست صحرا مانند منطقه‌ی کالیفرنیای سفلی معروف به ریوکونچوز به سمت شمال یعنی ناحیه روگراند جریان یافته و قسمتی از مرز مشترک مکزیک با آمریکای شمالی را تشکیل داده و به خلیج مکزیک می‌ریزد، شبکه‌ی رودخانه‌های گریکولاراوزامانیستو و پاپالون قریب به 40% از مجموع آب

رودخانه‌های مکزیک را تشکیل می‌دهد. این رودخانه‌ها از دشتهای رسوبی می‌گذرد و به علت کافی نبودن زه‌کشی، باتلاقهایی را ایجاد می‌کند. 15% دیگر آب رودخانه‌های مکزیک دره‌های مناطق جنوبی و 8% از آب رودخانه‌ ها را در قسمت شمال غربی دره‌های ربوکلورادو را مشروب می‌کند.
عوارض طبیعی
کشور مکزیک از نظر جغرافیایی و اقلیمی به منزله‌ی پلی میان آمریکای شمالی و منطقه‌ی حاره است در شمال آب و هوای مناطق استوایی را دارد. منطقه وسیع کشاورزی مکزیک از شمال به جنوب بین دو رشته کوه سیرامادرا غربی و رشته کوههای شرقی آن کشور قرار گرفته است این تنوع اقلیم از عواملی است که موجبات جلب جهانگرد را به کشور مکزیک فراهم آورده است مناطق خلیجی معروف به وراکوروزا و تامپیکو در خلیج مکزیک و نیز مانزانیلو و اکاپولکو در کنار اقیانوس آرام بسیار وسیع بوده و دارای سواحل پهناور می‌باشد و سواحل آکاپولکو بخصوص محبوب جهانگردان دنیاست.
آب و هوا
کشور مکزیک تقریبا“‌ به وسیله‌ی مدار رأس‌السرطان به دو قسمت تقسیم و به همین جهت جبه‌های هوایی می‌تواند در مناطق شمالی، شرقی و مرکزی این کشور رخنه کند وجود این عامل باعث برودت هوا و وزش باد و بارانهای شدیدی می‌گردد. قسمت شمالی مکزیک بخشی از کمربند کویری نیمکره بوده و اقلیم آن با داشتن گردبادهای شدید مشخص است
چون مکزیک به وسیله‌ی اقیانوس آرام از یک طرف و خلیج مکزیک و دریا کارائیب از سوی دیگر محصور گردیده، لذا قسمت عمده‌ای از آن قملرو دستخوش بادهای مرطوب است که از ماه می تا اوت از شرق به جانب غرب می‌وزد و نیز جریانات هوایی شدید استوایی که بین ماههای اوت تا اکتبر در هر دو منطقه دریایی بوجود می‌آید.
ایالات و بنادر مهم
ایالت
1- فدرال
ایالت فدرال در داخل ایالت مکزیکو و در ارتفاع 10000 پا از سطح دریا واقع و یکی از پر جمعیت ترین ایالتهای جهان به شمار می‌رود. این ایالت، مرکز سیاسی، تجاری، فرهنگی و صنعتی بوده و کلیه وزارتخانه‌ها و ارگانهای مهم دولتی را در خود جای داده است.
مزکز ایالت، مکزیکوسیتی، وسعت آن 1479 کیلومتر مربع و بالغ بر 19947000 نفر جمعیت دارد ایالت فدرال در 27% تولید ناخالص ملی G.N.P کشور سهیم می‌باشد.
2-ایالت کالیفرنیای سفلی
ویژگی عمده این ایالت، وضعیت و ساختار اقتصادی آن است که با توجه به نزدیکی به آمریکا به گونه‌ای است که می‌تواند از لحاظ کیفیت و قیمت توان رقابت با تولیدات آمریکایی را داشته باشد. این ایالت همچنین یکی از مراکز توریستی مکزیک به شمار
می‌رود. مرکز ایالت را مکزیکالی و مهمترین بندر آن را اسنتادا تشکیل می‌دهد. ایالت مذکور با 69921 کیلومتر مربع مساحت و 1657927 میلیون نفر جمعیت در 2% تولید ناخالص ملی مکزیک سهیم می‌باشد.
3-ایالت خالیسکو
ایالت خالیسکو از توسعه‌ی صنعتی در کلیه فعالیتها و زمینه‌های اقتصادی برخوردار می‌باشد. در حال حاضر یکی از مراکز اصلی تولید مواد غذایی مکزیک به شمار می‌رود، به دلیل برخورداری از منابع آبی مهم، کشاورزی مهمترین فعالیت مردم این ایالت را تشکیل داده و با توجه به ساحلی بودن، ماهیگیری در این ایالت نیز از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. بندر پورتووالارتا مهمترین بندر ایالت محسوب می‌شود. 20813 کیلومتر وسعت 5278987 میلیون نفر جمعیت داشته و 6% از تولید ناخالص کشور را به خود اختصاص داده است. مرکز این ایالت گوادلاجارا می‌باشد.
4-ایالت مکزیکو
این ایالت بعد از ایالت فدرال، بیشترین سهم در تولید ناخالص کشور را به خود اختصاص داده و دارای معادن مهم نقره، طلا، روی و سایر معادن غیر فلزی می‌باشد.
نزدیکی به بزرگترین بازار در کشور ( ایالت فدرال)‌ سبب تنوع تولیدات صنعتی و کشاورزی در این ایالت گردیده است. مرکز ایالت مکزیکو تولوکا است و وسعت آن 1157111 نفر و در 10% از تولید ناخالص ملی سهیم می‌باشد.
5-ایالت وراکروز
به دلیل موقعیت جغرافیایی، ایالت فوق دارای گستردگی منابع زیرزمینی، تنوع آب و هوایی و بیشترین خاک مورد بهره‌برداری جهت کشاورزی محصولاتی از قبیل نیشکر، ذرت، لوبیا، برنج و تنباکو می‌باشد. ماهیگیری نیز از اهمیت خاصی در این ایالت برخوردار است. بالغ بر 2600 چاه نفتی در این ایالت وجود دارد و علاوه بر آن با توجه به سابقه دیرینه‌ی تاریخی، فولکلور و بناهای باستانی از مراکز توریستی مکزیک نیز به حساب می‌آید مرکز ایالت جالاپا وسعت آن 71699 کیلومتر مربع، جمعیت آن 6798109 میلیون نفر بوده و 5% از تولید ناخالص ملی را به خود اختصاص داده است.
جغرافیای انسانی
جمعیت ترکیب و پراکندگی آن
مکزیک در سال 16 میلادی توسط هران کورنتس کشف و تا جنگهای استقلال 21 – 1810 تحت تسلط اسپانیا ادراه می‌شد جمعیت را اکثرا“ نژادهای سرخ 30%، سفید 9% و دورگه‌ی سرخ و سفید 6% تشکیل داده‌اند. 73% مردم شهر نشین بوده و پر جمعیت‌ترین شهر آن (مکزیکوسیتی) 5/18 % از جمعیت کشور را تشکیل می‌دهد در رابطه با پراکندگی جمعیت باید گفت کمترین میزان جمعیت در ایالت با جاکالیفرنیا سور (4 نفر در هر کیلومتر مربع)‌ اقامت دارند که این رقم در شهر مکزیکوسیتی به 5494 نفر در هر کیلومتر مربع افزایش می‌یابد ارقام فوق مربوط به کمترین و بیشترین میزان جمعیت در ایالتهای مکزیک می‌باشد رقم متوسط در کشور 2/41 نفر
در هر کیلومتر مربع را تشکیل می‌دهند. کشور مکزیک در مقایسه با شرکای عمده تجاری خود در آمریکای لاتین از تراکم جمعیت بیشتری برخوردار است. این میزان در مقایسه با کشورهایی چون ژاپن، انگلستان و آلمان تفاوت قابل ملاحظه‌‌ای را نشان می‌دهد.
کیلومتر مربع=Km2
کشور جمعیت میلیون نفر وسعت (km2 1000) تراکم‌در‌هر km2
مکزیک 14/81 1958 4/41
آرژانتین 32/32 2767 7/11
برزیل 37/150 8496 7/17
کانادا 52/26 9976 7/2
اسپانیا 18/39 505 6/77
ایتالیا 06/57 301 6/189
ژاپن 46/123 372 9/331
انگلستان 24/57 244 6/234
آلمان غربی 32/61 248 3/247

رشد جمعیت
یازدهمین آمارگیری تا 12 مارس 1990 حاکی از آن است که مکزیک دارای 8140922
میلیون نفر جمعیت شامل: 39878536 نفر مرد 41262386 نفر زن می‌باشد به این معنی که از هر 100 مرد 103 زن در این کشور زندگی می‌کنند.
میانگین رشد سالانه جمعیت در دهه 90 حدود 9/1 % بوده که در مقایسه با دهه‌های 60 و 70 و 80 کاهش قابل توجهی را نشان می‌دهد این امر در پی سیاستهای دولت در راستای کاهش جمعیت امکان پذیر گشته است. این آمار مبین 48 تولد بر هر 1000 نفر جمعیت در سال 1990 می‌باشد.
سال درصد رشد سالانه
1910 1/1
1920 5/0
1930 6/1
1940 7/1
1950 8/2
1960 1/3
1970 3/3
1980 3/3
1990 9/1
میزان مرگ و میر در مکزیک از دهه 1930 از روند رو به کاهش برخوردار بوده است
در دهه 40 و 50 میزان مرگ و میر در این کشور به کمترین حد خود از 23 نفر به 16 نفر برای هر 1000 نفر کاهش یافت. این امر در راستای اقدامات اجتماعی و اقتصادی و همچنین سرمایه‌گذاری در بخش بهداشت و آموزش و تأمین اجتماعی صورت پذیرفته است.
در سال 1980 میزان مرگ و میر به 5/7 نفر برای هر 1000 نفر و در سال 1990 این رقم به 4/5 کاهش یافت.
زبان و خط
زبان اسپانیولی زبان رسمی مکزیک راتشکیل می‌دهد. اما زبان انگلیسی نیز در این کشور رواج بسیاری دارد. خط رایج، لاتین می‌باشد حدود 8% مردم آن علاوه بر زبان رسمی، به زبان محلی سرخپوستان مکزیک نیز تکلّم می‌کنند.
جغرافیای سیاسی
اهمیت استراتژیک کشور در منطقه
مکزیک در شمال قاره آمریکا واقع، با ایالات متحده آمریکا، آمریکای مرکزی، خلیج مکزیک، دریای کارائیب و اقیانوس آرام هم مرز می‌باشد که این موقعیت جغرافیایی به این کشور اهمیت سوق‌الجیشی و استراتژیک ویژه‌ای بخشیده است ثبات این کشور با توجه به حد فاصل بودن بین منطقه پرآشوب آمریکای مرکزی و ایالات متحده بر اهمیت استراتژیک مکزیک افزوده است.
مکزیک با مساحتی غریب به 2 میلیون کیلومتر مربع سیزدهمین کشور پهنا در جهان
و پنجمین در نیمکره‌ی غربی است. دارای حدود 10143 کیلومتر ساحل و 3326 کیلومتر مرز مشترک با آمریکا است. موقعیت استراتژیک این کشور، کلید اصلی رفت و آمدهای بین‌المللی به این کشور و سبب غنای فرهنگی، اقتصادی و جاذبه‌های توریستی آن شده است.
محدوده مرزی کیلومتر
مرز شمالی 3336
مرز جنوبی 1122
گواتمالا 871
بلیز 251
عرض جغرافیایی
به دلیل موقعیت جغرافیایی، منطقه جنوب کشور در آب و هوای تراپیکال و شمال دارای هواس ساب- تراپیکال می‌باشد. به دلیل این موقعیت در طول سال از یکسانی هوا برخوردار است.
نفت
مکزیک به عنوان برزگترین کشور نفت خیز منطقه آمریکای مرکزی دارای منابع نفتی گسترده‌ای است که در سال 1990، 4/70 % از منطقه دریایی، 1/23% از منطقه جنوب شرقی و 5/6% از سایر مناطق کشور نفت استخراج شده است. تلاشهایی از سوی
دولت در جهت کشف چاههای جدید نفت صورت گرفته، منابع اثبات شده‌ی هیدروکربن در مکزیک 65500 میلیون بشکه می‌باشد. ذخایر و تولیدات نفت خام مکزیک از سال 1985 تا 1990 در جدول زیر است.

موضوع 1985 1986 1987 1988 1989 1990
منابع اثبات شده میلیون بشکه 70900 70000 69000 67600 66417 65500
تولید سالانه نفت هزار بشکه 690114 886093 927333 917431 917356 930023
ارزش‌صادرات‌نفت میلیون دلار 13297 5572 7876 5854 7281 8929
توریسم
به دلیل موقعیت جغرافیایی، مکزیک یکی از مراکز مهم جذب توریسم به شمار می‌آید. به طوری که بعد از نفت دومین درآمد خارجی در این کشور به حساب می‌آید. موقعیت آب و هوایی و جغرافیایی مزایای خاصی به این کشور بخشیده که سالانه درآمد سرشاری برای مکزیک در برداشته است.
صنعت توریسم در مکزیک رشدی معادل 4/4% در تعداد توریستها و 4/7% در درآمد حاصل از این راه داشته که در مقایسه با رشد متوسط جهانی به ترتیب 4/1 % و 4/8%
رقم قابل توجهی می‌باشد.
در سال 1990 بالغ بر 4/6 میلیون توریست 4/3 میلیارد دلار به این کشور سود رسانده‌اند.
ادیان و مذاهب
براساس قانون اساسی مکزیک، آزدادی مذهب برای افراد وجود دارد امّا گروههای مذهبی از هر دین و مسلک که باشند، نمی‌توانند در سیاست دخالت نموده، اداره ایالتی را بر عهده داشته و یا سرمایه‌ای در کشور به نفع خود داشته باشند.
تفکیک دین از سیاست امری الزامی است به نحوی که رئیس جمهور نمی‌تواند از مقامات مذهبی باشد. مقرهای کشیشان، سمینارها و مایملک کلیسا می‌بایست تحت کنترل و نظارت دولت و ایالتها باشند تا رؤسای این ایالتها، آن را به اموال عمومی ایالت اختصاص دهند. بیش از 95% جمعیت مکزیک پیرو دین مسیح و کاتولیک می‌باشند. 3% نیز پروتستان هستند. پیروان دین یهود نیز 1% را تشکیل می‌دهند. طبق قانون اساسی کشیش‌ها باید مکزیکی باشند. آنها حق ندارند، حقوق اساسی کشور را در ملاقاتهای خصوصی و یا در جلسات عمومی مورد انتقاد قرار دهند. آنها نمی‌توانند رأی دهند و یا اتحّادیه‌هایی برای اهداف سیاسی بوجود آوردند. ملاقاتهای سیاسی نیز نباید در محلهای مذهبی صورت گیرد.
مذهب حاکم در مکزیک تابع کلیسای کاتولیک رم است. امّا کلیسا براساس قانون اساسی 1917 تحت کنترل دولت است. علی‌الاصول، مردم مکزیک هر چند که اکثرا“
کاتولیک می‌باشند، لیکن مقیّد به مراعات کلیه اصول مذهب نمی‌باشند و امور مذهبی به چارجوب کلیساها می‌باشند. شمار مسلمانان بسیار محدود است و در آمارها محسوب نمی‌شوند.‌ (طبق آخرین بررسی‌ها 1000 نفر) و هیچ‌گونه تشکیلات مذهبی ندارند.
اوضاع اجتماعی، فرهنگی و آموزشی
پس از غلبه اسپانیا بر مکزیک، بومیان سرخپوست این سرزمین با ورود فرهنگ جدید وادار به پذیرش آیین کاتولیک شدند. به نحوی که طی سه قرن تسلّط اسپانیا بر مکزیک (1521 تا 1810 ) این کشور به صورت کشوری فدرال و کاتولیک مذهب باقی ماند و در تمام این مدت نیز کلیسا به عنوان عامل استعمار در کنار اشراف و ملاکان نقش آفرینی کرد.
پس از پایان دوران استعمار اسپانیا و بروز یک رشته تحولات اجتماعی در تاریخ مکزیک «بینتوخواند» یکی از مهمترین شخصیتهای این کشور که در درستی، امانت و آزادی‌خواهی مشهور و نژادا“ فردی سرخپوست بود به عنوان رئیس جمهور اصلاحاتی در مکزیک به عمل آورد که در سال 1857 اصلاحات مذبور جزو قانون اساسی این کشور شد.
از جمله این اصلاحات، ممنوع کردن کلیساها از مالکیت زمین و ملک بود. وی امتیازات خصوصی را لغو کرد و آزادی آموزش و پرورش و مطبوعات را که زیر نظر کلیساها بودند اعلام داشت.
با توجه به سابقه‌ی تاریخی این کشور، ناشی از حضور استعمار اسپانیا، فرهنگ مکزیک آمیخته ایست از فرهنگ سنتی، باقی مانده از فرهنگ نژادهای مهم از قبیل ازتک ها و مایاها و فرهنگ اسپانیا، که با توجه به غنای فرهنگی، به رغم تبلیغات و اقدامات انجام شده توسط حاکمان اسپانیایی، فرهنگ سنتی در مکزیک سنتی در مکزیک بقای خود را حفظ نموده است و همجنان در میان مردم آثار فرهنگهای سنتی که ریشه‌ی مذهبی دارند دیده می‌شود.
با توجه به همجواری این کشور با آمریکا و گسترش دامنه‌ی نفوذ رسانه‌های گروهی فرهنگ همسایه شمالی این کشور نیز رفته رفته در میان مردم به ویژه اقشار جوان نفوذ نموده است. رسانه‌های گروهی، فیلمها و موسیقی‌های وارداتی در مکزیک نقش کاتالیزگر را در تغییر فرهنگ مکزیک بازی می‌کنند و این بزرگترین معضل فرهنگی- اجتماعی این کشور است.
مردم مکزیک از لحاظ خصوصیات اجتماعی مردمی خون گرم محسوب و پایبندی خاصی به روابط خانوادگی و تعلقات درون فامیلی دارند. سنتهای خانوادگی در کشور بسیار قوی می‌باشد، جوانان زود ازدواج می‌کنند و معمولا“ به ازدواجهای خود پایبندند و سعی می‌کنند با رفت و آمدهای خانوادگی بنیان خانواده را تحکیم بخشند.
سیستم و نظام آموزشی
بر طبق قانون اساسی، تدوین و پیش بینی برنامه‌ها از وظایف مشترک در دولت فدرال و ایالتها و شهرداری‌ها بوده و باید براساس توسعه و پرورش افراد مکزیکی در
جهت تقویت روحیه وطن‌پرستی و اعتقادی به وحدت مکزیک و عدالت گسترش یابد. آموزش در مؤسسات آموزش دولتی رایگان و آموزش دوران ابتدایی اجباری است.
6 سال دوران ابتدایی که از شش سالگی آغاز می‌شود از سال 1979 و پیشنهاد شد که این دوران به 10 سال افزایش یابد و 3 سال از دوران متوسطه به آن اضافه گردد.
سطح علمی و فرهنگی جامعه
دولت مکزیک به منظور ارتقاء سطح علمی و فرهنگی جامعه و همگانی نمودن تحصیل و تشویق و حمایت از تحقیقات در رشته‌های مختلف، برنامه‌ای تنظیم و تحت عنوان «مدرنیزه ساختن آموزش» طی سالهای 94-1989 به مرحله اجرا گذاشت.
این برنامه 3 هدف عمده ذیل را دنبال می‌کند.
- بالا بودن کیفیت آموزش و افزایش تأثیر آن بر جامعه.
- توسعه سیستم آموزش و افزایش تأثیر آن بر جامعه.
- قلمداد نمودن آموزش، تحقیقات علمی، تکنولوژی و توسعه تجارت به عنوان نیازهای اساسی مکزیک.
میزان باسوادها
برنامه‌های دولت جهت مبارزه با بیسوادی در دهه اخیر موفقیت آمیز بوده است. میزان بیسوادی در دهه 50-1940 بالغ بر 2/42% بوده که با تلاش دولت در جهت ریشه کن نمودن بیسوادی این رقم در سال 1970 به 7/23% ، در سال 1980 به 17% و در سال 1989 به 8% کاهش یافته است.
براساس آمار سال 1990، در کودکستان 9/2 میلیون نفر 4 تا 5 ساله در دوران ابتدایی 6/14 میلیون نفر، در دبیرستان ¾ میلیون نفر و در تحصیلات عالیه 2/1 میلیون نفر مشغول به تحصیل بوده‌اند به عدم موفقیت دولت در رفع نیازهای آموزشی، بخش خصوصی به عنوان مکمل بخش دولتی در فعالیتهای آموزشی مشارکت نمود.
مراکز فرهنگی
در مکزیک، مراکز فرهنگی متعددی به طور رسمی فعالیت دارند که از آن جمله:
- انستیتو ملی هنر( INSA ) که در کلیه رشته‌های هنری بجز سینما فعال است.
- مرکز علمی فعالیتهای اجتماعی FONA PAS که در زمینه‌ی توسعه فرهنگ ملی فعالیت می‌نماید.
- وزرات فرهنگ و هنر.
- مراکز فرهنگی دانشگاهها.
آثار مهم فرهنگی و تاریخی
با توجه به غنای فرهنگی و تاریخی مکریک در این کشور آثار مهم تاریخی متعددی وجود دارد که در ذیل به مهمترین آنها اشاره می‌شود:
- موزه ملی Anthropology واقع در پارک Chapulte pec.
- آثار باستانی Teotihuacan (شهر خدایان).
- مقبره Quetzalcah .
- اهرام Santa Cecilia میراث قوم ازتک.
- میدان بزرگ Monte Alban. 15
- کلیسا و مقبره Mitla.
- اهرام Palengue میراث قوم مایا.
- مقبره Wariors واقع در Chichen Itza.
- آثار باستانی Santa Marta Tonantzinha.
رسانه‌های گروهی
مطبوعات
مطبوعات منتشره در مکزیک بسیار زیاد و گسترده می‌باشد که مهمترین آنها:
روزنامه‌ها:
از پر تیراژترین روزنامه‌های سراسری مکزیک عبارتند از:
الف) میانه‌روها:
1. اکسلسیور، روزنامه‌ی صبح، مستقل در سال 1917 تأسیس گردید. این روزنامه که در ایالت فدرال منتشر می‌شود دارای تیراژی بالغ بر 200000 نسخه می‌باشد.
2. ال اونیورسال، روزنامه‌ی صبح، مستقل و در سال 1916 تأسیس گردید. روزنامه فوق در ایالت فدرال P.F منتشر شده و دارای دیدگاههای میانه‌رو متمایل به چپ می‌باشد.
3. لاپرنسا، روزنامه‌ی لاپرنسا، صبح‌ها در ایالت فدرال منتشر شده، در سال 1927 تأسیس و دارای تیراژی بالغ بر 300000 نسخه می‌باشد.
4. نواداس، روزنامه نواداس مستقل بوده، صبح‌ها منتشر می‌شود. این روزنامه که
در سال 1936 بنیان گذارده شده، روزانه تیراژی معادل 210000 نسخه داشته که این تیراژ در روزهای شنبه و یکشنبه به ترتیب 220000 و 240000 نسخه افزایش می‌یابد.
ب )‌چپگرایان
1. اونوماس اونو، روزنامه فوق، در سال 1977 تأسیس گردید. این روزنامه که دارای عقاید چپ گرایانه می‌باشد دارای تیراژی بیش از 90000 نسخه بوده و صبح ها منتشر می‌شود.
2. ال‌سول‌د مکزیکو، در دو نوبت صبح و بعدازظهر چاپ شده از افکار و عقاید چپ حمایت نموده و تیراژ صبح آن 90000 و عصر آن 92250 نسخه می‌باشد. این روزنامه در ایالت فدرال منتشر و در سال 1965 تأسیس گردید.
ج) دولتی

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  24  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید

دانلود مقاله سیب

اختصاصی از فی فوو دانلود مقاله سیب دانلود با لینک مستقیم و پر سرعت .

بیماری قلبی:
تعداد زیادی از مطالعات نشان داده است که غذاهای حاوی مقادیر زیاد(کوئرستین) از قبیل سیب ، سبب بهبود فالعیت آنتی اکسیدانی خون وکاهش میزان تخریب کلسترولLDL به علت اکسیداسیون می گردند. این تحقیقات همچنین ثابت نموده اند که افراد دارای مصرف بالای کوئرستین، کمتر درخطر ابتلا به بیماری قلبی وسکته مغزی قرار دارند.این مشاهدات به اثرات ضد تصلب شرایین وضدلختگی خون درکوئرستین سیب تصریح نموده است.
- بالا بودن کسترول خون:
سیب حاوی مقادیر خوبی از نوعی فیبر به نام (پکتین) است پکتین ازدسته فیبرهای محلول است. یعنی زمانی که مرطوب می شود، چسبنده وغلیظ میگردد. مطالعات کنترل شده مختلف نشان داده است که افزودن پکتین به رژیم غذایی منجر به کاهش متوسطی در سطح کلسترول خون می شود. علت این امر ممکن است اتصال یافتن پکتین سیب به اسیدهای صفراوی باشد که به کاهش کلسترول خون کمک می کند.البته باید توجه شود که تنها پکتین نمایانگر قدرت کاهش کلسترول سیب نیست وسیب صرف نظر از داشتن پکتین،با سایرموادی که دارد،خود یک کاهنده نیرومند کلسترول است وحتی نیروی کلسترول زدایی آن ، ازتمام پکتینی که از یک سیب خارج می شود بیشتر است.
- سرطان:
مطالعات تجربی بر روی نمونه های سلول تومور انسانی چنین پیشنهاد می کند که مقادیر نسبتا"زیاد کوئرستین می تواند برخی از سرطانها رامتوقف نماید.مطالعات جمعیتی در دنیا،با این وجود ، تاکنون تأثیر حفاظتی رژیمهای غنی از این ماده را برابر سرطانها نشان نداده است .در عین حال ،برخی تحقیقات چنین نشان می دهد که کوئرستین به طورخاصی می تواند برای افراد سیگاری مفید باشد مواد سرطان زای تنباکو سبب تخریب دیواره مثانه می شوند و بدین ترتیب موجب رشد سلولهای سرطانی می گردند. چنین کشف شده است که افراد سیگاری که مصرف کننده مقدار زیادی فلاونوئیدهاازجمله کوئرستین موجود در سیب هستند ،از تخریب دیواره مثانه ناشی از تنباکوحفاظت می شوند .
- دیابت:پکتین موجود درسیب می تواند کمک به حفظ سطح قند خون به طور ثابت نماید. قندهای طبیعی موجود در سیب به آهستگی هضم و جذب می شوند، بخشی از این امر می تواند ناشی از تأثیرپکتین باشد که دردستگاه گوارش تشکیل ژل می دهد.افزایش آهسته در سطوح قند خون پس ازمصرف سیب ،به این معناست که سیب "شاخص گلیسمیک" پایینی دارد. بنابراین برای افراد مبتلا به بیماری دیابت ، سیب به طور خاص مفید است.لازم به توضیح است که شاخص گلیسمیک اندازه ای است که تعیین می کند،پس از خوردن غذا قند خون با چه سرعتی بالا می رود.این امر نشان می دهد که به رغم وجود قند طبیعی در سیب،خوردن سیب در افزایش سریع قند خون اثر نمی گذارد.
- فشار خون بالا:
سیب در کاهش فشار خون نیز موثر است .یکی از مطالعات علمی جالب که در این زمینه به عمل آمده نشان می دهد که حتی بوییدن آن نیز فشار خون را کاهش می دهد.- سرماخوردگی:بررسیهای علمی نشان داده است که ویروسها نمی توانند در عصاره سیب مدت زیادی زنده بمانند. برای مقایسه قدرت ویروس کشی سیب با عصاره 18نوع میوه دیگردرآزمایشی معلوم شد که عصاره سیب،انگور وچای دارای قویترین امکان نابودی ویروسها هستند.پژوهشگران متوجه شده اند اشخاصی که بیشتر از دیگران سیب می خورند ،کمتر به سرماخوردگی وناراحتیهای قسمت فوقانی دستگاه تنفسی شامل عفونتهای مربوط به بینی،حنجره ونای مبتلا می شوند.
انار

میوهای است سرشار از ویتامین وبه علت داشتن آهن و سایر عناصر دیگر دی هضم می باشد .خوردن دانه های انار به مراتب بهتر از نوشیدن آب اناراست . انار میوه ای است که به آن خون ساز می گویند و به همین علت بهترین موقع برای مصرف آن صبح وقبل از صبحانه است . انار مقوی قلب ، مفرح ، دفع کننده چربی ، رفع کننده سموم اغلب عفونتهای داخلی ، دافع حرارت می باشد و خوردن انار با پرده های سفید آن شکم را دباغی میکند ، رب انار ، برگ انار در ضعف معده ، کمی اشتها ، تهوع ، ضعف عمومی ، تصفیه خون ، خاصه در دختران جوان و دررفع میگرن بسیار مفید است.
دانه های میوه ی جنگلی انار که به (نار دان)شهرت دارد در معالجه اسهال بسیار موثر است . اب انار شیرین باشکر ونشاسته برای درد سینه وسرفه توصیه می شود . رب انار نیز برای رفع خماری موثر است.
محصول انار: محصول انار به صورت آب انار،رب و کنسانتره قابل حصول است.
انتخاب انار: در انتخاب انار انواع سنگین تر آن بهتر است و پوست آن باید صاف ،شفاف ، نازک و بدون ترک باشد.
ارزش غذایی
در صد گرم دانه انار مواد زیر موجود می باشد :
انرژی 38 کالری
آب 82 گرم
پروتئین 0/4 گرم
چربی 0/3 گرم
مواد نشاسته ای 10 گرم
کلسیم 4 گرم
سدیم 3 میلی گرم
پتاسیم 260 میلی گرم
آهن 0/5 میلی گرم
ویتامین ب 1 0/2 میلی گرم
ویتامین ب 2 0/03 میلی گرم
ویتامین ب 3 0/02 میلی گرم
ویتامین ث 4 میلی گرم
خواص انار
از جمله خواص آن می توان به موارد زیر اشاره نمود :
1- انار خون را تصفیه کرده و تقویت کننده قلب و کلیه است.
2- انار اشتها آور است وبهتر است قبل از غذا مصرف شود.
3- انار در رفع اوره و کلسترول ، دفع سموم و تعادل مایعات بدن به خصوص خون نقش مهمی را ایفا می کند.
4- مصرف انار شیرین، ایجاد شادی نموده و رنگ رخسار را باز می کند.
5- مصرف انار شیرین تقویت کننده کبد می باشد و در معالجه یرقان( زردی) مفید است.
6- انار ترش و شیرین( ملس) باعث کاهش فشار خون می شود.
7- مصرف انار در معالجه راشی تیسم، کم خونی و ضعف اعصاب مؤثر است و به بدن نیرو می بخشد.
امام صادق(ع) می فرماید : به کودکان خود انار بخورانید زیرا آنها را زودتر به حد جوانی می رساند.
تذکرات
1- انار برای اشخاصی که دچار یبوست هستند، مضر است.
2- انار میوه ای سرد است، بنابراین اشخاصی که سرد مزاج هستند پس از خوردن آن، مقداری آب جوش با نبات باید بخورند.
3- انار برای کسانیکه دچار نفخ معده هستند، ضرر دارد. زیاده روی در مصرف انار ترش ایجاد زخم معده می کند.
4- جوشانده پوست درخت و پوست ریشه آن که برای رفع کرم بکار می رود ممکن است ایجاد سرگیجه و استفراغ کند.
خواص قسمت های دیگر درخت انار:
1- جوشانده پوست انار برای گلو درد و زخم گلو ورفع بواسیر مفید می باشد.
2- جوشانده گل انار برای از بین بردن زخم های دهان و اسهال مزمن وبهمراه کنجد برای بهبود سوختگی مفید می باشد.
3- جوشانده ریشه انار برای دندان درد و تنظیم عادت ماهیانه در زنان مفید می باشد.
4- جوشانده پوست درخت انار اثر ضد کرم دارد.
کنسانتره انار
شرکت Roj Enterprises یکی از بزرگترین تولیدکنندگان کنسانتره انار در هندوستان است. کنسانتره انار در هندوستان بعنوان یک محصول لوکس بشمار می آید که مشتریان قیمتهای بالایی را بابت آن پرداخت می کنند. این محصول در اروپا و ژاپن نیز بعنوان یک نوشیدنی سالم شهرت دارد.

فرمت این مقاله به صورت Word و با قابلیت ویرایش میباشد

تعداد صفحات این مقاله  19  صفحه

پس از پرداخت ، میتوانید مقاله را به صورت انلاین دانلود کنید